第158章 “盗墓者札记(下)”
作者:邹念      更新:2021-08-10 17:46      字数:2078
  “为什么要破坏掉?”抓住了游牧话中的关键字,我很是好奇的问道。
  “这还不是为了省事儿。”
  “啊?”听到我的问话游牧小声咕哝了句,但因为声音实在太小,我也没有听清。
  “哦!我是说,这是为了方便后面的人,免得人家白来一趟不说,还莫名其妙的死在机关下就不好了。毕竟,也不是每个人都有咱这本事不是。”说着游牧又自豪起来。
  “切。”我切了一声,不买账游牧的自夸。摸摸鼻子我心里犯了疑惑,游牧刚刚嘀咕的话没这么长呀。
  “叶儿,你还别不信。也只有咱搬山一派是一个人去盗墓的。你看其他盗墓门派,哪个不是成群结队的。”见我不屑,游牧赶紧解释道。
  “好好,知道了,你怎么那么啰嗦啊!我还等着听后面的故事呢!”我敷衍着,催促游牧快讲。
  “好,我再和你讲一下寻位定穴。”
  “要知道,阴宅风水的好坏,直接影响着人的吉凶祸福,阴宅选好了,那可是造福一方的事情。所以,想知道哪里有好墓大墓,就看那块地方的风水有没有龙穴就知道了。”见我催了,游牧也不啰嗦了,开始跟我讲剩下的三个小卷。
  “伯伯,这个怎么跟墓地风水差不多啊?”游牧说了两句我就发现不对劲了,又忍不住出声问了。
  “怎么会呢!不一样不一样。”听了我的话游牧赶紧摆手。
  “可是,我怎么听起来都差不多呢?”见游牧否认,我忍不住问道。
  “而且,你都说了风水。”想了想,我又补充了一句。
  “叶儿,不要认为有风水两字它们就是一样的。有时候,差之毫厘,谬之千里是常有的事情。”
  “更何况,墓地风水是指找到墓穴以后判断墓穴里面的情况,而寻位定穴是指依照风水宝地和龙脉寻找墓穴。”我的话让游牧有点啼笑皆非。笑着摇了摇头,游牧正色跟我说道。
  “哦!”我点头。
  “一般来说,满足以下三个条件那就是福地了。一、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。二、砂水秀美,罗城得局。三、穴位得气,土质良好。”说到兴起,游牧还用手指跟着说话的节奏比划着。
  “还有,点穴的秘术是‘点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美,明堂正,水势旺,三者当推朝山为最要。穴前…”
  “停!”听游牧都唸了好几句了,也不见有停下来的意思,我干脆用手指抵了手掌喊停。
  “嘿嘿,说太过了说太过了!我再换一个说。”被我打断游牧也不恼,嘿嘿干笑两声就要再换其它跟我讲。
  “不用了。”我连忙摆手。不是我不爱听,而是我实在是听不懂啊!!!原谅我吧!我还是小学生。
  “哦!那我回去了。”游牧哦了一声,从洗衣台跳了下去。
  “等等啊!我话还没说完呢!”见游牧要回去我有点急了,我只是想要换个话题而已啊!
  “说吧!”游牧转过身来,叉腰看着我道。
  “我想听你一直讲到的那个搬山一派的事情。”对这本《盗墓者札记》我不太感兴趣,我倒是对游牧屡次提及到的“搬山一派”有点兴趣。
  搬山,把山都给搬了,听起来好厉害的样子。
  “这个啊!我考虑一下。”游牧又坐回了洗衣台撑着下巴说道。
  “伯伯,别考虑了。说来听听嘛!”我哪知道游牧是在逗我,只当是他真的在考虑,遂晃着他的手臂撒娇道。
  “好嘛!”我摇着游牧的手晃了一会儿,游牧也就同意了。
  “耶!伯伯最好了。”我欢呼一声,举着手开心的说道。
  “叶子,你知道四大盗墓门派吗?”游牧问我。
  “不知道。”我摇头。我就知道游牧的故事没那么好听。这不,问题又来了。
  “听好啦!四大盗墓门派分别是摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。这四大门派又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。所以,古语有称‘发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲’。”游牧一副我就知道你不知道的表情,抿着嘴笑了一下,游牧开始掰着手指头给我数了起来。
  “伯伯,我现在觉得你们搬山一派好厉害啊!”听游牧掰着手指数完四大盗墓门派,我突然对游牧所说的搬山一派很是敬佩。一个人就可以盗一个墓唉!真是厉害哦!
  “那是。”游牧毫不谦虚的应道。
  “好啦,知道啦!快讲讲你们搬山一派吧!”见游牧又沉寂在我们派很厉害的自豪当中,我忍不住出声打断了他。真是,这个伯伯的集体荣誉感很强啊!
  “哦!好。”听见我的催促,游牧赶紧回了神应我。
  “我们搬山一派最早可追溯到秦汉时期,但是大兴起来却是明清时期。机关阵法是我们的长项,所以破解坟墓中的各类机关我们很是拿手。虽然对于风水上我们只是粗通门道,也与其他三派相差甚远。但我们搬山道人行事从来都是独来独往,用不着与他人合作的。至于传统武功上,我们比摸金校尉要强一些。”清了清嗓子,游牧开始给我讲起了搬山一派。
  “啧啧啧~”
  “都听不下去了。”游牧刚说完,耳边就响起啧啧的感叹声和嫌弃的声音。不用回头看,就知道这是道士的声音。
  “叔叔。”我扭头去叫了一声。
  “你!”游牧也回头去看了。只是我们俩的反应是截然不同的,我是兴奋,而游牧好像是愤怒。
  “我什么我?难道我说错了吗?”
  “你们‘搬山’盗墓采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。你们平时大都打扮成道士活动,这种装束让你们在世人眼里增添了不少神秘感。很多人都以为你们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。对不对?”道士先对我点了点头,然后再伸手打掉了游牧伸出来的手指,然后就开始抱着胳膊说了起来。