我看着地锅下燃烧的旺火，挠着头自言自语道：“这一切到底是真是假？昨夜发生的一切，到底是梦是幻？”
  “虽然昨夜我不在这里，但是我可以负责任的告诉你，夜里你看到的一切都是真的，你经历过的一切，也都不是做梦。”
  我抬头一看，一个瘦小的蒙面人推开茅草屋的烂木门，从里面走了出来，听声音看体型，就是我在鬼域里遇到的那个蒙面人。
  蒙面人手里拿着我昨晚扔掉的打火机，出门之后走到了三盏长明灯那里，然后他从西边开始，踮着脚尖，依次点亮了三盏长明灯。
  点灯的时候，蒙面人嘴里念念叨叨的，我只听到了“列祖列宗保佑”这六个字，其他的话一句也没听清楚。
  长明灯亮起的那一刻，太阳正好从西边落山，雪亮的灯光在夕阳余晖消失的那一刻，灯光紧接着射满了整个小院。
  我的背包和水果刀，现在就放在石板下面，我悄悄把水果刀摸了起来，然后揣到了裤兜里面，用一个随时可以抽出来的角度放好。
  “石翻天？”我问道。
  点好了长明灯的蒙面人转过脸，说道：“石翻天正是老夫的名号，岳愤小朋友，咱们可是见过了的。”
  我摆摆手说道：“不，我们没见过。”
  石翻天向我走过来，坐在了我的对面，然后掏出我的烟盒扔给了我。
  我抽出一根香烟，又把烟盒扔到石板的另一头，也就是石翻天的对面。
  石翻天把烟盒又扔了回来，说道：“我没有抽烟的恶习，不过我能容忍二手烟，你还是自己抽吧——难道你小子被吓傻了，咱们在彭城的鬼域里面，可是见过一面的，我都没想到你变成血玉僵尸也能活过来，你小子真是命大啊。”
  我吐出一口烟，说道：“没见过，一直到现在，我也没有见过你的真面目。”说完我指了指石翻天蒙着黑巾的脸。
  他哈哈大笑，抬起手来，摘下了脸上的蒙面巾，露出一张清癯消瘦的脸。
  抛开石翻天一身的黑衣打扮，光看他这一张脸，就跟我小学时的几个老师一样，都是那种一边计较家里柴米油盐酱醋茶开支，一边又绞尽脑汁用心教学生的面容，清贫而又安贫乐道。
  我那几个老师都打人，但是他们打人跟现在的老师不一样，他们打人，从来不管小朋友的爸爸是谁。
  管你是村头种田狗剩的孩子，还是杀猪刘一刀的儿子，亦或者是村支书田从革的儿子，只要你不好好学习，那巴掌翻起来，打得你屁股开花。
  而且打过之后，狗剩也不会抱怨，刘一刀也不会过来骂街，就连田从革，也不会想办法给村小的老师小鞋穿。
  那是一个老师和学生相安无事的黄金时代，现在老师变了，家长和学生也变了。
  看着石翻天的这张脸，我蓦然对他多了一分好感，本来我抽烟是对着他喷云吐雾的，但是看到这张脸，我把脸扭向了一边。
  石翻天也察觉到了我这个善意的举动，他从石板下面掏出碗筷，先递给我一副，又在我左边摆上一副，然后又在我右边摆上一副。
  最后的时候，石翻天站起来向着西边三鞠躬之后，才给自己拿了一副碗筷。
  “空腹不要抽烟，先吃点垫垫肚子再抽吧。”石翻天拿起筷子，客气的对我说道。
  我真的饿坏了，而且现在的石翻天，并不像是要跟我动手的样子，我对他一笑，然后拿起了筷子。
  不过我没有立刻动手，毕竟主人还没有夹菜，我拿着筷子看着石翻天头部向下的位置，等着他动手之后我再吃菜。
  这是一种表达尊敬的礼貌方式。
  一般在这样的时候，特别是在餐饭中间的时候，绝对不能拿着筷子看着菜，那叫持箸观望，是很不礼貌的行为。
  我们国家的餐饮中，有很多的习俗礼仪，只不过很多人没有在意罢了。
  不知道为什么，除了跟秦叔之外，我遇到其他的知识分子，都是这般的礼貌，甚至礼貌到显得有点拘束。
  石翻天用筷子指着桌上的菜，筷子离菜最低保持一尺之遥，对我说道：“在《楚辞》‘大招’和‘招魂’篇的菜单里，除去主食八宝饭，剩下的菜品依次为煨牛腱子肉、吴越羹汤、清炖甲鱼、炮羔羊、醋烹鹅、烤鸡、羊汤、炸麻花、烧鹌鹑、炖狗肉——本来我想凑齐这些菜招待岳掌门，虽然经过这些天的连日奔波，但是有些食材还是没有收集到，所以只能将就了，就是这里的菜品，某些食材还用了替代品，比如烤鹌鹑，实在没有找到好鹌鹑，只好用鹌鹑蛋来代替；某些菜品也只能用部分，比如炮羔羊，由于我这个饭桌很小摆不下整只的羊羔，我只能用羊腿肉代替；还有个别菜品，由于我的个人喜好，所以能找到也没有准备，比如炖狗肉——我的手艺不佳，希望岳掌门不要嫌弃。”
  我的两次礼貌举动得到了石翻天的回应，他保持着彬彬有礼，而且也不再称呼我“小子”，一口一个“岳掌门”，喊得我都有点不好意思了。
  石翻天上面的这些话，又让我对他的好感增加了一分，《楚辞》以前我也翻过，不过他说的菜谱，我现在一点印象也没有。
  石翻天看我还不动筷子，笑着说道：“牛肉在我刚说的菜单里排名第一，可见其重要性，《左传？僖公三十三年》里面，秦国想要偷袭郑国，郑国商人弦高能用四张熟牛皮和十二头牛退了秦军，这里面虽然有识破秦军偷袭的原因，也能说明牛的重要性，所以咱们先吃牛肉好了，岳掌门，请！”
  石翻天说完，夹了一块牛肉入嘴，我也跟着夹了一块牛肉，咀嚼几口发现，跟石翻天做出的牛肉相比，以前我吃的那根本不叫牛肉。
  石翻天果然是个奇才，在养玉玉雕阵法建筑这些方面之外，竟然对烹饪也有很高造诣，而且国学也有研究，原文和典故都是信手拈来。
  我现在已经忍不住开始佩服他了。
  “味道怎么样？”石翻天问我。
  “美味。”我说完又夹了一大块牛肉，开始了大快朵颐。
  石翻天示意我尽管大口的吃，接着说道：“在咱们国家的古代，西周就有‘诸侯无故不杀牛’的规定，后来自汉朝以下至唐宋元明清各朝，都对私自宰杀耕牛定有明确的处罚办法，甚至严酷到砍头——主要原因就是牛在古代，不但是最高级的祭品，也是重要的农耕力量，那会普通人家想要吃牛肉，是很难的——呵呵，现在时代不一样了，大家的生活水平都上去了，寻常人家想吃牛肉也不要费劲了。”
  石翻天说的没错，牛在古代不但在农业生产里面是重要角色，在各种祭祀中也担当重要角色，所谓祭祀用的“三牲”牛、羊、猪，牛是排在最前面的。
  通过石翻天跟我的谈话，我跟他突然之间多了一点老师和学生之间的亲切。
  我忍不住跟石翻天探讨起来：“石先生，你说西周‘诸侯无故不杀牛’说法我也记得，不过你说唐宋元明清历朝都是如此，这点我不是很认同，我记得水浒传里面，英雄好汉都是大碗喝酒大块吃肉的，比如武松，景阳冈打虎之前，分成两次吃了四斤的熟牛肉，可见至少在宋朝，老百姓吃牛肉还是很容易的。”
  “岳掌门理解偏颇了，水浒传里面的郑屠不就是卖猪肉的嘛，其实水浒传里面，猪肉出现的次数也不少——关于牛肉，我要是没记错的话，在《水浒传》里，李逵在浔阳江因为店家不卖牛肉要打人，孙二娘在十字坡的黑店，还用人肉冒充牛肉来卖，而且《水浒传》里的牛肉，都是简单的一道‘熟牛肉’，这种单调的烹饪方式加上上面两个事例，足以说明在当时牛肉是稀缺之物，那会的宋朝商品经济高度发达都是如此，何况其他朝代呢……”
  石翻天说到这里，话锋一转，淡淡的说道：“或许施耐庵这么写，带着一丝反抗意味在里面嘛，毕竟《水浒传》全书的大部分篇幅，都是在讲造反。”
  石翻天刚才的语气一直很平静很正常，但是最后的这句话，反而变得淡了，这让我感觉有点不对。
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