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作者:佚名      更新:2022-02-12 00:08      字数:2978
  【影响历史的商业七巨头】美国是一个属于企业家的国家
  用50本书构筑你的商业知识图谱,大家好,我是吴晓波。
  今天我们开讲《影响历史的商业七巨头》。
  一、平民主义
  由移民文化到美国梦,再投影到商业的具体产品生产过程中,我们又看到了美国商业文明的第三个特点,叫“平民主义”。
  泰德罗所描述的这七个企业家,他们做的任何一个商品,从一块钢铁开始到一台电脑,到一个软件,它们都不是为了地球上的某一些少数人生产的。在美国的商业世界中,平民主义是非常显著的一种企业哲学和商业哲学。
  汽车这个产品是谁发明的?是德国人。1886年,有个叫奔驰的人发明了汽车,然后在很长时间里面,在欧洲,汽车是极少数贵族才购买得起的一种奢侈品。
  一直到1908年,有一个叫亨利·福特的美国人,他发誓要为每一个美国的平民生产一辆汽车,就是所谓的t型车。
  你要为每一个平民生产一辆汽车,那就需要有两点:第一点,这辆汽车要足够便宜;第二,这辆汽车要有足够大的生产规模。
  那么,怎么能够让生产变得更加便宜?怎么能够让产量不断提高?亨利·福特就发明了生产线。通过这样的精细化分工和科学管理,大幅度提高了汽车的产能,同时大规模地下降了汽车的成本。
  亨利·福特又发明了8小时工作制。通过这样的生产线革命,美国变成了一个车轮上的国家,这样的故事在美国的企业界可以说比比皆是。
  亨利·福特说,“我要为每一个美国平民生产一辆汽车”;沃尔顿说,“我要让每一个美国家庭都能够在沃尔玛买到他喜欢的商品”;比尔·盖茨做微软的时候说,“我希望每一个家庭的桌子上都出现一台电脑”。
  所以平民主义和生产线革命成为了美国商业精神的一个非常重要的基因和产品哲学。
  二、全球化和秩序的主导者
  当能够大规模地降低成本和提高产能以后,我们就看到了第四个美国商业精神的特点,叫全球化和秩序的主导者。
  美国是全世界所有国家中第一个具备了全球化意识的国家,因为它希望把自己的商品输出到那些国家。
  比如中国搞改革开放,1978年,第一个跑到中国,跑到北京来卖东西的就是可口可乐。它把可口可乐卖到了长城上,然后以此为背景,用于《时代》杂志的封面。
  当商品开始倾销到全世界的时候,它希望同时能把秩序倾销到全世界。所以我们看到美国有很多全球性的组织,你看华尔街,从它创办的第一天起,j.p.摩根那一代人就希望,这个地方未来会成为世界金钱的心脏。
  所以在很长时间里面,它通过这种全球化和秩序的主导,甚至包括思想的主导——比如说经济学的原理、经济学的启蒙是在欧洲,但是我们今天在大学里读的每一本经济学教材,无论是萨缪尔森的、曼昆的、斯蒂格利茨的,都是谁写的呢?都是美国人写的。
  所以它一方面建立了一种秩序,第二方面希望通过思想输出的方式来输出美国的精神。
  当这些平凡的美国人用自己的商品构建了一种新的文明形态的时候,他们在改变自己命运的同时,也在改变国家。
  三、美国是一个属于企业家的国家
  泰德罗在这本书中谈到了一个很有意思的观点,他说,美国是一个属于企业家的国家。
  其实最早提这个观点的人是一个美国的管理学家,叫彼得·德鲁克,他写过一本书叫《创新与企业家精神》。在这本书中他就谈到,从1950年代以后,美国慢慢变成了一个企业家的时代。
  企业家在提供商品的时候,同时也在提供一种价值观和游戏规则,然后商业化运营的组织和逻辑渗透到了社会机能的方方面面,甚至到了国家治理的层面,所以变成了一个企业家的国家和企业家的时代。
  而泰德罗说,在美国,一个企业家所获得的社会地位能够和政治家相提并论,这在全世界所有的国家中是很少见的。
  他在书中举了一个细节,他说,亨利·福特——就是做福特t型车的汽车企业家——当他去世的时候,很多美国的主流杂志和报纸把亨利·福特和美国总统林肯相提并论。
  他们说,这两个人代表着美国平凡人生的美国梦——林肯从一个砍木工人变成一个律师,然后变成美国的总统;亨利·福特从一个加工车间起步,然后建设了自己的工业帝国。
  四、企业家能既是好人又是伟人吗
  在这本书中,泰德罗还试图回答一个问题。他说,一个企业家能既是一个好人,又是一个伟人吗?
  我想这个问题在我们中国企业界也经常会问到:一个人创造了一个很好的产品,他建立了一个商业帝国,成为了一个非常富有的人,但他是个好人吗?
  泰德罗在这本书中也试图回答这个问题:像卡内基、沃森、沃尔顿这些人,他们在穷其一生构建自己商业帝国的过程中,是好人吗?
  然后他举了一些很有意思的例子,他告诉我们什么呢?商业是一个特别残酷的事情,在商业发展过程中确实能够体现出人的很多冷血的一面。
  他在书中讲了很多亨利·福特跟工会抗争,安德鲁·卡内基如何跟中高管通过很冷血的方式来处理很多企业内部问题和社会问题这样的细节。
  他甚至还写到了一些人获得成功以后的那些自大和迷茫。比如说ibm的创始人托马斯·沃森,他早年是个推销员,没想到居然能够成为“计算机之父”。
  当他变成一个很伟大的企业家的时候,他会干一件什么事情呢?他专门举办一场赞扬自己事迹的演讲会,演讲之前他会让这些人把演讲稿拿给自己看,他会修改这些演讲稿,改完以后让他们去讲,他坐在下面听。
  当演讲的时候,当这些人在称颂他的事迹和伟大的时候,他会听得泪流满面。
  他告诉我们什么?告诉我们,商业的人生其实是非常的残酷的,商业带有很大的一种动物性。
  在同时,泰德罗又在试图回答一个问题:在一个现代化社会中,这些人面对财富的时候,是不是带有一种现代性?
  安德鲁·卡内基是一个特别贫穷的家庭出身的移民,当他花了40多年时间成为美国首富的时候,卡内基曾经问过自己一个问题,他说,我凭什么能够站在这里,我凭什么能够成为一个美国首富?是谁让我站在了这里?
  卡内基最后说,是上帝让他在人间通过自己的努力实现了这样的梦想。所以安德鲁·卡内基在晚年干了一件事——把他大量的现金和资金拿去,在美国各地建立很多学校和创办了很多卡内基的图书馆,这个贫困子弟成为了“美国慈善之父”。
  泰德罗所写的这本书中的7个人后来都成为了美国慈善史上最重要的一些捐助者——卡内基捐助了数以千计的图书馆,亨利·福特创办了一个福特基金会,到今天为止还是全球重要的一个慈善机构。
  所以“他是一个好人吗”这个问题既是一个对人的个人品德的评论,同时也是对企业家阶层现代性的拷问。
  五、结束语
  泰德罗在这本书中所揭示的这一群人,摆脱贫困,伴随着自己的人生和国家进步的整个过程,非常像中国刚刚过去的40年。
  中国过去40多年也由一个非常贫穷的经济体,逐渐成为全球第二大经济体。那么这个过程中,有一部分人也是从0到1,从无到有成长起来的,也就是中国的民营企业家。
  所以我们在看泰德罗这本《影响历史的商业七巨头》,这些美国企业家的平生传记的时候,我们常常会想到中国,会想到我们正在亲历的这一场野蛮生长的中国集体运动。
  我们同样也会问一个问题说,那么在中国的经济变革史上,中国的企业家扮演了怎样的角色?起到了怎样的作用?他们具有怎样的时代特征?
  所以这是一本可以由美国投影到中国,同时文笔非常优美的、充满着疑问和探寻的商业文史类作品。泰德罗所提出的很多问题,在我们今天的时代,特别是对于今天中国的很多创业者和企业家来说,我们都可以一一地提问自己。
  关于《影响历史的商业七巨头》的解读就讲到这里了。我是吴晓波,我们下一本书再见!