第379章:修行与治国一理
作者:梦寻春叶      更新:2021-09-17 16:59      字数:2500
  韩啸与符春阳交往日久了,这老小子当他是难得的知己,什么事都和他说,什么事都尽力帮他做。
  而韩啸也对于符春阳的事情是了如指堂,听得多了,了解得深了,自然就知道他的瓶颈在哪里了。
  韩啸其实早就对怎么凝结金丹有了准备,之所以推迟到现在还没有突破,一是为了扫荡四大试炼之地,收服妖兽增强自己的战力。在灵剑宗他没有势力,光靠剑尊弟子的身份长此以往是不行的。
  风清语虽然力挺韩啸,当韩啸是自己人,但是,总有一些时候是不方便出面的,更有一些时候,怕是不敢出面……
  这种时候是一定有的,韩啸要防的就是这种时候。
  掌握在自己手里的力量,才是真的力量——战兽,也是一种助力,没错,对于修行是帮不了,但是在战斗中的帮助那可是大得很的。
  这些战兽,以后就是他的“兵马”了。赵天行可以看不起这支力量,但是,对于韩啸来说,有这么一支属于自己可以绝对掌控的力量,是非常重要的。
  第二嘛,韩啸觉得,修行虽然要争分夺秒,不浪费一丝一毫的时间,但是急急忙忙地凝结金丹,而不认真的思考和体验,那将是一次巨大的损失。
  一路走来,韩啸对于修行有了自己独特的方法,也就是,他已经找到了自己的道。
  他发现,修行就像是做学问,不能急功近利。
  很多修者,小看炼气、筑基等境界,认为只有到了凝结金丹才能算是登堂入室,不然,炼气只是初窥门径,筑基只是在打基础……
  所以呢,灵剑宗的试炼之地,以金丹期为界,金丹以下可以随意进出试炼之地,金丹以上那就不要去那些地方啦,有本事自己去找万妖谷的妖物开杀去!
  但是呢,韩啸与一般修者的看法不一样的。
  他从不看轻炼气和筑基的过程,因为没有这两个阶段作为基础,还谈什么金丹?
  其实,韩啸对于炼气和筑基这两个境界是了解得很透彻的,不然,他也不能给符春阳分析得那么清晰,让这个久久不能突破瓶颈的老油条顿有所悟,感动得连下拜这种事情都做得出来了。
  男儿膝下有黄金,岂是能轻易向人下拜的?
  实在是韩啸的点拔,对于符春阳的意义太过于重大,在他的心里已经无异是再生父母了。
  对于做学问来说,基础是很重要的,基础不牢以后怎么样也要恶补的——这是韩啸经验。
  所以说,韩啸从来不轻视基础的东西,好比他刚接触符道,对于基础符文,他就比绝大多数人下的功夫多,花的时间长。
  也正是对于基础符文的深入研究,使他后来得以在机缘和毅力的双重配合之下,发明出了气符。天地五符为主,不增不减的符文数量,在韩啸的符文世界里被改变了。
  还有,因为没有灵根的原因,早先韩啸对于炼气期的研究,也比绝大多数的修士要透彻得多。
  因为当初如果不研究,不细想,韩啸根本就无法启灵,无法进入炼气阶段,也就无法修仙道啦。
  虽说,韩啸决定要以武证道了,但是,他很清楚的,武道如果没有仙道为辅助也是走不远的。
  为什么这么说呢?
  因为,武道太过于艰辛,前人少有以武道证得长生的。
  任你武技多厉害也没有用,因为,武道没有修得长生的经验可以借鉴,韩啸更没有听说过,有以武道证得长生的例子。
  再加上,他也研究过了,武道是自强之道,这一点没有错,但是武道之内力不比灵力,功能太过于单一。如果不求新求变,是不可能有发展的。
  那样的武技,也不可能强大起来。
  所以,才有了后来的法武合一。
  法武合一,便是韩啸对于仙道和武道的融合,武道为什么就不能吸收和融入仙道之法的长处呢?
  融合了之后,它依然是武道呀,总不能为了保持自己的特色,就停步前,就不吸收他法了吧?
  他山之石,可以攻玉嘛。
  仙道在这片大陆这么昌盛,肯定是有原因的,不好的文明不可能发展起来。一是仙道可以使人强大,二是仙道可以使人有证得长生到达彼岸的机会。
  法武合一之后,韩啸的修炼就可以齐头并进了,这就是思考和创造的好处。
  虽然艰辛,韩啸为此付出很多,但是收获也大。
  以后,他的仙道里有武道,武道里包含着仙道……你中有我,我中有你,不分彼此了……这就是法武合一,或者叫做仙武合一也可以。
  之所以能做到这些,不是那么容易的。
  先不说人要聪明了,这世上聪明人很多,但没见哪个可以轻松做到这一点。
  韩啸之所以能做到,是因为他有这样的目标,同时还有巨大决心和毅力去不断地尝试。
  还有一些是别人看不见的,很容易忽略的,那就是韩啸重视基础,他的基础打得很牢。
  精通基础的人,久而久之,越走越远之后,就会自然而然地明白,很多高深的东西,都是由基础变化而来的。
  因此,韩啸说是要炼一炼金丹,其实回到他私人洞府之后,他没有立即开始着手凝结金丹。而是将他从炼气期的修行开始,一直慢慢地回忆到如今的境界……
  炼气是初识门径……
  筑基就是在打基础……
  然后,细想这两个境界,韩啸就发现了一条隐形的规律,那就是:聚气……散气……再聚气……再散气……
  “金丹和元婴,是聚气之后的变化,说是两个境界,其实都是在聚气。到了化神,就要再一次散气了……一念之下,身体可以聚则成形,散则成气……
  此,为化神期的神通妙用,所以说到了这个境界,可以引天地之力为己用,就不奇怪了。
  韩啸假装和符春阳交流符道,其实是想告诉他,金丹嘛……就是以人体为鼎炉,以自身灵力和精气为药物,以神念为火候……然后,就犹如炼丹药一样,通过内炼,使灵力和自身的精气凝聚不散,结成金丹。
  这就是炼丹和金丹之道的相通之处啦,好在符春阳积累深厚,一点即明了。省了韩啸很多功夫,即使到了可以做老师点化别人的地步了,到了自己要凝结金丹时,他依然谨慎。
  在确保自己准备好之后,韩啸这才开始了自己的突破……
  全身的灵力和精气,仿佛收到了君王的圣旨一般陆陆续续向韩啸的丹田汇集……
  当然了,到了此刻,韩啸才知道原来就算是他自己的身体内部,也有不听话的灵力和精气存在。
  它们不是外来的灵力,的的确确是韩啸身体里土生土长的,然而,有句话是这么说的,将在外,君命有所不受……
  现在,韩啸有一部分处于身体末梢的灵力和精气就不受他心力的召唤了。
  韩啸记得,有本著名的道书《周易参同契》里,它把心,比作君,即心君,把精、气、神所有身体里有形无形的能量比作臣,或者说是心君的兵马。
  一个人修行成功与否,就与治理国家一样的。
  一个人的心就是君王,一个人的四肢百骇、精气神血等等有形无形的所有,就是心君的兵马和臣民。如果心君将它们管理得好,训练有素,使之秩序井然,战力强悍,那么此君王便是有道之君……此身便是有道之身……此人便是有道之人…….