第254章 关键拼图凑齐,最终封神
作者:
日月缔时 更新:2024-11-02 16:53 字数:2083
第254章 关键拼图凑齐,最终封神
不用想也知道,帝俊太一他们在洞察到了鸿钧的行为之后,自然也不会默默旁观。
帝俊太一他们原本就想着尽可能的去收获足够多的妖道混元本炁,从而让妖族天庭逆天改命,再度翻盘。
只不过因为鲲鹏带回了鸿蒙紫气,所以这事儿也就暂且搁置了下来。
按照他们原定的计划,帝俊在通过这鸿蒙紫气提升一波实力之后,接下来他便要出发前往混沌当时搜刮混沌本炁了。
可是,计划赶不上变化!
在封神大劫爆发至现在这般地步的情况下,罗睺和鸿钧两人的接力行动,也让帝俊有了想法。
所以,利用河图洛书,帝俊开始将这妖道混元本炁尽可能的展现出来。
于是乎,便有了当下的局面!
果不其然,妖道的混元本炁也在他的调动和牵引之下开始出现。
整个混沌就仿佛是触发了连锁反应似的,一发不可收拾。
只是,相比起前两者的动荡,如今的万千混沌大能其实也只是单纯的撇了一眼。
对妖道混元本炁感兴趣的,自然会出动,至于其他早就明确自我造化,从而开始将目光放在仙道和魔道混元本炁上的大能,也不会对妖族这边的动静有任何关注。
只是还是有一部分人在观望!
这些人观望的原因无他——目前这仙道也好,妖道和魔道也罢,尽管都是混沌本源的强大力量,但和他们并不吻合。
这部分人的更加契合天地人三道之力,以及最为特殊的神道。
只是不知道,是否还有人能如同前面三者那般,闹出这般动静来。
而洪荒之外,时辰和扬眉大仙两人并肩而立,身边的其他强者都已经出动,行走于这四方混沌当中,去争夺他们想要的机缘造化。
“时辰,你要等的就是这般时刻?可为何,不行动?”
扬眉大仙看着身边的时辰道人,脸上带着几分浓浓的探索和不解。
很显然,他就是那些观望的人之一,尽管如今混沌动荡不已,但是他对那魔道仙道和妖道之力并不感兴趣。
所以他还是在旁观,但是时辰不该啊!
“难道你之前所言的众妙之门,和眼下这般局面没有关系吗?可是你眼中,分明有几分期待。”
扬眉这话,倒是带了几分审视和追问的味道。
时辰哈哈一笑道,“事到如今,再跟你透露一些吧。”
“眼下此番情况,早就在本座的预料当中,众妙之门,也将会在不久之后开启。”
“扬眉道友,你看,我这般诚意可是足够?”
扬眉接着道,“难道,是所有混沌本源尽数暴露,那众妙之门才会出现。”
时辰略带笑意说道,“扬眉道友果然聪明!”
霎时间,扬眉的目光便聚焦在了洪荒天地内,赵公明等人的身上。
“难道……”
“是赵公明吗?”
在时辰给出如此回应之前,扬眉其实是有几分迷茫的。
他的第一想法和混沌众的其他顶级修士一样,不明白天地人三道相关的混沌本源将会以什么样的方式,被何人引出。
就当下的混沌修士分布和各自能耐来看,不应当有人执三道之牛耳才对啊。
可在时辰点破之后,扬眉立刻想到了之前时辰对赵公明的评价。
日后的变数,大多在赵公明身上。
既然如此,那么……扬眉忍不住倒吸一口凉气,眸中的疑惑,怎么都压不下去。
时辰道,“扬眉道友不必如此,且继续看看吧。”
“该来的,终究会来!”
洪荒天地内……
首阳山上,赵公明和后土等人盘膝坐着,尽观混沌万象,神色复杂纠结。
“赵公明道友,你可看出了什么来?”
镇元子、后土等人看着赵公明,有几分催促的意味。
倒不是他们过分心急,而是因为当下的混沌局面瞬息万变,是风险也是机会。
在其他人都涌入动乱当中,尽可能力争上游的过程中,若是他们停滞不前,或许是有可能被人甩在身后的。
远的不说,妖族天庭和紫霄宫内的变化便几乎是日新月异。
几乎每时每刻都可感应到其中翻涌而出的超然气息。
如此情况下,他们岂能不着急?
而赵公明面前,并不完全成型的混沌珠以及落宝金钱等法宝悬浮于半空当中。
他的脸色也从原本的迷茫、错愕,逐渐转化成了凝重、放松、惊喜!
此番情绪变化是循序渐进的,所以后土和镇元子等人亲眼见之,也欢喜了几分。
“看样子,赵公明道友你当是有什么发现了!”
“还请道友解惑啊!”
赵公明却是摆手说道,“现在不是解惑的时候,而是解决障碍的时候!”
当下,他看向了自己的化身。
没有对话,化身已经接到了本座的指令,然后身形消散,不见踪影。
如此情况,让后土和镇元子两人错愕不已。
怎么这不知来历的道友看起来竟然像是和赵公明道友心意相通似的?
着实是有些奇怪啊!
而在他们的神念感应之下,便发现此时赵公明的化身已经来到人族地界当中。
只见他一手拖着封神榜,一边看向人族地界。
此时人族内乱并未完全平复,但截教弟子和大商已经是占据上风。
看起来,局势已定!
赵公明化身的出现,吸引了他们的目光,然后便见赵公明说道。
“吾乃封神榜之主,今日感应天地造化,大劫之终,得此物而封众神!”
“册封陈塘关李靖,为托塔天王!”
“册封杨戬为二郎真君,哮天犬为其护法神兽!”
“册封雷震子为雷暴正神!”
……
一个个名字从赵公明化身的口中传出,落入人间。
霎时间惊动无数修士。
册封的人不仅仅是截教一方,也有阐教和西方教等等。
(本章完)