青铜历二十三年，春。
  铜山监狱。
  与初生城一派生机盎然格格不入的是铜山监狱的阴森，神农弓传人姜太初站在铜山监狱内里，与关押初代金灵丰粟的监牢只有一墙之隔。不过铜山监狱不单单只有姜太初与初代金灵丰粟，伪神敖玄也在。
  “姜太初，你试图与丰粟达成交易，交易的目的，我猜测是我与你提起的人鬼三生术，你的条件，是给予丰粟自由，对否？”伪神敖玄并没有过分生气，似乎在说一件无关紧要的事情，只是他的智慧过分高超，一语中的。
  姜太初羞愧地低下头，如同一个贪玩无度的孩子在日落后才归家见到母亲时的窘态，毕竟被说透了心思。姜太初并未辩解，伪神敖玄说道：“你试图当一个合格的人间守护者，但碍于实力不济，想要铤而走险，”伪神敖玄再一次说穿了姜太初的心思，他轻蔑地瞥了初代金灵丰粟一眼，笑道，“如你所愿。”
  伪神敖玄抬手朝初代金灵丰粟指去，初代金灵丰粟满脸惊恐，伪神敖玄指尖带着一缕金光，在初代金灵丰粟绝望的咆哮中收回手，惋惜说道：“人鬼三生术，可惜不完整，我传授你完整的。”
  “走吧。”伪神敖玄抬脚往外走去，他走出铜山监狱，见到明媚春光，贪婪地呼吸几口，又隔着姜水打量一眼四方城。
  姜太初跟在伪神敖玄背后，他也同样打量着四方城，只是心绪不同。不同于伪神敖玄的实力卓绝，纵然为人皇境修为，足够纵横人间，但出了人间，不够是蝼蚁，就连区区灵境的初代金灵丰粟都足够碾压他。
  伪神敖玄直言不讳道：“我这些年在尝试掌握登神长阶，尽管已经破败不堪，依旧有天神女娲残存的神力。等到神力彻底溃散，登神长阶也将彻底坍塌，到时人间最后的屏障将会消失，域外势力将会降临。本来我试图让思归炼化登神长阶，他是最合适的人选，天选之人，天命之子。也是因为他是天选之人，天命之子，我倒是不太舍得。不舍得也没有办法，总得有人去做这件事。”
  “我是人间守护者，我责无旁贷。”姜太初没有提及自己和思归那一层关系，他只是站在人间守护者的立场，倒是透露出些高深莫测。
  这高深莫测自然是多余的，伪神敖玄点点头，显然一切尽在他的掌握之中。他依旧说一句：“姜太初，并非我打击你，你并不足够炼化登神长阶。”
  姜太初询问一句：“敖玄前辈肯传授我人鬼三生术，算是答应了吧？”
  伪神敖玄点点头，他也没有隐瞒，直言不讳说道：“当然，炼化登神长阶，你便是登神长阶的化身。你、我，与另外一位人物，将会联手守护人间。我们的结局，已经注定。你去沧海等我吧，我去见见那位，然后传授你人鬼三生术。”
  神农弓传人姜太初背负神农弓，他留念地望着初生城，最后冲天而起，如一道流光划过天际，最后降临在沧海这边的神农山山巅巫力长城。
  伪神敖玄随后降临，他抬手将手指按入姜太初的眉心，解释道：“这是完整的人鬼三生术，倒是高明，或许事情会出现转机。”
  姜太初并不了解人鬼三生术的奥秘，他接受传承后便静坐修炼。伪神敖玄小声解释道：“所谓人鬼三生术，第一世为人，第二世可为神，若是不可为，第三世为鬼。”
  第一世为人，第二世可为神，若是不可为，第三世为鬼。
  “便是那位惊才绝艳的相叟，也并未成神，当然，兴许借助人鬼三生术，你还有一线生机。”伪神敖玄似乎是在吓唬姜太初，又或者是他过于悲观。
  姜太初静心修炼人鬼三生术，等他起身时，神采奕奕。伪神敖玄依旧不算乐观，语重心长嘱咐道：“姜太初，修习了人鬼三生术，你炼化登神长阶的胜算也高了不少，你有两世来炼化登神长阶，至于是否能掌握登神长阶，还是个未知数。”
  “晚辈愿意试试。”姜太初神采奕奕，他从伪神敖玄的担忧中知晓了炼化登神长阶的凶险，以至于要自己掌握人鬼三生术，活出两世，才有机会炼化。不过姜太初全然没有悲凉之意，反倒对炼化登神长阶志在必得。
  “你可能会死，”伪神敖玄对此深信不疑，他依旧保持着悲观态度，用劝解的语气说道，“纵然活出两世，或许也不能炼化登神长阶，到时候还是要思归……”
  “敖玄前辈，开始吧。”姜太初眼神坚毅，斗志昂扬，竟然打断了伪神敖玄的陈述。
  伪神敖玄并未过分计较，他抬手演化出一方大地领域，裹挟着姜太初踏足青云端，距离登神长阶不过咫尺之遥。
  伪神敖玄说道：“姜太初，在炼化登神长阶之前，你务必知晓登神长阶的由来。关于登神长阶的记忆，你们人族的记载尽数在《竹书纪年》中，这是相叟的全部发现，白泽记忆，相思编纂，但并非完整。现在，我要向你陈述完整的登神长阶，以便让你与登神长阶的融合更加契合。”
  《竹书纪年》，姜太初烂熟于心，他依旧谦逊地点头，等待着伪神敖玄的诉说。
  作为初生神灵，伪神敖玄知晓登神长阶的前世今生并非意外之事，横亘在第二人间之上的登神长阶，实在有太多神异之处。
  天神女娲最后领悟的法则是五行法则，她饱含深情与期待，以五行法则塑造了第二人间，再以五行法则塑造了人间的生灵——人族。
  从最早的北冥世界鲲鹏族与太古人间太古人的纷争开始，天神女娲找到了维持世间平衡的契机，平衡。所以此后她创造的每一个世界，要么存在另一个对立的世界，要么存在第二种对立的生灵，比如九天仙域与九幽魔界，比如仙人与魔族。
  第二人间也是如此，天神女娲在塑造人族之后也塑造了妖族，她将第二人间一分为二，两块陆地上生存在两种生灵。
  第二人间是天神女娲的杰作，她对第二人间满怀期待，而被她镇压的伪神敖玄，如同在无尽岁月里一样，替天神女娲承载第二人间。
  被镇压的伪神敖玄在一个奇妙的处境，他脚踏死寂的深渊，背负充满生机的第二人间。
  不断膨胀的力量会滋生更加强烈的欲望，深谙这个道理的天神女娲不想重蹈覆辙，她赐予第二人间的人族和妖族足够但不至于过分膨胀的力量。
  过分膨胀的力量会滋生更加强烈的欲望，这个道理在无尽岁月里不断印证，最为契合的无疑是当初九天仙域与九幽魔界的太古时期。
  九天仙域与九幽魔界分为太古时期、上古时期和如今。
  那两位自诩与九天仙域和九幽魔界同岁的仙魔长者岁华老仙和纵横大魔并非当真活了如此漫长的岁月，他们不过是上古时期的人物，而更为古老的太古时期，只余下一些碎片的传说，比如标志着太古时代的落幕与上古时代开启的太古人入侵。
  仙魔两界上古时代的开始无疑是太古人的入侵和上元仙帝的崛起，上古时期过于短暂，当上元仙帝陨落之后，仙魔两界的传承断绝，岁华老仙与纵横大魔无疑成为仙魔两界明面上当之无愧的主宰，而事实上，仙魔两界真正的主宰是一向漂浮在光阴河中遗忘岛的时间祖地王者子璞。
  事实上，此时的岁华老仙和纵横大魔的本体都被时间祖地王者放逐到时间漩涡当中，所以存在于仙魔两界之中的岁华老仙和纵横大魔都只掌握时间之力和空间之力，完全遗忘了本来的阴阳法则。
  更为古老的上古时期，仙魔两界那时候也是天神女娲寄予厚望的位面，天神女娲当初对仙魔两界与仙魔两族的眷顾完全不属于后来的第二人间的人族与妖族。
  天神女娲对九天仙域与九幽魔界何其眷顾，她打破一向的规矩，在法则九境上设下了第一条登神长阶，即仙人九境的仙帝与魔族九境的魔帝可以窥探更高的境界。彼时仙魔两界的极致为神灵，即仙帝可以祭炼伪阴灵，魔帝亦如此，阴阳第三次互补，可以踏足登神长阶，窥探神灵之境。
  仙魔两界有仙人与魔族走到这一步，当然，他们都尽数陨落，而陨落的事实，无疑是他们在祭炼出阴阳二灵且融合二灵，踏足登神长阶，晋升到阴阳法则的止境，成为法则的掌控者后，他们的野心再度膨胀。
  止境仙人与止境魔族并未窥探到天神女娲的存在，纵然他们拥有止境实力，为法则掌控者，但和秩序掌控者天神女娲之间的实力差距大如鸿沟，不过这并不妨碍他们窥探到天神女娲的存在，毕竟他们发现了承载仙魔两界的伪神敖玄。
  伪神敖玄的实力并不弱于止境仙人与止境魔族，仙人与魔族在惊骇伪神敖玄强绝的实力之余，开始忌惮到底是何方神圣才会镇压住这位强大的存在。他们当然猜测过是那位传说中的母神，当见到伪神敖玄的下场过后，仙魔开始忌惮了，他们不敢轻易踏足登神长阶，他们觉得自己的下场恐怕会与伪神敖玄无异。
  伪神敖玄对天神女娲心怀恶意，他尝试蛊惑仙魔两界，告知他们自己便是这个世界的秩序掌控者，也是仙魔两界的创造者。仙魔两界的止境仙人与止境魔族对此深信不疑，毕竟他们是第一批融合阴阳二灵晋升止境的强悍人物，他们无疑成为了法则的化身，举手投足之间掌握法则之力，他们已经抵达了认知中实力的极致，但在伪神敖玄面前，他们觉得自己的实力并不够看。
  彼时伪神敖玄的实力并不足以碾压仙魔两界的止境仙人与止境魔族，但绝对不弱，毕竟他还未经历与世界毁灭者的战争，纵然神格残缺且破碎，依旧是神灵之下第一人。而在经历过创世之战与毁灭之战后，世间真正的神灵只有天神女娲，曾经实力能与伪神敖玄比肩的鲲鹏，也就是鲲鹏族口中的祖鲲，那位深渊精魄所化的伪神，也不过是昙花一现。
  在博取了仙魔两界的信任之后，伪神敖玄开始蛊惑止境仙人和止境魔族，告诉他们在登神长阶的尽头是他所居住的初生神域，一位来与域外的邪神在他创造仙魔两界时重创了他，并占据了初生神域。而作为这个世界的秩序掌控者，那位域外邪神也无法抹杀他，所以只能将他镇压。
  止境仙人与止境魔族对此深信不疑，他们对伪神敖玄充满了无上敬仰与敬意，当然，也并非全然如此，至少后来的确有止境魔族妄图夺取伪神敖玄的力量，成为世间的秩序掌控者。
  不过在眼下，止境仙人与止境魔族并未表现出除了无上的敬仰之外别的意图，他们太忌惮伪神敖玄的力量了，且他们对那位居于登神长阶尽头的域外邪神充满了忌惮。
  登神长阶尽头的确是初生神域，五块初生神域中的混沌神域便在此处。只是所谓的域外邪神并不存在，这一切完全是伪神敖玄为了报复天神女娲的刻意渲染，他将天神女娲描述为一个残暴的灭世者，几乎吓破了止境仙人与止境魔族的胆。
  止境仙人与止境魔族此时并未暴露出野心，他们出于对那位并不存在的毁灭者天神女娲的忌惮，纷纷投靠为伪神敖玄麾下。这一切也完全符合伪神敖玄的心意，他开始谋划一场复仇之战，这自然属于神灵的战争，尽管他是伪神，但依旧有神格存在。
  纠结了七八位止境仙人与止境魔族之后，伪神敖玄并未让他们联手打破天神女娲布置下的镇压桎梏，这完全是伪神敖玄的深思熟虑。他深刻知晓纵然有七八位止境仙人与止境魔族联手也无法打破天神女娲的桎梏，反倒会适得其反，引起天神女娲的主意，事情也会败露。
  伪神敖玄的布置是得到了七八位止境仙人与止境魔族的效忠，彻底断绝了事情败露的可能后，他迫不及待地驱使七八位止境仙人与止境魔族踏足登神长阶，征讨天神女娲。
  按照伪神敖玄的推测，最好的可能是天神女娲在尝试掌握全新的法则，她会懈怠对三千世界的掌控，且会沉静在初生神域当中。此前天神女娲并未在其余世界设下过登神长阶，所以向来没有能踏足登神长阶的强绝人物。而按照伪神敖玄的设想，七八位止境仙人与止境魔族实力不会输给自己太多，他们踏足混沌神域，足够对天神女娲造成威胁，甚至或许能一击毙命！
  屠神，复仇，这是伪神敖玄一生最为疯狂的举措，他期待着七八位止境仙人与止境魔族带回来好消息，一旦天神女娲陨落，甚至只要受到重创，他足够凭借自己的实力争夺束缚，重获自由。纵然无法得到自由，也可以算计天神女娲一回，伪神敖玄对此期待不已。
  事情的发展完全偏离了伪神敖玄的设想，踏足登神长阶的七八位止境仙人与止境魔族并非甘心当他的扈从，他们的实力是真正的世间极致，已经超脱了九境桎梏，岂止半神，简直是伪神。
  这是真正的世间极致，是天神女娲的恩赐，可惜彼时的天神女娲并未想到，她最为疼惜的孩子竟然踏上了征讨她的道路。
  踏足登神长阶的七八位止境仙人与止境魔族心思各异，某些人物对伪神敖玄的诉说深信不疑，他们也执意要征讨域外邪神，拯救属于他们的神灵；有人为大义征讨域外邪神，自然有人存私心退缩，并非所有止境仙人与止境魔族都愿意与一位足够镇压属于他们的神灵的域外邪神交战，他们惜命。这些并不紧要，最要紧的是一位止境魔族，名为浑源魔帝，他不断膨胀的实力滋生出更为膨胀的野心，他非但不愿意为了伪神敖玄去战斗，反而对伪神敖玄充满了杀意，他猜测到伪神敖玄身上会有比他融合了阴灵与伪阳灵的产物更为强大的实力，也就是神格，他试图夺取伪神敖玄的神格。
  浑源魔帝完全高估了自己的实力，又或者是伪神敖玄为了蛊惑七八位止境仙人与止境魔族，将自己刻画得过分凄惨，以至于让浑源魔帝产生了错觉。
  浑源魔帝并未随其余的止境仙魔踏足登神长阶，他折回仙魔两界，与伪神敖玄大战，试图夺取伪神敖玄的神格。
  伪神敖玄勃然大怒，有天神女娲的镇压桎梏存在，浑源魔帝的攻击无法抵达伪神敖玄，尽数被镇压桎梏所抵挡。伪神敖玄毫发无损，然而浑源魔帝疯狂攻击镇压桎梏无疑会让天神女娲苏醒，这也会失去最完美的契机。
  伪神敖玄根据无尽岁月与天神女娲并不和谐的相处模式推测，此时的天神女娲在掌握全新的法则，他的推测无误，按照他的布置，七八位止境仙人与止境魔族足够对天神女娲造成不小的威胁。
  浑源魔帝不断攻击镇压桎梏无疑唤醒了天神女娲，其实伪神敖玄在被镇压的初期并不安分，时常尝试挣脱镇压，但在漫长的岁月之后，伪神敖玄也安分下来了，凭借他的实力，挣扎安全是徒劳，所以面对天神女娲实在无礼的请求，他向来逆来顺受，甘愿为天神女娲背负一个又一个世界。
  伪神敖玄怒不可遏，他不愿唤醒天神女娲，然而浑源魔帝完全被自己不断膨胀的欲望蒙蔽了心智，他以为伪神敖玄无力还手，只能发出痛苦且绝望的嘶吼泄愤，所以更加卖力地攻击镇压桎梏。
  行走在登神长阶的其余数位止境仙人与止境魔族感受到了登神长阶尽头那位强大存在的苏醒，他们对伪神敖玄的话语深信不疑，即天神女娲是一位邪恶的灭世者，是一位域外邪神。止境仙人与止境魔族开始了争吵，他们面对苏醒的天神女娲，那些忌惮者更为忌惮，不愿再去征讨天神女娲。而伪神敖玄最为忠诚的扈从，也沉默了。
  天神女娲感受到了镇压伪神敖玄的桎梏的震颤，还有登神长阶的数位止境仙人与止境魔族的气息。这一切让她欣喜不已，她在无尽的岁月里除了领悟全新的法则、塑造全新的世界和全新的生灵外，并无其余消遣。见到自己的孩子能踏足登神长阶，这份激动完全不弱于当初初次创世的激动情绪。
  彼时的天神女娲想到了在秩序之战中陨落的时间之神与空间之神，她本来与两位初生神灵并无间隙，且并未对两位初生神灵产生过杀机。甚至她乐意与两位初生神灵共同掌握世间的秩序，但唯一让她无法容忍的是时间神与空间神提出的请求，即时间神与空间神提出让自己替他们创造属于他们的生灵。
  掌握生命之力的天神女娲最大的野心无疑是成为世间一切生灵的母亲，所以在拒绝时间神与空间神之后，三位初生神灵爆发了秩序之战。这些都是天神女娲对伪神敖玄的诉说，尽管伪神敖玄对此嗤之以鼻，但他依旧对此深信不疑。如同他在无尽的被镇压的岁月中，最为期待的是偶尔天神女娲来找他叙旧。
  两位天地间仅存的初生神灵，都过分寂寞，是生死仇人，也是无法交心但可以对话的人物，或许还勉强可以称作朋友。
  称作朋友实在勉强，至少伪神敖玄从未认可过天神女娲这个朋友，正如天神女娲在漫长的岁月里从未对伪神敖玄怜悯过，在经历过两次神灵之战后，天神女娲的心态发生了微妙的变化。作为秩序掌控者，天神女娲实在没必要对一位神格残缺且破碎的伪神客气，甚至她与伪神敖玄的对话也向来是高位者对卑微者的倨傲。
  然而数位止境仙人与止境魔族在面对越发接近的天神女娲时只有忌惮与悔恨，他们已经是当之无愧的世间极致，放眼三千世界，便是那位自诩为在相叟横空出世之前古往今来最接近神灵的时间祖地王者，第一个以半神自称的遗忘岛永生者子璞也弱了这些止境仙人和止境魔族不止一筹。
  然而在真正的神灵面前，这些止境仙人和止境魔族忌惮且后悔，单单是气息便让他们心神震颤，他们后悔踏足登神长阶，征讨域外神灵。他们恍然大悟，知晓自己是在面对什么样的敌人，毕竟是能镇压伪神敖玄的域外邪神，而伪神敖玄，在这些止境仙人与止境魔族心中的地位，完全是真正的创世神。
  天神女娲压抑住内心的激动情绪，她暂且忽略了数位止境仙人与止境魔族，降临九天仙域与九幽魔界，见到浑源魔帝不懈攻击她所布置下的镇压伪神敖玄的桎梏，天神女娲饶有兴致地注视着这一切。
  浑源魔帝在见到天神女娲降临后战战兢兢，如履薄冰。至于踏足登神长阶的数位止境仙人与止境魔族更是追逐而来，他们对接下来的一切充满了未知。
  数位止境仙人与止境魔族局促不安，他们被蒙蔽在真相之外，只知晓面对的是创世神与镇压创世神的域外邪神的纷争，且他们深陷其中。
  最为局促不安的自然是浑源魔帝，他见到自己的行径暴露在数位友人眼皮底下，且暴露在域外邪神眼下，实在有些憨羞。好在数位止境仙人与止境魔族关注点并不在浑源魔帝身上，他们正在为自己的处境深感不安，虽说并非无端，但贸然陷入两位神灵的战争中，他们并未做好足够的心理准备。
  在面对未知的天神女娲时，七八位止境仙人与止境魔族别无选择，在短暂的沉默与不安过后，他们毅然选择了站在伪神敖玄一方，甚至包括一直攻击镇压桎梏的浑源魔帝。
  七八位止境仙人与止境魔族悍然对天神女娲出手，这也彻底惹怒了天神女娲，她在无尽的岁月里孜孜不倦地领悟法则，塑造全新的世界与全新的生灵，阴阳法则是从混沌法则中剥离而出，作为混沌法则中诞生的神灵，天神女娲对混沌法则的掌控力无疑远超出其余法则，甚至将混沌法则剥离为阴阳法则也是她全新的领悟。
  至于为何不给其余法则设立登神长阶，伪神敖玄有他的猜测，一是世间的法则分为五类初生法则与后来天神女娲领悟的其余三千法则，或许只有五类初生法则才可以诞生神灵精魄，毕竟其余的三千法则都是天神女娲后来领悟的；二则是天神女娲对三千法则的掌控力有限，所以九境才是极致。
  至于阴阳法则，阴阳本就发于混沌，天神女娲将混沌法则剥离为阴阳法则，而阴阳法则九境，也就是仙帝与魔帝境界，可以祭炼阴阳伪灵，再度阴阳互补，步入止境。
  止境为神，为伪神；止境为阴阳互补，并非混沌，而是天神女娲有意削弱过后的阴阳之力。
  伪神敖玄的猜测，是天神女娲自从当初将鬼神深渊的精魄凝塑为伪神鲲鹏后产生了忌惮之心，她不能容忍有足够挑衅自己无上威严的存在，尤其是在经历两次神灵之战后奠定了自己无上地位和秩序掌控者之后。至于只镇压伪神敖玄却并未杀死他，并非天神女娲当真需要借助伪神敖玄的实力承载世间，而是她最后的悲悯。毕竟就连时间神与空间神陨落过后，天神女娲都能将两者的神格打碎为精魄，演化为光阴河稳固世间的时空秩序。况且天神女娲在后来也领悟了大地之力，且演化出建木种子，足够代替伪神敖玄。
  天神女娲太孤独了，作为世间当之无愧的主宰，她无法找到一个对话的人，而在无尽的岁月里她对每一个塑造的世界和生灵都不甚满意，一直等到塑造九天仙域、九幽魔界与仙人和魔族之后才设下了登神长阶。在漫长的岁月里，勉强能消遣的也只有与伪神敖玄偶尔的对话了，尽管两人的实力与立场决定了他们不可能像朋友一般交心，但总归是聊胜于无。
  事实也如此，两位初生神灵在漫长的岁月里互相扮演着仇人的角色。多数时候是天神女娲主动来探监，而伪神敖玄总是冷漠对待，也是天神女娲在述说一些她在无尽岁月里的心绪。
  七八位止境仙人与止境魔族暴起，他们悍然对真正的创世神发动了攻击。他们也算得上是伪神境界，虽然比不上彼时的伪神敖玄，但联手之下实力并不算弱。
  七八位止境仙人与止境魔族，生在一个极好的时代，他们是无尽岁月里第一批最接近神灵的人物，比起后来的上元仙帝和相叟，资质弱了些，但他们的实力只强不弱。
  世间古往今来只诞生过两批伪神，两次都与登神长阶不无关系，第二批自然是天皇、地皇与人皇三位人间强者。
  纵然是时间神联手空间神都无法威胁到天神女娲，何况在领悟更多法则后，天神女娲的实力更加强大，以至于伪神敖玄都无法估量到她的实力深浅。在见到天神女娲后，伪神敖玄忽然觉得自己苦心孤诣的布置就是个笑话，但他依旧报存着希望，期待数位止境仙人与止境魔族能对天神女娲造成哪怕是微不足道的伤势，也好弥补自己的无穷恨意，
  事实也是如此，七八位止境仙人与止境魔族联手，手段齐出，奈何在天神女娲面前却不堪一击。天神女娲随手化解了七八位止境仙人与止境魔族的攻势，然后理所当然地抹杀了这些止境仙人与止境魔族。
  天神女娲自然知晓这一切都是伪神敖玄的布置，她并未与伪神敖玄过分计较，反倒露出促狭笑容，这完全是权衡过实力之间的巨大差距，出于对弱者的悲悯。
  仙魔两界不断膨胀的实力滋生他们的野心和欲望，这是天神女娲所不能容忍的，所以她斩断乐登神长阶，从此仙魔两界极致再非止境，却也余下九境，与三千世界无异。
  仙魔的上古时代结束了。
  创世神女娲领悟五行法则，塑造第二人间，再将第二人间一分为二，人族和妖族少有往来。天神女娲谨记当初仙魔两界的教训，她没有给第二人间足够强大的实力，甚至她将人间极致压制到法则六境。
  或许是太过于偏爱人间，天神女娲也觉得这样对第二人间不算公平，她从混沌神域的角落寻来了蒙尘的登神长阶，设立在第二人间之上。、
  登神长阶，还是当初那一道，这是第二次现世。
  登神长阶，意味着踏足其中，可以得到天地法则的洗礼，成为法则掌控者，成为世间极致，甚至成就无上神灵之位。
  创世神女娲领悟五行法则，她对即将塑造的第三位面充满了无限期望。
  在精心准备之后，创世神女娲塑造了第二人间，第二人间充斥着五行之力，这是她最满意的杰作。
  第二人间也该有生灵，创世神女娲抟土塑人、塑妖。
  膨胀的力量，也会带来膨胀的欲望。
  创世神女娲赐予第二人间的人族和妖族足够但不至于过分膨胀的力量，人间五行巫修止步六境。
  尽管混沌法则和阴阳法则不能震碎以五行法则捏塑的第二人间，但创世神女娲已经把所有爱和期望都倾注在第二人间和她的第三个孩子——人族和妖族身上了。
  这样无疑不公平，创世神女娲设下登神长阶，第二人间的生灵达到极致后可以踏上登神长阶，步入神域。
  创世神女娲无疑很偏心，无论是第一位面太古人间还是第二位面九天仙域和九幽魔界都不与神域相连，无论是太古人还是仙人和魔族都不能踏足神域。
  愤怒的仙魔两族妄图干预母神女娲创世，创世神女娲也没有与仙魔两族计较，毕竟她的确过分偏爱第二人间了，也过分偏爱人族和妖族。
  人族和妖族在第二人间繁衍生息，他们是那么淳朴、善良、勤劳、勇敢。
  人族并未追求无上力量，甚至他们将巫力视为可怕的食物。
  他们采集蔬果、狩猎野兽。
  他们制作草裙，修筑洞穴。
  他们打磨石器，捏塑陶器。
  他们播种五谷，驯养牲畜。
  他们种植麻葛，编织衣裳。
  他们发现盐巴，发明木燧。
  他们冶炼铜锡，熏烤腊肉。
  他们制作弓箭，制作渔网。
  ……
  一切都符合创世神女娲的美好愿望。
  妖族也是创世神女娲的孩子，它们和人族踏上了迥异的道路。
  它们相互厮杀，占据山水气运，修炼巫力。
  妖族的道路偏离了创世神女娲的设想，也改变了第二人间的格局。
  在妖族的威胁下，人族终于拿起了他们憎恨的巫力，抵抗妖族，守护家园。
  创世神女娲并没有干预人族和妖族的战争，况且神域自始至终只有她一个存在，她期望着第二人间的人族和妖族突破人间桎梏，踏上登神长阶，步入初生神域。
  创世神女娲回到初生神域，防止仙魔两族过分膨胀的实力和欲望，在漫长的岁月中，并没有人族或是妖族突破人间桎梏、踏上登神长阶，步入初生神域。
  仙魔两族也从未停止过破坏第二人间的行动，仙人的手段温和许多，魔族却不是。
  魔族将他们的后裔放入光阴河，他们知晓母神把光阴河的气运都给了第二人间，或许光阴河是连接第二人间的唯一道路。
  当创世神女娲再度降临第二人间时，她流出了眼泪。第二人间的人族变了，他们有了强弱之分，有了贵贱之别。
  当力量失衡时，财富和地位也失衡。
  几位人族天骄割据一方，建立了部落，又驱使部落的族人征战。
  征战的对象不仅仅是妖族，还有人族。
  自相残杀。
  心中的完美世界再一次坍塌。
  或许世间就不可能有完美国度。
  初生法则，混沌法则，没有阴阳之分，没有男女之别，太古人没有感情，本能驱使他们在无边的太古人间行走。
  第二法则，阴阳法则，有了阴阳之分，有了男女之别，也有了善恶、强弱、美丑、大小一切对立，随着仙人和魔族实力增长的，还有不断膨胀无法满足的野心。
  第三法则，五行法则，作为近乎完美的法则，塑造的人族和妖族也更加感性，他们为新生儿祝福，为垂死者哀悼，为老人安善晚年，为孩子呵护童年。
  有更多的情感，可以善到极致，也可以恶到极致。
  创世神女娲没有毁去第二人间，但还是插手了人族和妖族的纷争。
  第二人间一分为二，一片土地居住着人族，一片土地居住着妖族。
  人族和妖族实力失衡，创世神女娲再设下天道规则，妖族巫修六境要踏上登神长阶需渡劫。
  人族不必。
  她领悟了三千法则，最得意的只有初生法则混沌法则、第二法则阴阳法则和第三法则五行法则。
  世间压根不存在完美的法则，或者说每种法则本身就有瑕疵。
  越是完美的法则，完美更多，瑕疵也更多。
  或许最好的法则，是混沌法则，少了许多完美，也少了许多瑕疵。
  妖族上三境大妖占据山水气运，统领麾下小妖，妄图占据更大的山水气运。
  人族上三境巫修雄踞一方，带着族人开疆拓土，妄图建立更大的家园。
  虚伪、贪婪，且堕落。
  人族如此，妖族也是，比起仙魔，犹有胜之。
  人族将人间百兽分为四凶四瑞四十九善恶，合计一百零六种。
  所谓善恶，亲人者为善，反之为恶。
  善恶是一根嫩芽上的两片叶子，文字，也是人族定义的。
  人间的法则本是由创世神女娲定下，却被人族和妖族篡改。
  人间没有衡量善恶的法则，只有权衡强弱的规矩。
  人有强弱之分，所以有了贵贱之别。
  高贵者与低贱者分化，几乎成为了两个种族。一层虚无的禁忌屏障横亘在高贵者与卑贱者之间，也有看得见的屏障，比如高贵者精美的絺衣（细葛布衣裳），卑贱者连绤衣（粗葛布衣裳）都舍不得穿。
  高贵者与高贵者联姻，他们的孩子更加高贵，高贵到出生有万人膜拜，高贵到天上去。
  高贵者的起点，是卑贱者十代也无法仰望的终点。
  高贵者吃腻了肉糜，卑贱者一年难开荤一回。
  低贱者与低贱者依偎，他们的孩子更加低贱，卑贱到出生在泥土里，死也是。
  卑贱到连名字都不配拥有，更不会拥有称号，只有绰号。
  卑贱如野草，一颗挨着另一颗，就这样彼此依偎，苟活着。
  卑贱到吃得比猪好一些，比狗差一些。
  人族如此，妖族亦然。
  强大妖族占据大山大水气运，弱小妖族沦为附庸，甚至连沦为附庸的资格都没有。
  千年后，人族一辈出现了三位至高无上的翘楚。
  一代出现三位人族人皇境巫修，人族当大兴！
  天皇。
  地皇。
  泰皇。
  当各部落人族还在猜测哪位人皇境强者会君临人间时，三位人皇境强者凌空御风离去，再也没有回来。
  以前只能靠采集狩猎获取食物，人族祈求吃饱，当有人族先辈播种五谷后，衣足饭饱的人族祈求吃好。
  以前只能以山洞为居所时，人族祈求搬离潮湿阴暗的山洞，当搬进了石屋、茅屋，他们又想要木房。
  最难满足的，是人心。
  当三位人族强者站到前无古人的高度时，他们看到的风景不一样了。
  君临人间，这等美好的风景在登神长阶面前不值一提。
  他们已经到了人间极致，甚至感受到了登神长阶的召唤。三位人皇境强者对登神长阶和之后的世界一无所知，他们产生了争执，是否该踏上登神长阶。
  犹豫等来的不是登神长阶的召唤，二是妖族的报复。
  妖族在修炼上更甚人族，人族有三位人皇境巫修，妖族足足十几位妖皇境。
  妖族占据山水气运，尽管在数目上不如人族，但它们在上三境上远胜人族。
  十几位妖皇追杀三位人皇境，天皇、地皇和泰皇无路可退，只能毅然决然踏上登神长阶。
  踏上登神长阶，还有一线生机；留下来，死无全尸。
  三位人皇境迫不得已踏上登神长阶，十几位妖皇杀意已决，它们联手突破人间桎梏，准备踏上登神长阶时异变陡生。
  天界降临，劫云密布，劫雷三百里。
  幸存下来的妖皇只有龙皇和凤皇，当他们还在忌惮踏上登神长阶上的三位人族人皇境时，三位人皇境被眼前的风景晃昏了眼。
  五位人间六品踏上登神长阶，有天地法则涤荡，破境为七品，灵境。
  他们并没有在意天地法则，眼前的一幕让他们眼花缭乱。
  仙人奏乐，魔女起舞。
  五位人间灵境巫修被引入了下阶仙魔战场，他们还不知情。
  下阶仙魔战场本是九天仙域第三重和九幽魔界第三重，三万里废土。
  五位人间灵境巫修见到的只是被修缮过的冰山一角，他们以为这就是神域。
  此时的创世神女娲还在领悟新的法则，并无暇关注到登神长阶的异变。
  仙人和魔族早对母神女娲偏爱第二人间一事怀恨在心，他们积怨已久，甚至放下了彼此间的成见，联手在下阶仙魔战场布下大局，在漫长的等待后终于等来了第一批踏足登神长阶的人间五位七品巫修。
  这是下阶仙魔战场，宽广三万里。
  当年太古人摧毁三重仙域和三重魔界也改变了九天仙域和九幽魔界的阴阳法则。
  人仙为末等仙人，居一重天。
  人仙修炼出阳石晋升为地仙，上二重天。
  二重天之上为下阶仙魔战场，地仙须在仙魔战场斩杀魔将获得阴石，阴阳互补可晋升天仙，上三重天。
  魔卒为末等魔卒，居一重幽。
  魔卒修炼出阴石晋升为魔将，上二重幽。
  二重幽之上为下阶仙魔战场，魔将须在仙魔战场斩杀地仙获得阳石，阴阳互补可晋升魔灵，上三重幽。
  仙人和魔族对五位人间天骄忌惮不已，下阶仙魔战场最强的存在也只有准天仙和准魔灵，多数是地仙和魔将，也有少数人仙和魔卒。
  当五位人间七品巫修沉醉在仙人与魔族用花言巧语和鬼蜮伎俩编织的的虚幻美好中时，厄运降临。
  前一刻还热情殷切的仙人和魔族突然发难，尽管只是下三境的仙人和魔族，但数目实在太多。
  这是一场实力完全不对等的战争，尽管没有一位仙人或是魔族能威胁到五位人间天骄中的任何一位，但他们的数目实在太多。
  蚁多尚且能咬死巨象，何况是仙人和魔族？
  三位人族灵境巫修和两位妖族灵境巫修放下了成见，联手大战仙人和魔族。
  他们并不清楚仙人和魔族的底细，如同仙人和魔族对人间五行法则一无所知。
  这是阴阳法则和五行法则的第一次碰撞。
  仙人和魔族不免想起在无尽的岁月前，他们的先辈与太古人征战。
  那是一场血泪史，也是仇恨史。
  血泪是给战死的先辈，仇恨是憎恨母神。
  当太古人所向披靡打碎三重仙域和三重魔界时，母神选择了袖手旁观。
  当仙人与魔族联手打入太古人间时，母神站在太古人身前，出手阻拦。
  那位修炼时间法则的岁华老仙说道：“时间法则是最出色的法则，没人谁能抗衡岁月。”
  岁华老仙错了，不提那位至高无上的母神亘古不灭，便是他也差不多活到了与九天仙域同寿。
  太古人征战仙魔两界已经是无尽的岁月前的事了，至少九天仙域的仙帝都抗衡不了时间陨落了好几位，但九天仙域的仙人和九幽魔界的魔族不会忘记母神女娲的无情、冷漠和偏袒。
  时间不止没有忘记仇恨，反而将滋养仇恨的种子，长成一棵参天大树，每一位仙人和魔族铭记的第一条祖训都是“神比岁月更无情。”
  这句祖训出自那位与九天仙域同寿的岁华老仙口中，他孜孜不倦又不厌其烦地给后人讲述太古人入侵仙魔两界的故事。很少有仙人或是魔族能做到受仙魔两界尊敬，岁华老仙当排第一，他可以随意在仙魔两界走动，仙人和魔族将他视为座上宾客，他的话语更是被两界奉为圭臬。
  当初太古人能打碎三重仙域和三重魔界，仙人和魔族怕了，他们害怕人族崛起，更对母神的偏爱耿耿于怀，怀恨在心。
  在登上登神长阶后，五位人间灵境强者还未来得急感悟破境入七品便被仙人和魔族诱骗到下阶仙魔战场，当他们出手时，五道威压降下，这是创世神女娲的恩赐，洗涤灵魂，脱力凡躯，拥有神之领域。
  可惜五位人间灵境强者并未彻底走完登神长阶，甚至才迈出几步便被诱骗来下阶仙魔战场。
  饶是如此，五位人间灵境强者也强得可怕，他们发现仙人和魔族不堪一击，除了数目众多。
  灵境与人皇境，一境之差，一品之隔，天壤之别。
  五位人间灵境强者举手投足镇压无尽的仙人和魔族，除了不能打碎仙魔战场，他们带给下三境的仙人和魔族的震撼不亚于太古人带给仙人和魔族的震撼。
  仙人和魔族越战越心惊，人间的五位强者实力强得匪夷所思。
  仅仅是五位，便能对抗整个下阶仙魔战场的仙人和魔族。
  震惊之余，仙人和魔族对母神的憎恨更深沉，他们将仇恨尽数发泄在五位人间灵境身上，纵然落得个陨落下场，也如飞蛾扑火，无止无休。
  在战争的前期，五位人间灵境强者所向披靡，联手之下镇压仙、魔两族。
  但仙魔两族在九天仙域和九幽魔界繁衍生息了无尽的岁月，虽说在与太古人一战中陨落了大部分强者，又在仙魔战场厮杀多年，他们的数目实在太多，如洪流奔袭，无穷无尽。
  五位人间灵境强者生出了忌惮之心，龙皇更是趁着登神长阶还未彻底关闭离开下阶仙魔战场。五位灵境联手尚且难以抵挡无尽的仙人和魔族，何况是少了龙皇。
  天皇、地皇、泰皇和凤皇濒死之际发出绝望的哭喊，创世神女娲终于听到了她的孩子的祈求，她一把摄来四位人间强者，踏上登神长阶，步入初生神域。
  创世神女娲并没有对仙人和魔族出手，毕竟这些也是她的孩子，愤怒的仙人和魔族联手趁着登神长阶关闭之前来到人间，他们自知无力抵抗母神女娲，纷纷自爆。
  人间太强大，单单是五位强者就能在短时间内镇压仙魔两界联手，何况是整个人间？
  仙人和魔族并不知晓天皇、地皇、泰皇、龙皇和凤皇是整个人间最出色的五位天骄。
  天皇、地皇和泰皇是人族千年来最强三人，三人同处一世，本该是人族大兴之世，他们选择了追求更美的景致，踏上登神长阶离开了人间。
  龙皇、凤皇又是整个妖族脱颖而出，更是在三百里天劫中幸存下来。
  人族有卑贱者，妖族如此，仙魔也如此。
  只有初生法则，混沌法则没有贵贱之分，混沌法则有太多瑕疵，也有太多完美。
  一二重天的仙人和一二重幽的魔族本就是仙魔两界最卑贱的存在，单单是一重天的仙人就比其余五重天的仙人数目更多，但改变不了他们占据最贫瘠、最窄小的一重天的事实。
  那下阶仙魔战场三万里岂是好过的？单单是活下来已是不易，还要斩杀魔将获得阴石，才可上三重天。
  一万地仙，也不一定有一个能上三重天。
  卑贱者的命运不掌握在自己手里，除非改变身份。
  左右是死，不如给后人一份余荫，余荫的代价是人间遭受无妄之灾。
  人间五行法则，被仙人和魔族用仇恨篡改。
  伪神敖玄将自己的见闻与《竹书纪年》杂糅，杂糅出一个登神长阶的真相，这个真相涉及到许多秘辛，比如仙魔两界的上古时代，比如第一批伪神，比如第二批伪神。
  世间除了五位初生神灵，极致为伪神。
  最早的伪神自然是天神女娲取鬼神深渊的精魄创造的鲲鹏，这位被奉为鲲鹏族祖鲲的人物只是昙花一现，但他绝对代表着鲲鹏族的极致和吞噬法则的极致。在漫长的岁月中，鲲鹏族的遭遇实在算得上悲惨，他们活在天神女娲的荫佑之下，但这等荫佑绝非是天神女娲对待其余孩子的悲悯，而是她彰显自己无上地位和实力的借助物。
  之后的伪神是经历创世之战后本就残缺的神格破碎的的地神敖玄沦落为伪神，甚至是至今仅存的神灵。毕竟天神女娲已经证实陨落，鬼神深渊早在第一次神灵之战中陨落，时间之神与空间之神在第二次神灵之战中陨落。
  当然，鬼神深渊是否复生且发动了毁灭之战，或者是时间神与空间神借助光阴河发动了轮回之战，真相还不得而知。但单单从明面上来看，世间仅存的神灵只有伪神敖玄。
  那位世界毁灭者并未露出端倪，但伪神敖玄无法忽略他的存在。且不论这位世界毁灭者，单单是眼下第二人间存在的危机，便足够让他正式。
  伪神敖玄是神灵不假，但他的实力一再跌落。
  起初诞生于混沌法则与吞噬法则的纷争之地，神格本就残缺。
  第一次神灵之战，创世之战中过分偏袒鬼神深渊，竭力维持神灵的力量平衡失败后，作为战败者，天神女娲镇压了他，且他的神格在这次神灵之战中破碎。
  本就残缺的神格破碎，于是地神敖玄沦落到伪神境界。
  再往后，这位心心念念渴望自由的伪神敖玄为了庇护第二人间选择了抵挡世界毁灭者的攻击，这也让他付出了足够的代价，他本就残缺且破碎的神格近乎崩溃。
  否则连第一批止境仙人与止境魔族都无法奈何伪神敖玄，如何谈及相叟能镇压他？
  而眼下，伪神敖玄本体随相思离开，留在纸上人间的不过是一道化身。
  登神长阶无疑是神灵的通行证，第一批踏足登神长阶的是九天仙域与九幽魔界的仙人与魔族，他们也是唯一的止境仙人与止境魔族，只可惜纵然他们的实力站在世间极致，但依旧被伪神敖玄所利用，且无端陷入天神女娲与伪神敖玄的战争中，顷刻间灰飞烟灭。
  第二批伪神，是两千年前踏足登神长阶的人间四位天骄，也就是天皇、地皇、泰皇和凤皇。至于最早踏足登神长阶的龙皇，因为自己的怯懦错过了这次契机。
  只有人皇已经证实是真正的伪神，甚至她有望成就天神，毕竟她得到了天神女娲的天神神格，只可惜遭遇了世界毁灭者的袭杀陨落。至于凤皇，按照时间推测，她并未成就伪神境界便陨落。所以她不在伪神之列。倒是天皇与地皇无端失踪，倒是不知晓到底走到了哪一步。
  便是心高气傲的时间祖地王者半神子璞，并未得到足够的机缘，所以纵然自诩为当之无愧的世间第一人，但终究称不上是伪神。至于半神这个名头，也不过是他效仿当初的伪神敖玄一般哄骗仙魔，也开启了法则九境极致为半神的先河。
  如果不算踏足登神长阶的两批伪神，世间的极致的确是半神，而站在半神巅峰的，来自时间祖地的王者子璞自然是其中一人。
  能与半神子璞对话，且以一己之力肩负当初蒙受太古人入侵的仙魔两界传承的上元仙帝自然也算，作为古往今来第一具魔仙混沌体，上元仙帝自然有他的嚣张本钱。甚至如果不是天神女娲切断了登神长阶，单论资质，那第一批止境仙人与止境魔族，恐怕不如上元仙帝。上元仙帝的陨落，直接让仙魔两界彻底沦陷，传承断绝，甚至沦为岁华老仙与纵横大魔的掣肘，当然，背后的主使是半神子璞。
  最为惊才绝艳的自然是相叟，几乎以一己之力硬撼仙魔两界，半步踏足混沌神域，且是在天神女娲陨落后的时代，能做到这一步的古往今来再无第一人。
  伪神敖玄直言不讳道：“姜太初，你可知晓为何我本来决心让思归来炼化登神长阶？”
  不等姜太初回答，伪神敖玄直言道：“相思嘛，虽说不是相叟的亲孙，但得到的荫佑恐怕比再活一世的相叟还多，至于思归，平心而论他的资质比起相思只强不弱。能炼化登神长阶的，恐怕只有相叟后人，相思可以，思归可以，至于你，莫说有人鬼三生术的协助，便是再活十世，恐怕也是徒劳。”
  资质二字，当真存在？姜太初没说话，但他的眼神无疑在询问这个问题。
  “天命之子，应运而生，”伪神敖玄悲怆道，“天神女娲的神格，或许本就是给相叟留下的。”