第一象：给历史搓搓背
  第一象：甲子，乾下乾上 乾
  谶曰：
  茫茫天地，不知所止。
  日月循环，周而复始。
  颂曰：
  自从盘古迄希夷
  虎斗龙争事正奇
  悟得循环真谛在
  试于唐后论元机。
  有人说：太阳下面没有新鲜事。
  还有人说：历史给我们最大的教训，就是人们不肯记住历史给我们的教训。
  这两句话都是外国人说的，外国人说话都是有依据的，没有依据不敢乱讲。这个依据就在推背图里呢。
  茫茫天地，不知所止。
  日月循环，周而复始。
  这十六个字是推背图开篇第一图，名之曰：甲子，乾卦。这八个字是什么意思呢？甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时间，按照中国古老的例法，十天干与十二地支轮流排队值班，由甲子年开头，到癸亥，六十年为一甲子。这就好象单位里值班，大家都有得轮，轮过了一圈之后，再重新开始。
  但人不能两次踏进同一条河条，同样是轮到你值班，这一班和上班就已经隔了好长时间了。这个记时的时间也是一样的，同样两个甲子，可能相隔六十年，也可能相隔一百二十年，还有可能相隔一千二百年，所以这一卦到底是说的哪个年头的事，那可就谁也说不准了。
  还有一件事，李淳风和袁天罡不是正在洗澡搓背呢吗，怎么搞起这个玩艺来了呢？他们到底是在洗澡，还是在给人算卦？莫不是他们进了澡塘脱了衣服，才发现身上压根没有带银子，为了不被澡塘老板光着屁股扔到门外去，情急之下只好替澡塘老板算几卦，就算是洗澡钱了吗？
  要真是这样的话，那澡塘老板也太黑心了。他足足让李淳风和袁天罡这哥俩算了六十卦，就算是正常人算到最后，多半也会精神失常的，所以后面的卦象精确度非常可疑。
  有关这一点民间倒是有着许多说法：一种说法是唐太宗李世民向天监官李淳风问起大唐的国祚。李淳风推出“唐三世之后，则女主武王代有天下”，不禁大惊，就继续推算下去，推着推着就推入了迷，忘记了时间，直到老搭档袁天罡有他的后背上猛拍了一巴掌，李淳风这才猛醒过来，停止推算，可是已经推算出六十象了。
  什么叫牵强附会？这就是了。这六十象折腾起来怎么不也得半年六个月？岂有一个眨眼功夫就推出来的道理？再者说如果是袁天罡拍了李淳风后背一巴掌。故得其名的缘故，那这应该叫《拍背图》才对，不应该叫推背图。
  另一种说法是李淳风和袁天罡晚年的时候，作名士傲游于山水林泉之间，一日两人相遇无事。但相背而坐——相背而坐应该叫靠背图，就更不应该叫推背图了——推古往今来之事。一人推自天地形成以来的前事，一人推自唐之后的后事，每推一事则画一幅秘像，写几句谶言谒语以记。如此数天，引来了陈抟老祖——真敢瞎掰，这时候陈抟老祖还没出生呢。哪有本事提前跑出来？——陈抟老祖阻止二人，他往李淳风袁天罡面前一站：推推推，推你个头啊，有本事你推推我是往前走还是往后退。李淳风袁天罡猛然醒悟，便飘然而去。
  这两个说法明显存在着问题，问题就在于这本书的名字上。既然这本书即不叫《拍背图》，也不叫《靠背图》，可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。
  那么什么叫推背呢？
  推背就是推拿后背的意思，就是按摩。再说明白点就是搓澡。之所以这本书没叫《搓背图》，大概是李淳风和袁天罡担心后世的搓澡工拿它当教材使用吧？
  很显然。这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的，而且这澡一泡至少半个多月，想来那盆清水早已泡成了浓汤了，恐怕连浮游生物都已经生长出来了。
  那么就是这哥俩蹲在澡盆边研究水中的浮游生物增长，并惊奇的发现了这个世界上的普遍规律，这个规律就是：
  太阳底下没有新鲜事。
  既然没有新鲜事，那么这事就好办了，只要李淳风和袁天罡这哥俩把眼前的事情说一说，就能够达到四海而皆准的效果了。
  总之，这半个月的搓澡的搓背，就搓出了这么一部如何给历史洗澡搓背的经典文本，该文本具有着如下格式：
  首先是一张图，不晓得这张图是谁画的，是李淳风和袁天罡他们自己画的吗？如果是他们自己画的话，那谁来洗澡？谁又来搓背？总不成一边画画，一边洗澡，还一边让人给搓背吧？那这样的生活未免也太奢侈了些。
  图的下面，就是谶。有句话叫一语成谶，就是不幸而言中的意思。这样的事情在历史上较为常见，属于一种正常的多发巧合事件。比如说，武则天时代有一个叫苏味道的大臣，此人精明强干，深得武则天的欢心，欢心的结果就是提拨重用，但当她提拨苏味道官升三品的时候，苏味道却坚决不推辞，说什么也不肯接受，就这样他一连三次不肯升官，搞得武则天起了疑心，就问他是怎么一回事。
  苏味道的解释非常怪异，他说：我知道自己不应当得到三品官职。
  他这话的意思就是说，他这辈子就打算在三品以下混了，要是升到三品以上，那就会有麻烦了。武则天不肯相信，让他在朝堂上走几步，苏味道就走了几步，武则天看了后说：没关系，到目前为止你仍然是用脚走路，这就说明你没发神经——你今天实在是应该升任三品。
  猜猜后来怎么样？苏味道终于被迫升任了三品，赐紫袍授带，那件紫袍穿在他身上的当天夜里，他居然一点面子也不给皇上，真的死掉了。
  苏味道这个故事听起来离奇，却一点也不怪，现代的心理学就可以很好的解释。这种现象叫负面的心理暗示，苏味道过度强化了这种心理暗示，所以他在睡梦中杀死了自己。这听起来就象是一个恐怖故事，却是一语成谶的最好注解。
  也就是说。谶也就是预言的意思，是一种推断与猜测。
  图之后是谶，谶之后就是颂了。
  颂这个东西大家也不陌生，《诗经上》的风雅颂大家都听说过的。《诗经》是孔子编的一部古代爱情歌曲集，分三个类别：风就是民歌，类似于现在的《老鼠爱大米》那一类的题材；雅则是属于比较经典的类别，阳春白雪，类似于当今的美声唱法；最后就是颂了，颂就是主流歌曲，两千来年来意思从没有变过。就是歌颂的意思。
  而颂在推背图中的作用，看起来似乎是用来帮助解释图和谶的，可后果大家都看到了，其实许多问题正是由这个颂所产生的，颂的解释方式不但没有让事情明朗化。反而更加让大家糊涂了。
  莫非李淳风和袁天罡的意思就是说：如果你想让谁犯糊涂，那就歌颂他好了？
  估计这俩家伙未必有这么无聊，那我们就正式开始好了：
  话都说清楚了，推背图所描绘的历史事件都发生在唐代之后，唐代之前的事儿不用李淳风和袁天罡操心，
  第二象乙丑 巽下乾上 姤
  谶曰：
  累累硕果 莫明其数
  一果一仁 即新即故
  颂曰：
  万物土中生
  二九先成实
  一统定中原
  阴盛阳先竭
  这一象非常有意思，金圣叹解释说：这一盘果子。就是李子，暗示是李唐王朝，李子的数目有二十一个，暗示着李唐王朝要传承二十一代，真的是这个样子的吗？那让我们来看看李唐王朝的历代君主们：
  开国皇帝李渊，称高祖。本来皇帝做得好好的，可是后来被二儿子李世民宰了哥哥李建成和弟弟李元吉，然后跑到金殿上含着李渊的*，又哭又闹，李渊那么大岁数了。从来都是吸别人的*，自己哪受过这种待遇？实在被儿子吮得难受，只好退位。
  李渊的不幸遭遇告诉我们，哪怕你有天大的本事，碰上个吸你奶头的变态儿子也得玩儿完。
  然后是唐太宗李世民，李世民最会打仗，打仗时最会断敌方的粮草，他一屁股把老爸从皇位挤下去，搞了个贞观之治，到现在还有人无限怀念他。但到了晚年，因为几个儿子都不成器，李世民急得拿自己脑袋撞墙，颇有几分乡下老农遇到麻烦时的处理方式，但他撞也白撞，儿子打死也不争气，疯的疯傻的傻，让一代天骄唐太宗一点办法也没有。
  唐太宗的悲惨晚年告诉我们，比有一个变态儿子更可怕的事情是，有一群变态的儿子。
  第三个皇帝是高宗李治，他的名字不好，李治李治，谁逮住谁治他，娶了个厉害老婆武则天，一辈子受老婆的气，到死也没得安生。搞不明白他这个高宗高在哪里。他的痛苦一生告诉我们：窝囊男人不可以放在重要的位置上，你把他放上去，即害了他自己，又连累了大家，实在是划不来。
  第四个皇帝是武则天，活该老李家倒霉啊，摊上这么一个凶女人，她几乎把李姓皇族杀得光光。据明抄本《朝野佥载》中的段子，唐太宗晚年秘密接见李淳风，询问子孙之事，李淳风汇报说：据本人搓澡时研究出来的成果，有一个女王已经出现在宫中，四十年后她将取得天下的统治权，并且将皇族子孙杀得光光。李世民问李淳风：那现在将这个人找出来杀掉如何？李淳风回答：不可以，皇帝的子孙就算是不死，也未必能够争夺到皇位。更何况这个女人再过四十年年纪就老了，老太太的心肠都软，说不定会给皇帝你留下一根残苗。可你要是想杀了她，那可就不好说了，说不定你杀不了她不说，惹她一不高兴，真的把你的子孙铲光了。唐太宗听了，默然无语。
  武则天的故事告诉我们：女人凶得狠，千万不要惹。
  第五个皇帝是中宗。名字叫李显，这家伙运气糟糕透了，老爹死了本来轮到他当皇帝，可是老妈武则天想接收全部遗产过过瘾。就把他弄到房州去了。后来幸亏张柬之等人又将他接回来，重新做皇帝，可是他的老婆韦后却向武则天学习，一杯毒酒放翻了他，然后韦后急不可耐的跑到龙椅上坐下。李显先生的死再一次提醒我们：死人的事儿是经常发生的，尤其是在分家分遗产的时候。
  第六个皇帝是睿宗李旦，说起来这位李旦应该算是比较幸福的人了，他一共做了两次天子，寻常人等能有一次机会就不错了，他老兄可好。好事都让他摊上了。先是老妈武则天废了中宗李显，让李旦做了几天皇帝，然后把他推到一边，让他一边玩去，不想李旦先生这一玩却玩出了人命——生下了儿子李隆基。后来武则天被逼退位。中宗李显卷土重来，李显的老婆韦后搞怪毒死老公，李旦的儿子李隆基策马江湖，乱杀一气，把韦后的人马杀光光，然后李隆基隆重的请他父亲李旦做皇帝。李旦心里有数，这个皇帝不做是不行的。不做儿子能答应吗？可要是当了真也不行的，真做皇帝儿子能答应吗？所以李旦坐在龙椅上玩了两天，就回后宫替儿子做饭去了。
  李旦先生的幸福告诉我们：所有幸福的家庭都是相似的，温柔老婆，出息儿子，再加上当爹的自己也要懂事。一个不能少。
  第七个皇帝是玄宗李隆基。李隆基的名气大得很，托杨玉环的福，在历史上混出了比其它皇帝更高的知名度。李隆基做事是糊涂加明白除二，有开元盛世，还有安史之乱。这可能跟他的为人性格有关。史载，有一次李隆基在宫里没事瞎溜达，无意中看到一个裁缝，就拿过来一顶皇帝的御帽平天冠让裁缝修补。裁缝修补后，李隆基拿过来瞧瞧，又把平天冠递给裁缝，说：这个就送给你了。这句话差一点没把裁缝吓死，吓得扑通一声跪在地上直磕头。猜猜李隆基这时候说了什么？他说：没事，你拿回家去，晚上没人的时候自己关上门戴着玩吧。皇帝的平天冠是随便戴着玩的吗？李隆基的性格就是这么另类，所以他的人生也就必然的另类。
  李隆基的的故事提示我们：哪怕你是皇帝，不和美女站在一起，照样也没得混。
  第八个皇帝是唐肃宗李享，有意思的是，他的皇位是自己坐上去的，没人肯让给他。事情发生在安史之乱中，安禄山兵逼长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃一路狂奔，结果到了马嵬坡，大家就不走了，一定要逼唐玄宗和杨贵妃离婚不可。结果杨贵妃死掉了，而李享却趁机脱离了大队人马，北上灵武，就自己当上了皇帝。肃宗的成功人生告诉我们：成功都在人少的地方，他要是跟着大队人马走，谁会允许他自己做皇帝？
  第九个皇帝是代宗李豫，不过他这个皇帝做得刺激。他本是肃宗李享的大儿子，按说这个皇帝迟早也是他的，但他也太着急了点，老爸唐肃宗正在躺在床上准备咽气的时候，他就带着人冲进宫来追着张皇后一通砍杀，张皇后急得猛拉肃宗，可肃宗已经禁不起拉拉扯扯的了，就这么咽气了，李豫就幸福的做了皇帝。肃宗的死告诉我们：做人不要拉拉扯扯，尤其是不要和女人拉拉扯扯，和女人拉拉扯扯是要付出代价的。
  第十个皇帝是德宗李适，但他这个皇帝可就做得惨了，基本上算是一个流亡皇帝，因为到了他的时候藩镇的势力已经越来越强大了，枪杆子里边出政权，藩镇势力强大了，就要求话语权，可藩镇又不是一个两个，大家争着要话语权，这就没德宗他老人家的什么机会了。所以德宗高居皇位，最熟悉的生活就是逃跑。最糟糕的是德宗削藩未果，从此就倚重太监，结果从此以后就是太监当家作主了，皇帝们的苦难日子来临了。
  德宗李适的错误选择，再一次警示我们：没卵子的男人是靠不住的！
  第十一个皇帝是顺宗李诵，李诵这孩子倒霉啊，刚刚把屁股放在龙椅上，当家的大太监俱文珍就过来，揪住顺宗的耳朵把他给拖下来：老大不小的人了连点事儿都不懂吗？快一边和泥撒尿玩去，说着话把顺宗的儿子李纯抱到龙椅上：乖儿子，快叫爸爸，顺宗在一边看着来气，当年就活活气死了。其实顺宗生气也是没道理的事情，因为他这个龙椅还是太监们强把他老爸德宗揪下去，换他上来的，什么事如果来得太容易，那么去得也肯定难不了，这就是人生的真谛了。
  第十二个皇帝是宪宗李纯，宪宗李纯是晚唐为数不多的明白皇帝，重用李朔大破吴元济，是历史上很来情绪的一笔。按说李纯还应该再多活些日子，如果他不是吃错药的话——宪宗死于误服金丹，金丹就是铅汞等重金属，不晓得他何以糊涂到认为人吃了这玩艺儿会成神仙，他开了一个糊涂的头，后面就会有更多的糊涂虫紧紧跟上。所以他也给我们留下一个大智慧：哪怕你是皇帝，药也是不可以乱吃的。