伴随着佛门大能释迦如来的降临，无上的佛国，那模拟创星图“三千世界”所演化的佛国，将晨曦之主、光明之主，乃至那模拟创星图“无上光明法”给彻底的镇压了！
  那无法镇压虚空之主郑双龙的佛门大能释迦如来，在箱庭中千世界世界意识的加持之下，手持模拟创星图“三千世界”，很轻松的就将光明之主、晨曦之主所引动的模拟创星图“无上光明法”，给镇压了。
  并不是模拟创星图“三千世界”比模拟创星图“无上光明法”强的太多，而是使用着模拟创星图“三千世界”的佛门大能释迦如来，比使用着模拟创星图“无上光明法”的光明之主、晨曦之主强的是太多了。多的过分了。
  因此，那完全足以将整个箱庭都市都给彻底毁掉的模拟创星图“无上光明法”，就这般简单的被佛门大能释迦如来给镇压了，毫无反抗之力的镇压了。
  另一边。
  看到光明之主、晨曦之主被瞬间镇压的时刻，月夜之主、风暴之主、烈焰之主，毫不犹豫的转身就逃。
  面对着佛门大能释迦如来，面对着手持模拟创星图“三千世界”的佛门大能释迦如来，逃，是相当的正常的事情。像虚空之主郑双龙那边不逃，正面怼上去，才真的还是相当的奇怪的事情。
  而且，他们三者，只要有一位逃脱，那么，那模拟创星图“无上光明法”就会在光明之主、晨曦之主死亡之后，瞬间初学者其身边，让其成为原始神一族的族长。
  然而，月夜之主、风暴之主、烈焰之主想要逃，也不是那么容易的事情。
  佛门大能释迦如来需要镇压光明之主、晨曦之主，镇压模拟创星图“无上光明法”，暂且没哟功夫来理睬月夜之主、风暴之主、烈焰之主。
  但是，这不代表以八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大耀、十八迦蓝，天龙八部众，过去佛、未来佛、药师佛等佛门大能为首的箱庭众神会放过月夜之主等原始神一族。
  原始神一族，传承的太过久远了，也是时候，让其落幕了。
  噼里啪啦！
  率先发起攻击的是过去佛。
  在过去，有一位佛出世，号啑如来，具足功德。将导三界还神本无。当时有一位修清静行的人见到佛，心生欢喜，想要供养七天，可是有一位小弟子有事回来晚了，找不到合适的事做，于是就将麻油盛在瓦片中，沐浴完之后，以白巾裹头，自手燃之，用以供养佛陀。此后便得到了佛的授记：“过无数劫你当做佛，颈上肩上各有光明”。
  这位童子就是燃灯佛。所以燃灯佛也叫锭光佛。这位修清静行为的人见自己的弟子已经授记，知道自己也可授记，就来请佛授记。啑如来说等这位童子成佛后，你便可得到他的授记了。这位梵志就是释迦牟尼佛。燃灯佛曾为他授记：当得来世做佛，号释迦牟尼佛，亦当渡无量众生。
  在现在佛释迦如来没有降临之前，过去佛一直在摸鱼，但是，当佛门大能释迦如来降临于此之时，表现出最强战斗意志的就是过去佛了。
  何为过去佛，无论是过去、现在、未来，都有无量诸佛出世，在世间示现成佛，教化众生。
  嗯说的很好听，但是，实际上，所谓的过去佛，就是被佛门大能释迦如来怼的不得不从教主之位退位的佛陀。
  作为佛教神群之中，为数不多的和佛门大能释迦如来交过手的过去佛，可是相当相当的清楚，清楚佛门大能释迦如来所具有的伟力。
  佛门大能释迦如来没有降临之时，过去佛摸鱼什么的也就算了，但是，在佛门大能释迦如来降临之后，过去佛再摸鱼，弄不好可是会被佛门大能释迦如来给清算。
  因此，过去佛举起了灵柩宫灯。无尽之火，对着烈焰之主烧了过去。
  可怕的灵柩之火，直接将烈焰之主点燃，那恐怖的火焰，就算是本身是火之本源的烈焰之主，也难以承受。
  发出了凄惨的嚎叫。
  灵柩之火，不仅仅还是火，还是寂灭，是死亡，是终末。
  那恐怖的灵柩之火，直接烧的烈焰之主能量躁动，甚至让那火之本源的力量反噬。
  然而，就算是如此，烈焰之主也没有反击，不敢反击，而是毫不犹豫的逃，果断的逃，直接的逃。带着那碧绿色的灵柩之火逃。
  因为，反击或许只需要零点几秒的时间，褪去那灵柩之火或许只要不到一秒的时间，但是，这零点几秒，这不到一秒的时间，对于此时的烈焰之主就是最为关键的时间。
  面对着八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大耀、十八迦蓝，天龙八部众，过去佛、未来佛、药师佛等佛门大能，原始神一族敢于战斗，就算是付出牺牲，就算是付出惨痛的代价，但是，这战斗，并不是毫无意义，并不是纯粹的送死。
  可是，面对着佛门大能释迦如来，原始神一族，根本就没有战斗的想法，战斗的意志，除却逃，就只有逃。
  不可能赢的，绝对会输的，没有赢的几率，在佛门大能释迦如来面前，原始神一族的诸位主神，甚至提不起丝毫的战斗意志。
  哪怕佛门大能释迦如来的存在，才是压迫原始神一族亿万年来最大的原因，也是如此。
  烈焰之主想要逃，带着那将其点燃的灵柩之火逃，但是，对其出手的，可不仅仅是过去佛。
  未来佛，或者称之为弥勒佛，也对着烈焰之主出手了。
  弥勒佛，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
  此时，笑口常开的弥勒佛，脸上毫无慈悲祥和，宽容阔达的笑意，而是阴沉光眸紧盯着烈焰之主，目光所及宛如最锐利的光剑，手中的后天人种袋，毫不犹豫的对着烈焰之主扔了出去。
  迎风招展，瞬间扩大成了一个能够吞噬天地的怪物。对着烈焰之主吞了过去。
  被未来佛的后天人种袋给锁定，根本就无法逃脱的烈焰之主，终于暴怒了。
  原本，烈焰之主就不是一个好脾气的存在，可谓是一点就爆。
  此时，能够限制烈焰之主的光明之主被佛门大能释迦如来的模拟创星图“三千世界”给镇压。能够让烈焰之主冷静下来的冰川之主，已经彻底陨落。
  现在的烈焰之主已经就是一个一点就爆的火药桶。
  要不是佛门大能释迦如来所带来的恐惧，深深的映入了原始神一族所有族人的灵魂深处，要不是佛门大能释迦如来的气息，所有的原始神一族都深刻了解，瞬间能够辨析，瞬间能够根据本能直接逃。
  或许，早在冰川之主陨落的时刻，烈焰之主就彻底的爆发了也不一定。
  而现在，在被过去佛、未来佛两者阻击的现在，已经确定了根本就无法逃脱的烈焰之主，毫不犹豫的爆了。
  本源之火被引动，灵格彻底的燃烧，烈焰之主化作一个太阳，一个燃烧着的太阳，对着那亿万佛子轰了过去。
  一个通天彻地的神火柱，一个点燃世界的神火柱，贯穿了整个箱庭都市，那恐怖的威能，那箱庭三位数的伟大存在点燃自己的一切，燃烧自己的一切，所轰出的这一击。
  让过去佛、未来佛都有些难以承受。
  就算是有着其他的佛门大能的帮助，这决死的一击，也相当的可怕，可怕的过分了。
  后天人种袋被烧穿，灵柩宫灯所形成的火之护罩被洞穿，成千上万，数以千万的佛子，直接陨落在这无尽的烈焰之中。
  伴随着这无尽的烈焰的消散，伴随着烈焰之主的彻底死亡，一个囊括亿万公里的琉璃大地出现了。
  悲鸣，啼哭，看着那琉璃大地，那烈焰之主最后留下的印记，数以百万的原始神一族的族人，忍着心中的悲痛，疯狂的逃，快速的逃。抓住烈焰之主为他们争取的时间与机会，疯狂的逃，快速的逃。
  已经失去模拟创星图“无上光明法”的威慑，作为最后希望的诸位主神，冰川之主、烈焰之主彻底陨落，光明之主、晨曦之主被佛门大能释迦如来用模拟创星图“三千世界”给封印，月夜之主在诸位菩萨的围殴之下，被擒拿。
  唯有风暴之主靠着速度的优势，从四大金刚，天龙八部众的手中逃了出去。
  在佛门大能释迦如来降临之后，再也按耐不住自己恐惧的原始神一族的成员看清形势后，纷纷退散。
  “已经没有希望了。”
  看着心气被彻底击溃的原始神一族，观世音菩萨白皙如玉的小手一挥，制止了佛门的佛子们对那原始神一族进行无意义的杀戮。
  毕竟，最后的抵抗，那原始神一族最后的抵抗，已经被彻底的击溃了，整个原始神一族已经没有了对抗佛门的胆气。
  心气已经被彻底的击碎了的原始神一族，已经再也没有什么威胁了。
  特别是在光明之主、晨曦之主被佛门大能释迦如来用模拟创星图“三千世界”给镇压的时刻，在模拟创星图“无上光明法”被模拟创星图“三千世界”给镇压的现在，就更是如此。
  失去了模拟创星图“无上光明法”，失去了光明之主、晨曦之主、月夜之主、冰川之主、烈焰之主，仅仅只剩下一个风暴之主的原始神一族，已经没有太大的威胁了，已经和普通的箱庭顶级势力没有多大的区别了。
  不，此时的原始神一族，甚至连一般的箱庭顶级势力都不如，因为那作为底牌的最强的也是最后的模拟创星图，被佛门大能释迦如来给镇压了。
  也就是说，原始神一族，已经失去了模拟创星图“无上光明法”，彻底的失去了模拟创星图“无上光明法”。
  最少，在确定原始神一族还有箱庭三位数的伟大存在，也就是主神级的强者之前，佛门大能释迦如来不会将光明之主、晨曦之主彻底炼化。
  模拟创星图“无上光明法”也不会脱出模拟创星图“三千世界”的镇压。
  佛门大能释迦如来的降临，手持模拟创星图“无上光明法”的光明之主、晨曦之主被佛门大能释迦如来镇压，月夜之主被擒拿，冰川之主、烈焰之主战死，这一系列的变故，让不少投靠向反乌托邦魔王的神灵，再也按耐不住内心的恐惧，追随着早已四散溃逃的原始神一族逐渐退开，尽一切可能远离着那个怪物，那个名为佛门大能释迦如来的怪物。
  强大，恐怖，手持模拟创星图“三千世界”的佛门大能释迦如来，就是强无敌的存在。就是箱庭中千世界最强者。面对着这样的最强者，不要说这些投靠了反乌托邦魔王的神灵，就算是反乌托邦魔王，心中也是相当的虚。
  毕竟，反乌托邦魔王的信仰绝对封锁线，就是被手持模拟创星图“三千世界”的佛门大能释迦如来击破的。
  “阿弥陀佛。”三分钟后，终于彻底的将光明之主、晨曦之主，最重要的是终于彻底的将模拟创星图“无上光明法”给镇压了的佛门大能释迦如来，道了一声佛号。将手中的模拟创星图“三千世界”收了起来。
  使用着模拟创星图“三千世界”连续对抗虚空之主郑双龙，对抗光明之主、晨曦之主、模拟创星图“无上光明法”，就算是佛门大能释迦如来，也感觉有些吃力。
  此时，将模拟创星图“三千世界”收起的佛门大能释迦如来，巨大压迫力突然消失，前所未有的轻松让佛门大能释迦如来脸上露出了格外祥和的神情。
  “世尊！”看着降临之初就将光明之主、晨曦之主镇压的佛教大能释迦如来，以观世音菩萨为首的众神，快速的上前，对着佛教大能释迦如来行了一个佛礼。
  “阿弥陀佛！！！”面对着众神的佛礼，佛教大能释迦如来道一声佛号，双手合十，无尽的佛光，从佛教大能释迦如来的身后腾起，直冲云霄，然后，化作一道道划破天空的金色光柱，从天而降，将一位位属于反乌托邦魔王的神灵杀灭。彻底的杀灭。
  在虚空之主郑双龙肯定会出手的现在，佛教大能释迦如来也是需要尽量削减一些反乌托邦魔王的势力，毕竟，一旦虚空之主郑双龙和反乌托邦魔王联合起来，那就真的太过棘手了。
  因此，能够顺手杀灭一些反乌托邦魔王的势力，果然还是顺手一下。
  让佛教大能释迦如来觉得稍微有些可惜的就是，地藏王菩萨在对决反乌托邦魔王的时刻，竟然战败了。
  地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。地是大地，也是“地大”（“四大”之一）。地能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法，依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。世俗也有称为地藏王。
  地藏菩萨另有功德，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意。
  又《须弥藏经》说，地藏菩萨具有令众生增长精气，增进健康，祛除疾病的功德，是“大妙药”。如果能见到和亲近菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王（指佛），而是大妙药。
  持有本愿功德，地狱未空不成佛，.求诸所愿皆满足。
  持有特别功德，来居秽土，.示现声闻。
  这样的地藏王菩萨，可以说，在佛教神群之中，足以排在前五，可是就是这般强悍的的地藏王菩萨，竟然败了，败在信仰绝对封锁线已经被击破的反乌托邦魔王的手中。这让佛教大能释迦如来觉得有些难以理解。这可是地藏王菩萨，虽然是菩萨位，但是，论实力，地藏王菩萨可是在佛门之中数一数二。
  有实力，有功德，有势力，有能力，这样的地藏王菩萨，竟然会败给实力战力不全的反乌托邦魔王，这真的让佛教大能释迦如来有些难以接受。