外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。
  ——别林斯基
  308.化妆的最高境界
  一位化妆师谈他对化妆的最高境界的认知。
  在他看来，化妆的最高境界可以用两个字来形容，那就是——“自然”。最高明的化妆术，让人家看起来跟没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份相配，能自然地表现人的个性与气质。
  次一点的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。
  拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的年龄或缺点的。
  最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇，等等。
  三流的化妆是脸上的化妆，它能改变的很少。二流的化妆是精神的化妆，让一个人改变生活方式。一流的化妆是生命的化妆，可改变气质，让人自爱而有尊严。
  309.小演员与小角色
  一个小男孩哭着回家。因为在学校的活动里，老师派他扮演了一个小角色，而他的同学却扮演主要角色。
  母亲听后冷静地把她的表放在男孩的手心里，接着问男孩：“你看到什么？”男孩回答说：“金表壳和指针。”母亲把表背打开后又问男孩同样的问题，他看到许多小齿轮和螺丝。
  母亲对男孩说：“这个表假使缺少这些零件中的任何一件，便不能走了。就连那些你几乎看不到的零件也是一样重要。”
  无论我们在生活中、社会上担任什么样的角色，只要是我们分内应该做的事，就应当尽力把它做到最好。再小的事、最不起眼的小角色，也有它存在的价值和意义。何况它起码代表着当时的自己。
  310.睁开你的第二只眼
  一个人去某地调查该地区贫困的原因。在出发前，有人告诉他，那儿的人特别好吃懒做，无所事事。果然，他来到此地后，下车去田里暗访。他看到一个农夫模样的人在割草，那人坐在深深的草丛里，割一会儿就喘一会儿气。调查者想，连割草都要坐着，这儿的人真是懒得不可救药了。于是他生气地往回走。
  就在他转身的一瞬间，眼睛不经意间又瞥了那人一眼，发现那农夫原来根本就没有双腿！调查者惊出了一身汗，想，幸亏我看了第二眼，否则我就要冤枉了一个勤劳的残疾人啊！
  人们常常被假象所迷惑，你要睁开你的第二只眼睛。第二只眼的意义就在于不为第一印象迷惑，不急于下结论，凡事都要经过认真思考。
  311.切勿自以为是
  赫尔墨斯是古希腊神话中天神宙斯的儿子，是主管商业之神，他想考证一下自己在人间百姓中的地位到底有多高。
  有一天他化装成一位顾客来到雕像店。他指着宙斯的头像，问雕像者：“这个值多少钱？”“七赫拉。”他又走到自己的雕像前，心想，自己是商业的庇护神，地位一定比宙斯高，便问：“这个值多少钱？”雕像者指着宙斯的像说：“假若你买那个，这个算添头，白送。”赫尔墨斯本想听听雕像者对自己的赞赏，抬高自己的身价，谁知讨了个没趣，只得灰溜溜走了。
  靠别人的看法和评价来确立你的自我形象和价值，是靠不住的。如果你依赖他人来评定证实你的价值，究其根底，那只是他人的价值，而不是你的价值。
  312.别陷入他人的评论中
  白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐，杨岐问：“听说你从前的师父荼陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”
  “记得，记得。”白云答道，“那首偈是‘我有明珠一颗，久被法劳关锁，一朝法尽光生，照破山河星朵。’”语气中免不了有几分得意。
  杨岐一听，大笑数声，一言不发地走了。
  白云怔在当场，不知道师父为什么笑，心里很愁烦，整天都在思索师父的笑，怎么也找不出他大笑的原因。
  那天晚上，他辗转反侧，怎么也睡不着，第二天实在忍不住了，大清早去问师父为什么笑。
  杨岐禅师笑得更开心，对着失眠而眼眶发黑的弟子说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”白云听了，豁然开朗。
  很多时候，我们陷于别人给我们的评论之中不能自拔。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心，白白损失了做个自由快乐的人的权利。
  313.阴险的野鸡
  有一位猎人捕捉到一只野鸡，准备将它杀掉作为全家的午餐。动手时，看到野鸡惊恐的可怜样，心里又有些不忍，正犹豫间，野鸡突然开口向猎人哀求道：
  “先生，请放我一条生路吧，我一定会引来更多的野鸡报答你。”
  “我现在要杀你已经不受什么良心的谴责了，因为你想以同伴的生命来换取自己的生命，就凭这一点，你死得一点也不冤。”猎人说完一刀结果了野鸡。
  你要在别人心目中树立什么样的形象，完全取决于你自己。要知道，出卖别人的人，绝没有什么好下场。只有那些时时、处处为别人着想的人，才能得到人们的尊重与爱戴。
  314.用心打扮自己
  她是一名普通机关工作人员，平时工作顺利时，素面朝天，衣饰简单，牛仔服、运动鞋是她一贯的装束，这使她能有更多业余时间读书“充电”，可是一旦遇上挫折，如评职称没评上、分房子没分到、失恋、生病等，她却反而特别注重修饰打扮。
  此时，她会专门给自己腾出半天空闲时间，换上一套精心挑选的适合自己身材肤色的高档衣服，对镜薄施粉黛，淡扫娥眉，再配上一两件得体的精美首饰，收拾完毕后静静审视几分钟，看着镜中自己比平时漂亮得多的倩影，不由得自信心大增，在心中暗暗提醒自己：“造物主并未亏待你，你很优秀，也还年轻，还有时间有能力与命运抗争……”
  如此一番由外及内的自我心理疏导，使她情绪由低落逐渐回升甚至高涨。当她漂漂亮亮地跨出家门时，又能像过去那样与人谈笑风生了。
  几年后，她成了机关年纪最小也是最受欢迎的领导。
  当一个人精神沮丧时，若再不修边幅，灰头土脸的，会使旁人轻视你，同时更加重自己心境的恶劣，易造成“破罐子破摔”的恶性循环，实不足取。而在逆境时，注意把自己修饰得整洁漂亮，会大大增强自信心，消解心中郁闷，使自己早日恢复平常心态，也能给旁人带来好感，使事情向好的方向发展。
  315.简单化妆是礼貌
  有人会问：“在办公室必须化妆吗？”
  或有人说：“除了重要的事情外，我一向不化妆。”
  对于这个问题，国际美容大师的回答是：
  即使你是坐在办公桌前，也经常要跟别人接触，当和别人接触时，如果有人看到你那张秃秃的脸，虽然你极注意说话的态度不使别人感到不愉快，却还不能算是一位完整的社会人。
  也许许多人都认为化妆是一种人工美，不够自然，其实化妆原本的目的就是强调脸部的优点掩饰其缺点。这就如有客人来到家中拜访时，你会把家里打扫干净，同样到公司上班，必须以和悦的脸来接待客人，又怎能不稍加修饰呢？
  316.衡量自己的实力
  一个年轻人在逛街的时候，看见一位老人摆了个捞鱼的摊子，向有意捞鱼者提供渔网，交钱十元即可捞鱼，捞起来的鱼归捞鱼人所有。这个年轻人一时童心大发，蹲下去捞起鱼来。
  他一连捞破了五张网，却连一条小鱼也未捞到。
  见老人眯着眼似乎在窃笑，年轻人恼怒地说：“老板，你这网子做得太不结实了，几乎一碰到水就破了，那些鱼又怎么捞得起来呢？”
  老人回答说：“年轻人，看你也是念过书的人，怎么也不会动脑呢？当你心生意念想捞起你认为最美的鱼时，你打量过你手中所握的渔网是否真有那能耐吗？追求不是件坏事，但是要懂得了解你自己呀！”
  “可是我还是觉得你的网太薄，根本捞不起鱼。”
  老人一字一顿地说：“年轻人，你还不懂得捞鱼的哲学吧！这和你们所追求的事业、爱情、金钱都是一样的。当你沉迷于眼前目标之际，你衡量过自己的实力吗？”
  的确，在生活中，你要想得到什么就得先衡量自己的实力。
  毫无疑问，动手做一件事情之前，先衡量自己的实力是很有必要的，否则，就会遭遇失败或达不到预期的目标。
  317.最有“个性”的生命价值
  与戴高乐同时代的法国著名将领菲利浦?勒克莱尔1902年11月生于法国北部一个古老的贵族家庭，他的祖辈因在十字军东征中战绩卓著而受封，他的父亲个性勤奋自立，但又不失责任感和献身精神；他的母亲出身名门，是虔诚的天主教徒，善良、克俭。这样的家庭素养遗传使勒克莱尔自幼生活简朴，富于理想，意志坚强，集贵族的荣誉感和平民的自立精神于一体。他在享誉世界的圣西尔军校受训时，就深怀着一种使命感。当他以第五名的成绩毕业后，毫不犹豫地选择了最具冒险和攻击特色的骑兵。
  年轻的勒克莱尔被派往保护国摩洛哥做教官。这里的战场是直插云端的阿特拉斯山的寂寞无垠的沙漠，而他的士兵是散漫的当地人。虽然自己与士兵的生活习俗差异很大，但求真和质朴的品格使他很少有偏见，能充分公正地理解自己的士兵。他发现摩洛哥人是天生的战士，骁勇剽悍，吃苦耐劳，善于沙漠和山地的行军作战，只要指挥得当，肯定是好样的。
  第二次世界大战爆发，为掩护英法联军撤出敦刻尔克，勒克莱尔所在的第四步兵师在法比边界因牵制德军陷入重围。他受命潜过德军阵地向南部法军求援，被俘后设法脱身。在西欧大陆战争败局已定时，勒克莱尔带兵浴血奋战。因德军坦克势如洪水，空袭压顶而来，他又遭厄运，被抓进一座临时战俘营。
  此时，整个法国兵败如山倒，难民如潮涌。求和派使法国政府放弃了最后的抵抗。失血过多的勒克莱尔不甘坐以待毙，再次逃出虎口投奔了坚持抗战的流亡将军——戴高乐。
  勒克莱尔追随戴高乐到北非创立了“自由法国”的第一块根据地。1940年8月，他以少校军衔去尼日利亚发展抗战部队，又遇哗变，于是他自封上校带着仅剩的二十五名官兵，划着两条独木舟转战喀麦隆。因国土沦丧而涣散的军心被他坚忍不拔的统率力量所感召，当他的战斗部队来到杜阿拉市时，竟受到主和派守军的开城欢迎。以后他的军队捷报频传，最后赶走了保守势力。
  1944年8月1日，勒克莱尔指挥着前身为“自由法国”的第二装甲师参加了著名的诺曼底战役，与英美集团军一道砍断德军西线脊梁。此刻盟军将领面临一个抉择：是否解放巴黎？为了节省盟军宝贵的人力、物力，争取时间，盟军下令绕过巴黎，快速追击。但这时法国共产党在巴黎发动了起义，并遭到德军镇压，同时，希特勒下令把巴黎夷为平地，起义者向盟军统帅艾森豪威尔求援，没得到答复。
  就在这个危机时刻。勒克莱尔凭着他超常的敏锐、胆略与毅力，不顾军令，命第二装甲师向巴黎全速开进，夺回了祖国的心脏。勒克莱尔不负众望，继续统兵收复了全部本土，最后与盟军一路所向披靡，直捣希特勒的老巢，取得了“二战”的彻底胜利。
  从勒克莱尔与环境的较量中，我们看到了个性的实力，看到了不良环境在面对一个开拓的、坚毅的个性时，是怎样屈服的。环境的改变常常取决于人的个性实力，这种个性里不仅蕴藏着智慧，而且具有责任感、毅力、勇气和应变力共同组成的优秀意志。这可称之为“社会的个性”。
  爱因斯坦说：“人既是孤独的人，同时却又是社会的人。作为孤独的人，他企图保卫自己的生存和那些同他最亲近的人的生存，企图满足他个人的欲望，并且发展他天赋的才能。作为社会的人，他企图得到他的同胞的赏识和好感，同他们共享欢乐，在他们悲痛时给以安慰，并且改善他们的生活条件。”这才是最有“个性”的生命价值的体现。
  人只有献身于杜会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
  318.在贫穷中也要保持尊严
  一对衣着普通的夫妇，带着一个年纪约八九岁的小男孩，来到一家著名的正统西餐厅。
  他们坐定之后，侍者递上菜单，这对夫妇点了一份价格最低的牛排。侍者脸上露出诧异的神色，迟疑问道：“一份牛排？可是你们有三位，这样够用吗？”那对父母中的爸爸腼腆地笑了笑，说：“我们都吃过了，牛排是给孩子吃的！”
  很快地，那一家人所点的牛排全餐，包括餐前的浓汤及生菜沙拉，送到了小孩的面前，父母亲其乐融融地看着他们的孩子用餐。
  这一家人的举动，引起餐厅经理的注意。经理找来负责服务那一桌的侍者，询问是什么原因。侍者简单地回答，是一对溺爱小孩的父母，只点了一份最便宜的牛排给他们的孩子。
  经理了解情况后，就对这一桌特殊的客人多注意了些。他发现，这对父母在教导孩子使用桌上的刀叉时，取用的顺序十分正确；而且对于孩子的用餐礼节，亦要求得相当的严格，反复而有耐心地，一次又一次教他们的孩子，直到他做对为止。
  餐厅经理看到这种情形，知道这一家人的情况和侍者所说的，事实上有着极大的出入，于是经理叫来侍者，交代了几句话。很快地，侍者端着两杯咖啡，到那一家人的桌前。那位爸爸连忙挥手，正要说他们没有点……经理走上前去，礼貌地告诉他们，这是餐厅招待的。
  随后，经理和这对夫妇聊了起来，终于了解了为什么这一家三人，却只点一份餐点的真正原因。那位爸爸说：“不怕你知道，我们的经济很差，根本吃不起这种高级餐厅的晚餐，但我们对孩子有信心，知道在贫困环境下长大的小孩，会有不凡的成就，我们希望能及早教会他正确的用餐礼仪；更重要的是，我们也想让孩子在成长过程中，记住自己曾在高级餐厅中，接受过备受尊重服务的那种感觉，希望他将来做一个永远懂得自重，也能尊重为他服务的人。”
  这位爸爸的话虽简单，却掷地有声。的确，我们可以贫穷，但我们不能失去自尊。
  人不能没有尊严。尊严能使人懂得如何爱自己，如何爱他人。尊严是一个人最重要的形象。
  319.美丽的秘诀
  在学校里，有一个长得很丑的女孩，同学们常常讥笑她。
  每当别人讥笑时，她都气得要命，有时甚至气得哭起来。
  有一天，当她又因为别人的取笑在那里痛哭时，有一位慈祥的老工友经过，问明她难过的原因后，老工友告诉她变得漂亮的秘诀：
  脸上常常挂着笑容，碰到同学就亲切地打招呼。
  绝不自怨自艾，不再去管自己的长相如何。
  乐于帮助人，用一颗善良的心去帮助别人。
  老工友告诉她只要切实遵守这些秘诀，三个月后她一定会变成全校最美丽的姑娘。
  于是这女孩听了老工友的话，全心全力地去实践这些秘诀。没有多久，她果然成为全校同学最喜欢、最有人缘、最乐于相处的人了。
  一个人外表的美只是赏心悦目，而心灵的美才会像雨露一样浸润自己和他人的心田。内心的美所带来的魅力和穿透力，是外在美所难以超越的。
  320.衣着与行为
  墨子是战国时期的一位伟大的政治家和道德家。
  有一天，墨子的弟子报告墨子说：“先生，外面有一个穿着儒生服装的人请求与先生相见。”
  墨子说：“请他进来吧！”
  一会儿，那个人跟随墨子的弟子进来。此人复姓公孟，信奉儒家学说，是孔子弟子的弟子，人们尊称他为公孟子。
  只见他头戴着青布冠，穿一身儒生的服装，扬扬自得地走进来，问墨子道：“请问先生，作为君子是穿上某种服装之后才有所作为呢？还是有所作为以后才穿上某种服装呢？”
  墨子回答说：”人有作为没有作为，不在于他穿什么样的服装，关键在于他的行为如何。”
  公孟子进一步追问：“凭什么得知这样的道理呢？”
  墨子解释说：“从前，齐桓公头上戴着高冠，腰间系着宽大腰带，身佩金剑，手持木盾，他治理齐国，把齐国冶理得很好。晋文公身穿粗布衣服，外套老羊皮袄，用熟牛皮系挂着长剑，他治理晋国，把晋国治理得很好；楚庄王头上戴的法冠还系着丝带，身上穿着的衣袍十分肥大，他治理楚国，也把楚国治理得很好；越王勾践剪短头发，身刺花纹，他治理越国，也把越国治理得很好。这四位君王，他们的穿着不同，但是都很有作为，建立的功业同样显赫。我凭这些懂得有作为的人不在于他们穿什么样的服装。”
  公孟子说：“讲得好！我听说：‘赞赏好的主张而不尽快实行，是不吉祥的。’我愿意脱去儒生的服装，更换掉儒生的青布冠，再来拜见先生，可以吗？”
  墨子说：“不必了，请你就穿这身衣服与我相见吧。如果一定要换一身衣服再来见我，那么不就等于说，一个人有没有作为果然取决于他的穿着打扮了吗？”
  一句话把公孟子也说笑了。
  一个人的形象其实是很内在的东西，而且行为和穿着打扮没有必然联系，要有所作为，就不必刻意追求穿着打扮。
  321.微笑
  世界著名的希尔顿大酒店的创始人希尔顿先生的成功，得益于他母亲的“微笑”。母亲曾对他说：“孩子，你要成功，必须找到一种方法，符合以下四个条件：第一，要简单；第二，要容易做；第三，要不花本钱；第四，能长期运用。”这究竟是什么方法？母亲笑而未答。希尔顿反复观察、思考，猛然找到了：是微笑，只有微笑才完全符合这四个条件。后来，他果然用微笑闯进了成功之门，将酒店开到了全世界的大城市。
  难怪一位商人如此赞叹：“微笑不用花钱，却永远价值连城。”
  对我们每一个人来说，微笑轻而易举，却能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。让我们微笑吧，微笑着面对生活，面对周围的人。