谁敢说自己“最了不起”
作者:水中鱼      更新:2022-05-18 15:53      字数:1588
  谁敢说自己“最了不起”
  谦虚自然地与人相处,别人舒服,自己也舒服。谦虚不是抬高别人,也不是贬低自己。谦虚恰恰是一种有容忍他人的能力,是成功者的胸怀。古人一例,令后人感触很深。
  阳子居有一日西去徐州,恰巧碰到老子西去秦国。郊外相逢,阳子居自以为有学问,态度傲慢,老子便为阳子居深感惋惜,当面批评阳子居:“以前我还认为你是个可以成大器的人,现在看来不可教诲啦。”
  阳子居听了老子的话,心里很不舒服,后悔自己为什么当时那样。老子也很失望。
  回到旅店后,阳子居觉得自己应当做得自然一些,起码要敬重长者,敬重有道德学问的老子,便主动给老子拿梳洗的工具,脱下鞋子放在门外,然后膝行到老子面前,谦虚地说:
  “学生刚才想请教老师,老师要行路没有空闲,因此不便说话。现在老师有空了,请您指教我的过失。”
  老子说:“想想看,你态度那么傲慢,表情那样庄严,一举一动又如此矜持造作,眼睛里什么都没有,这样将来谁和你相处呢?人,没有他人围绕着你,行吗?应该懂得:最洁白的东西好像总有些污秽的感觉,德行最高尚的人总认为自己远不十全十美,学问虽了解了,在多方面他是不行的。知道自己不行,你才知道自己真正行的地方;眼睛里只看到自己行,实际上,你哪个地方都不明白。”
  阳子居先是吃惊,渐渐地脸上浮现惭愧的神色,谦虚地说:“老师的教导使我明白了做人的真正道理。”
  开始阳子居去徐州的路上,旅舍客人恭敬地迎送他。他住店时,男老板为他摆座位,女老板为他送手巾,大家也给他让座。虽然恭敬,彼此都不舒服。接受老子教诲后,阳子居态度随和,为人谦逊。归途住店,客人都随意地和他交谈,他也感到和大家相处得很亲切。
  学识丰富的人,由于对知识过于自信,多半不容易接受别人的意见。不仅如此,他们往往强迫别人接受自己的判断,或擅自做决定。一旦这么做,将会导致什么后果呢?被压制的人会觉得受到侮辱、伤害,而不会心甘情愿地听从。他们可能会愤怒、反抗,更严重的也许会诉诸法律。这样的人应懂得,知识要丰富,态度要谦虚。
  为避免上述情况,随着知识量的增加,你必须要更加谦虚。即使谈到自己有把握的事,也要装出不太有把握的样子。陈述自己的意见时,切勿太过武断。若想说服别人,就先仔细倾听对方的意见。这种程度的谦虚,是不可或缺的。要是你讨厌被批评为假道学或俗不可耐,也不喜欢被认为没有学问,那么最好的方法就是不要故意卖弄学问,用和周围的人同样的方式说话。不要刻意修饰措辞,只要纯粹地表达内容即可,绝对不可让自己显得比周围的人更伟大,或更有学问。
  知识恰似怀表,只要悄悄地放在口袋里就好。没有必要为了炫耀而从口袋中取出来,也不必主动告诉别人时间。若有人问你时间,只要回答那个时间即可,因为你并不是时间的守护者,所以假如别人不问,也不必主动告知。
  学问好似不可缺少的有用装饰品。如果身上少了这样东西,想必会觉得丢脸。不过,为了避免犯下前述的过错而招致诽谤,则必须十分谨慎。
  很多步入社会的年轻人,最容易忽视这个问题,由于年轻,所以气盛,互不相让,从而使自己或他人陷入尴尬的境地。
  当你指出别人的错误时,无论你采取什么方式,即使一个蔑视的眼神、一种不满的腔调、一个不耐烦的手势,都会使对方产生极大的不满。你以为他会同意你所说的吗——即使你说的是对的?一般不会。因为你否定了他的智慧和判断力,打击了他的荣耀和自尊心,同时还伤害了他的感情。他不但不会改变自己的看法,可能还会进行反击,这时,你就是搬出所有柏拉图或康德的逻辑也无法说服他。
  永远不要对别人说:“看着吧!你总有一天会知道我是对的!”这等于说:“我会让你改变看法,我比你更聪明。”——这难道不是一种挑战么?在你还没有开始证明对方的错误之前,他已经准备迎战了。
  我们对于自己的成就永远不要得意忘形。我们要谦虚,只有这样,才会受到欢迎。做人要做到比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明。这才是明智的。