第八十六节变革前夜
  他把敌人说得越厉害，他的功劳也就最大啊。——张孝杰
  笔墨是显儿最好的朋友，每当显儿用着父皇的笔墨，就会想到父皇对显儿的教诲。——李显
  仁轨继续说服道：“这一切的出发点都是希望能更好地守护好我们的宛州城。”
  众农民无比感激涕零地说着感谢的话。
  张孝杰的大将军府邸中，李敬寒等将领在开会，李敬寒念着本月的重要事项，念到了其中一项：宛州城戍边的流民要求减少赋税。
  老张道：“此事我已经同意了，刘仁轨为了宛州城的防御已经多次请求我派兵增援了，现在我同意了他减少赋税的要求，他也不会再求我派兵了。你们都不理解我现在是多么的如释重负啊，哈，哈。”
  敬寒道：“我以前也戍守过鸡鹿州城，我还是无法理解，突厥人也是整天来小战不断，可是他们总是败多胜少，刘仁轨太过于小心了，太高估敌人了。”
  冠军将军王鹏云道：“正则可能是想确保万无一失吧。”
  “嗯，刘仁轨曾经被罢过职，他这次应该是想将功赎罪吧，他把敌人说得越厉害，他的功劳也就最大啊。”老张道。
  仁轨开始把农民中愿意当民兵的抽调出来和士兵一起训练。
  校场上，仁轨道：“老兵们，在你们身边的是宛州城外现今忠于陛下的诚实农民，从此刻起他们也是守卫宛州城的精锐民兵。他们的缺点和不同自然是存在的，但如果你们老兵敢就此借口欺负他们，那么你们就将会受到惩罚。记住，无论你们是老兵还是民兵，我们的目标只有一个，就是防止突厥人的侵略，保卫好我们的大唐。民兵们在宛州城驻防，每个小队都会分配到一个守卫阵地，老兵们要负责民兵们的各种训练，如果民兵没有练好，那么这个责任由老兵来承担。”
  仁轨说完，兵曹庄宇开始念分配方案：“韦副将带领老兵三百人负责民兵六百人训练并驻防西面城墙，李校尉带领老兵一百五十人负责民兵三百人训练并驻防东面城墙左段，江校尉带领老兵一百五十人负责民兵三百人训练并驻防东面城墙右段，……”
  分配完毕，老兵们就带着新兵开始进行严酷的训练，刀、枪、箭、戟、火药、体力，只要是对打战有用的都练习。
  “肩膀放低，稳住重心！”
  “你这个射个屁啊，这么近都射不中!”老兵纷纷呵斥道。
  一开始训练，许多民兵都不行。
  族长带着妇女们为大家送午餐来了。族长道：“大家累不累啊，走，走，快点，快点，送饭给我们的男子汉吃去。”
  军营里，新兵和老兵们席地而坐。族长招呼道：“来，来，来，大家吃好喝好，麦饼管够的，可劲的造，哈，哈，哈。”
  老兵杨江邀请新兵就是前几日质问刘仁轨的青年农民孙磊道：“来，小孙喝一碗吧。”
  小孙正呆呆地望着族长的女儿金菊发愣呢。
  “好，好，喝！”
  “来，男子汉，干了！以前不好的事情就把它们都忘了吧。”
  “喝，好喝啊。”
  许多士兵都看着金菊发愣了，对于长期见不到女人的士兵来说，金菊算得上是大美女了。
  “刺！”
  “格!”
  “挡！”
  次日，因为减免了大部分的赋税，民兵们训练得都很认真。经过残酷的训练，民兵们的格斗姿势比较像样子了，射箭也能多数上靶了。
  在训练的间隙，唐兵们也到农民中去帮他们干些农活，和农民们一起劳作。
  “老人家，我来吧。”
  “大娘，你休息下，我来干。”
  唐兵们和老百姓真正打成了一片。
  唐兵杜海像只苍蝇一样总是围绕在金菊的周围，让金菊很是厌烦。
  长安城的皇宫中，皇帝李治召集太子李弘、燕王李忠、周王李显、悼王李孝、泽王李上金，要对他们进行赏赐。
  “为了奖励太子和众皇子这段时间的辛苦学习，朕为大家准备了一些奖品，看看你们各自喜欢什么吧，喜欢什么，就自己选什么。”李治道。
  “多谢父皇的美意。”太子李弘道。
  “来吧，来吧，看看自己喜欢什么，尽管选。”
  “太子，你先过来选吧。”
  “是，父皇。”
  李弘是李治二十四岁的时候出生的，李弘很快就十六岁，要行冠礼了。因为其为武则天长子，是未来很大程度上继承皇位的太子，很得李治和则天的赏识。
  太子和诸王选的都是金玉珠宝，只有周王李显选择了皇帝面前用来御批的御笔、方砚。
  “咦，显儿为何只要笔墨啊？”李治问。
  “笔墨是显儿最好的朋友，每当显儿用着父皇的笔墨，就会想到父皇对显儿的教诲。”李显用稚嫩的声音答道。
  “是吗？哈，哈，哈，朕之显儿就像三国的孙仲谋一样聪颖啊。武皇后还是教导有方啊。”皇帝开心地道。
  “是皇帝陛下过誉了，老宫人们都说显儿现在的样子就像太宗圣皇年轻时候的样子呢。”武则天道。
  同一历史时期的日本国，正在酝酿着一场巨大的变革。
  公元五世纪的时候，日本的大和国在扩张过程中，不断占有周围的土地和土地上的人民，并将其分配给皇室成员和大贵族。大和国家把土地分为屯仓和田庄两部分，前者属于皇室，后者属于贵族。同时劳动人民也被分成两部分，一小部分是奴隶，主要用于家内劳动，另一部分是部民，主要用于生产劳动。
  部民是日本国家形成过程中的特殊现象。在大和国家向外征服的过程中，一些归顺的部落和被征服的部落被集体安置下来，保留了原来的部落组织，在原有土地上继续生活，有许多仍保留着原来的原始血缘关系；此外还有一些专门从事专业生产的部，其劳动者也称作部民。按照分类，从事农业生产的称作田部、米部，在手工业或其他行业从事生产的总称作品部，在品部内又按照行业的不同分为衣缝部、锻冶部等。在大贵族田庄从事特殊劳动的部民是以其主人的氏命名的。部民有自己的家庭和生产工具，可以有少量的家庭财产。主人不得随意杀害或买卖部民，但可以象对待奴隶一样把他们作为礼物送给他人。所以部民和奴隶区别不大。
  在当时，部民和奴隶大约占日本人口的一半以上。在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位由于财产的变化也在变化，时刻有沦为部民的危险。大和国在基本上统一了全国之后，失去了继续向外扩张的地理环境，内部开始了争夺。一些较大的贵族极力想独自控制中央政权，从中获得更大的利益。
  6世纪之前，比较强大的物部氏控制朝政。后来新兴的苏我氏强大起来，打败了物部氏，夺得了中央的控制权，扶植有利于自己的天皇。
  苏我氏家族不可一世，下面的中小贵族也在疯狂地兼并土地，残酷地剥削部民，许多平民的土地也被剥夺，土地和财富不断集中，社会矛盾空前尖锐。在这种情况下，奴隶、部民和平民纷纷起来造反，抗税逃亡。
  公元6世纪，整个社会已处于混乱状态。日本统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法，以取代过时的部民制。
  说白了，就是奴隶社会的小日本已经不适应时代发展的要求了，必须由奴隶社会向封建社会来一次大跨越了。