严以律己重在行
作者:
义诚信 更新:2021-08-08 06:06 字数:3976
一户人家正在盖房子,门前写了一副对联,上联是:耿直为梁千秋业,下联是:忠诚作柱万代基,横批是:基业永固。这副对联既反映了这家人对建房子的要求,更是对我们党的事业、政府形象的殷切期盼。我们做一切工作,都要从从我们的实际出发,把发展与当地人民群众的所期所盼这个最大的实际深切结合起来,思想上不好高骛远,行为上不浮夸冒进,用严以律己的良好形象升华严以修身深化严以用权。
伟人的模范言行告诉我们:如果不严以律己,就会脱离群众,被人民打倒。1960年,朱德回到阔别50多年的家乡。在仪陇县城,朱德看到一所幼儿园的门前挂着“仪陇县机关托儿所”的牌子,便告诉陪同的县委领导,办事情要多考虑群众的需要,这块牌子,就没有包含这个意思。“这样的托儿所怎么只是干部的娃娃才能进呢?要改呀,要让群众的娃娃也能进来嘛!”在朱德的要求下,这个托儿所改成“仪陇县城关幼儿园”,普通群众的孩子也可以在这里学习了。
朱德到各地视察,一贯主张轻车简从,反对组织群众迎送。有一次,新疆克拉玛依矿务局组织职工列队欢迎朱德的到来。他对局领导提出了严肃批评:“与群众见面是十分需要的,但是要显得亲切朴素自然。”“你们组织大家欢迎我,这一方面耽误了工作,同时又违反了中央的规定。”在外出视察的时候,每到一处,朱德总是让汽车在远处停下来,然后步行走向群众,跟群众进行广泛的接触,了解他们的生产生活情况。遇到下雨,朱德还要关照驾驶员“开慢点”,免得把泥浆溅到老百姓身上。对老百姓的体贴,表现得细致入微。
在朱德看来,“干部子女往往容易背上一种包袱,自以为比别人优越”,这是“十分要不得的”。因此,朱德对孩子们的要求十分严格,经常教导他们不要特殊化,要永远把自己看成是普通群众中的一员,要能过艰苦的生活。朱德去儿子所在单位检查工作时,特意要求单位领导如实汇报儿子的表现。得知儿子“有时生活上散漫一些,说话随便些”,朱德意识到,这是儿子产生了优越感,这样发展下去,会造成很坏的影响,“会脱离群众的”。由此,他要求单位领导对儿子严加管教,不能搞特殊,不要当官做老爷,更不准有耍威风、摆官架子等旧军队的作风,而要为人民服务,做人民的勤务员。16岁的外孙初中毕业后,朱德鼓励他到黑龙江生产建设兵团务农。当外孙对在那里所从事的工作----养猪产生了抵触情绪后,朱德写信教导他:为人民服务就要不怕吃苦,“养猪是一项很重要的工作,对劳动不能有高低贵贱之分,要很好地在农村锻炼”。在信中,朱德语重心长地指出,“躺在老一辈的功劳簿上,就会变成资产阶级的少爷,聪明也会变成傻瓜”。朱德还亲手教孙子外孙们学做庄稼活,包括刨地、播种、施肥、管理等一整套环节。针对孩子们怕脏怕累的情绪,朱德告诉他们,农民朋友都是成年累月地这么干,他们既不嫌脏也不嫌累,你们要学习劳动人民的好思想、好品质,“现在不热爱劳动,将来就要厌恶劳动,就要脱离人民”。随着孙子外孙一天天长大,朱德又开始教导他们“要接班,不要‘接官’”。所谓接班,朱德认为,就是要接为人民服务的思想,时刻想着广大群众,掌握为人民服务的本领。反之,如果忘记人民,一心想着当官,那就会脱离群众,“早晚有一天要被人民打倒”。在朱德的言传身教下,他的子孙们普遍养成了热爱劳动、团结群众的良好习惯。
在我党历史上,曾经有许许多多像朱德这样的老一辈革命家,他们是严于律己的典范,他们始终与党同呼吸、共命运、心连心,同荣共辱、生死与俱。他们宁可牺牲自己的生命,也誓死坚守信仰、坚持真理;哪怕舍弃个人安危,也坚决捍卫党的尊严、维护党的利益。在他们的灵魂深处,早已与党融为一体,党的主张就是自己努力的方向,党的意志就是自己坚守的立场,个人一言一行都代表党的观点、党的形象。谁与党离心,就旗帜鲜明地与谁划清界限;谁给党抹黑,就毫不犹豫地与谁进行坚决斗争。他们是党的“得分手”,他们无愧于共产党员这个光荣的称号。
然而,也要看到,在生活中,我们也有个别共产党员不像党员的样子。他们在党而不言党,操的是江湖上的口音,说的是封建官场的黑话,甚至“对党说假话、对鬼说真话”;只想当大官、发大财,忧想的是个人的前途后路,甚至随时准备“跳船”;只想从锅里攫取好处,而不想添米续水、拾柴加温。他们名义上“在党”,其实早已丧失理想信念,与党离心离德,个别人甚至吃着**********的饭,砸**********的锅,披着共产党员的外衣,干的是损公肥私的勾当。这样的人,已经完全没有党员的样子,完全丧失了共产党员的资格。如果任由这样的干部横行,我们党的群众基础就会坍塌,甚至面临被打倒、亡党亡国的命运。
贪官的卑劣行径警示我们:如果不严以律己,就会滑向犯罪的深渊。山东省委原常委、济南市委原书记****不仅自己在生活上追求奢靡,还带领家人“有福同享”,放纵妻子、女儿、女婿,整个家庭形成了以****为核心,夫妻联手、全家上阵、共同敛财的链条,陷入了“物质生活享乐化、精神生活颓废化、家庭生活逐利化”的泥沼。他在《忏悔书》中说:“夜夜难以入睡,几乎天天半夜惊出一身冷汗,醒来就再也睡不着,总想不知道什么时候就出事。白天常常魂不守舍,省委通知开会,怕在会场被带走;上班时怕回不了家;上级领导约去谈工作,也怕是借题下菜。开会时在台上坐着,往往心不在焉,只得强打精神撑着;一个人时,唉声叹气,多次用拳头敲打自己的脑袋,发泄胸中压力。全国政协原副主席、原江西********苏荣本人忏悔,家就是权钱交易所,他本人就是权钱交易所所长,不仅全家老小参与腐败,也带坏了干部队伍、败坏了社会风气、损坏了政治生态。音乐大师萧伯纳说:“经济学是一门让人幸福的学问。”幸福是什么?幸福等于效用除以欲望。我们的经济发展了,收入增加了,但我们的幸福感为什么上不去?那是因为工资增加的幅度永远赶不上欲望膨胀的速度。不知足才是我们最大的敌人。严以律己,贵在控制我们的欲望。我们当干部的,如果律己不严,“有权就任性”,党纪国法就会被逼到墙角,反过来党纪国法一发力,违纪违法的就会被撞得头破血流。
身边的典型事例告诫我们:如果不严以律己,就可能会成为别人的笑柄。一位领导带部属到首长家集体拜年,一到首长家门口,他小孩就跑着向他爸爸报告:爸爸,爸爸,我们又有钱收了。这话出自一个10来岁小孩之口,让大家想笑但又不敢笑出来。一次,一名教导员小孩坐部队统一安排的学生车去上学,座位满了。这时上来一个小孩非要让他让座,他说为什么,那个小孩说:我爸是副团长,你爸才正营,比我爸小半级,必须让。放学回去以后,教导员小孩就把这件事告诉了他爸,你知道他爸怎么说:没事儿子,你爸我一定干个正团,一定压倒他爸。所以说,我们当干部的,我们的一言一行不但影响着自己,更影响着部属,甚至影响着自己的家人。有时不但会贻笑大方,还可能影响子女的健康成长。
反思是自省的基础、提升的前提。这些问题不解决,迟早会成为工作的拌脚石、拦路虎,需要我们不断强化严以律己的意识,时刻注意用严以律己的标尺衡量自己、鞭策自己。
******说:领导就是服务,权力是服务的途径,岗位是服务的平台。领导干部只有严以律己,才能把服务的路径搞正,方向搞对。
要搞正服务。某村一农民,天天喂猪吃泔水,结果被动物保护协会罚款了一万元……虐待动物。
于是农民改喂大米饭,结果被慈善者协会罚款了一万元……浪费粮食。
农民没办法,改喂猪吃天山雪莲,结果被环境保护者协会罚款了一万元……破坏稀有珍奇植物。过些日子领导又去视察,问农民现在喂猪吃的什么?
农民答:喂啥呀?喂啥都他妈挨罚!现在我每天给它一百块钱,让它自己出去吃!
这个故事说明,我们干工作要实事求是。7月份,经中央军委批准,四总部刚发了一个规范基层管理的文件,其中一条是要求到基层检查,不能以记了多少笔记、写了多少心得体会作为衡量教育质量的评比条件。这个官兵绝对拍手称快。做决策办事情要切实符合基层实际,
要搞真服务。一次路过幼儿园,听到两个小朋友的谈话:第一个小朋友说:“为什么挑食的都是孩子,家长怎么都不挑食呢?”第二个小朋友说:“他们买的都是自己爱吃的,还挑什么食?”为群众服务,要切实尊重群众意愿,多干群众喜欢的事拥护的事,不能仅凭主观愿望做“三拍”干部:拍胸脯、拍脑袋、拍屁股。比如说现在的走访慰问,慰问贫困家庭,为什么叫好而不叫座,为什么我们做了那么多群众并不买账,尽管我们做工作不是非要群众感激我们,但这个问题客观存在。我觉得还是我们的愿望与群众的意愿没有对接,我们干的是一把钥匙开几百把锁的事,老百姓的愿望是我这把锁就希望只有一把钥匙开,这就是当前最热的词“精准扶贫”应该有的含意。要变过去的“大水漫灌”为现在的“精准滴灌”。我们的工作还可以再细一点,而不是统一一家还是一袋面、一桶油,现在群众的追求变了,口味也变了,要把访贫问贫与扶贫脱贫结合起来作,贯通起来搞。
要用情服务。从前有对夫妻,他们遇到了死神。死神说:“你们两个只能活一个,你们猜拳吧,输的就得死。”最后,丈夫输了……妻子抱着死去的丈夫说:“说好一起出石头的,为什么我出了剪刀,你却出了布。”这个故事里,丈夫是自私的,就是想让妻子死,妻子是无私的,真心想替丈夫死,这就是一部分人的自私,一部分人的傻。有时算计别人最后也就算计了自己。这就是典型的当面一套、背地一套。为群众、为百姓,就要用心做事,用情服务,不能三心二意,更不能做“两面人”,说一套、做一套,人前是人,人后是鬼,台上讲的是马克思主义,台下干的是自由主义。“口言善,身行恶,国之妖也”。******、薄熙来、令计划、******、郭伯雄等人的“两面人”作派,我们必须厌之、恶之、唾之,自觉做到严以律己、表里如一,以一颗诤心对待同事,以一颗真心对待群众,以一颗善心对待朋友,以一颗爱心对待家人,做一个刚正不阿、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的人。