机遇的来临总是伴随着风险，要想成功就要敢于冒险。  《向你挑战》的作者、美国著名作家廉・丹佛曾说：“冒险意味着充分地生活。一旦你明白它将带给你多么大的幸福和快乐，你就会愿意开始这次旅行。”  名列美国大石油公司第8位、在西方世界最大的工业公司中居第20位的西方石油公司董事长兼总经理亚蒙・哈默，其发迹史和一生的经历，就像一部惊险的传奇。  他的第一桶金淘自于俄国。“十月革命”不久后的俄国，急需救援物资，特别是粮食。当时是医学博士的哈默，本可以拿着听诊器，坐在清洁的医院不愁吃穿地平安度过一生。但他厌恶这种生活，认为自己应该去干一番大事业。于是，他做出了一般人认为是发了疯的决定：到被西方描绘成地狱的俄国去发展自己的事业。  当时的俄国被内战和经济封锁弄得经济崩溃，人民生活十分困难，各种疾病严重威胁着人们的生命。虽然列宁采取了鼓励吸引外资重振苏联的“新经济政策”，但很多人对苏联充满偏见和仇视，到苏联去经商，被称为是“到月球上去冒险”。  哈默深知他的苏联之行必然充满艰险。但他认为，风险大，利润就会更大，所以还是值得去冒险的。于是，在饱尝大西洋中航行的晕船之苦和英国秘密警察的纠缠的烦恼后，哈默终于踏上了苏联的土地。  1921年的苏联，其情景惨不忍睹：霍乱、伤寒等传染病流行，城市和乡村到处有无人收殓的尸体。哈默痛苦地闭上了眼睛。但是，精明的他在痛苦的同时又想到：灾荒困扰着的前苏联目前急需着大量粮食。相反由于当时美国粮食大丰收，价格已低到农民宁可把粮食烧掉，也不愿到市场出售的地步；而苏联这里有的是美国需要的、可以交换粮食的皮毛、白金、绿宝石。如果双方能够交换，岂不两全其美？  机不可失。哈默立即向苏联官员建议：从美国运来粮食以换取苏联的货物。这一建议立即得到苏联官员的赞同。不久，哈默首战告捷。而且，由于哈默的这笔交易，客观上支持了苏维埃**，因此，哈默受到列宁的接见，并鼓励他“拿起你的镐头挖掘俄国的潜力吧”。此后，列宁给予哈默更大的特权，让他作负责苏联对美贸易的代理商，哈默成为美国福特汽车公司、橡胶公司等30多家公司在苏联的代理，生意越做越大，10年下来，哈默已成为巨富。  “明知山有虎，偏向虎山行”，可以说是哈默创业的最佳写照。想创造机会，却不想冒风险，那是不可能的。成大事的人都清楚地知道要获得机会风险是在所难免的，但只要充满自信与勇气，敢于在风险中争取机会，事业就能成功。  在很多情况下，强者之所以成为强者，就是因为他们敢做别人所不敢做的。幸运可能会使人产生勇气，反过来勇气也会帮助你得到好运。所以，胆大的人往往能够抓住幸运带来的机会，而胆小怕事的人往往只能眼睁睁地看着机会从身边溜走。  j・保罗・格蒂是石油界的亿万富翁，也是一位很幸运的人，他说：“总是存在着一种机会的成分，你必须乐意接受这种成分。如果你一定要求有肯定的答案，那你就会捆住自己的手脚。”  命运的改变、事业的成功，常常属于那些敢于抓住时机，勇于适度冒险的人。有些人很聪明，但是就是因为对不测因素和风险看得太清楚了，不敢冒一点险，结果聪明反被聪明误，永远只能在原地徘徊。实际上，如果能从风险的转化和分散上进行谋划、准备，风险也并不可怕。  风险有程度大小的区别。风险愈小，利益愈大，那是人人渴望的处境。但是这样的机会却是少之又少。勇敢的人往往宁愿相信，风险愈大，机会愈大。当然，勇于创造机会的人不会贸然去冒风险，他会衡量风险与利益的关系，确信利益大于风险，成功机会大于失败机会时，才开始行动。勇于创造机会的人甘愿冒险，但从不鲁莽处事。  风险的成因，是形势的不明朗。若成功与失败清楚摆在面前，你只需选择其一，那就不算风险。只有当前面的路途一片黑暗，你跨过去时，可能会掉进陷阱、深谷里，但也可能踏上一条康庄大道，这才称之为风险。因为风险的存在，很多人不敢行动，而如果你能勇敢地跨过去，那你就能得到别人得不到的机会，取得别人达不到的成就。  茫茫世界风云变幻，漠漠人生沉浮不定，未来的风景隐在迷雾中，向那里进发，有坎坷的山路，有阴晦的沼泽，也有美丽的绿洲，深一脚、浅一脚，前进或停步，就在于你的抉择。  狭路相逢勇者胜。古今中外多少英雄豪杰赤手空拳打拼出一片天下，他们靠的就是勇猛，就是不怕一切的冒险精神。“不入虎穴，焉得虎子”，风险越大，机会越多，利润越高。要想成功，就得“勇”字当头。  就像英国海军统帅纳尔逊所说的：舰长要将他的座舰驶在敌舰旁边。深入虎穴拿虎子，虽然有危险，但这却是在有限的人生道路上通往成功与幸福的捷径。  成功的人有些什么共同的因素？恒心！大多数成功者只有平常的智力和体能，可是他们在完成一项工作时，在遭受重大挫折时，在工作极其繁重时。却有超乎常人的坚忍和毅力。如果你拥有这种品质并能加以培养，那么你一定能找到最适合的工作，并在其中出人头地。  当年宋美玲在称赞张学良将军时曾说道：“有超乎常人的毅力，必有超乎常人的抱负。”恒心、毅力都是相对于人生旅途上的坎坷和挫折而言的。  任何人在向理想目标前进的过程中，都难免会遭遇到各种阻力和重重困难。在这种情况下持之以恒则是最难能可贵的。  所谓“持之以恒”，是做自己命运主宰时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒、不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，一种精神。  世界上没有任何东西能够代替恒心。才干不能。有才干的失败者多如过江之鲫；天才不能，“天才无报偿”已成为一句俗语；教育不成。眼看着别人硕果累累，你空有抱怨。空有妒嫉。  怎么办？  如果你已经开始悔恨，如果你发誓从头开始，那么，所有美好的前途仍在向你招手。你不再技术犯规，不再发生人生操作方面的失误，你将仍然可以并入强人之列――  “图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为人，故能成其大。”  要想度过人生的难关，战胜人生中的种种磨难，完成天下的难事，要在你年轻单纯的时节，觉得为人处世容易和顺利的时候就开始。要想成就高远弘大的事业，实现你的理想和追求，必须从最细小最微不足道的地方做起，从最卑贱的事情开始。  你只有首先面对真实的社会和人生。社会和人生也才会真实地面对你，你只有付出攀登险峰的实践，才能领略那无限的风光。能，被遗弃的教养之士到处充斥着。惟有恒心才能征服一切。  在我们上学之初，老师就告诉我们：坚持就是胜利。并且用大量的事例教诲我们，其中一个最显著的例子就是一个挖井人，他一连挖了几口井，都因不能坚持到底，到一半便放弃了，他说：这口并没有水。其实水就在下面，只是挖井人没有持之以恒的决心罢了。  生命就像一场马拉松竞赛，最大的敌人不是别人，而是你自己。在你向事业迈进的旅程中，惟有靠持之不移的恒心，持续不断的毅力，才能成为一个真正的成功者。  如果通往成功的电梯出了故障，请你走楼梯，一步一步来。只要还有楼梯，或是任何梯子，通往你想去的地方，电梯有没有故障都是无关紧要的事了，重要的是你正在不断地一步一步往上爬。  恒心是有代价的。当你在向目标挺进的时候，千万别被别人嘲讽的声音、讥刺的话语、卑鄙的评点所吓倒，你只有捂住你的耳朵，别去理睬他们，继续前行。  如果你在途中遇上了麻烦或阻碍，你就去面对它、解决它。然后再继续前行，这样问题才不会越积越多。同时当你解决了一个问题。一个个问题有时也自动消失了。时间能消除许多问题，你惟有坚持到底，一个一个来，不要操之过急，也不要全都放弃。  很快地，你就会发现自己有了很大的转变，干劲增加了，自信心也提升了，你会感到一种前所未有的快活。你的工作也比过去做得更多更好，你的人际关系也朝着好的方向转变。  你在前进的时候，一步步向上爬时，千万别对自己说“不”，因为“不”也许会导致你决心的动摇，从而放弃你的目标，返下楼梯，前功尽弃。  就是靠着恒心的支撑，才能使得安妮・苏莉文教导又聋又盲的海伦从她所看不见也听不见的世界里走出来。而克得林发明的自动引擎的背后也是恒心。  恒心使得爱迪生回到他的制图板和电灯下，继续工作直到完成为止。他一次又一次地试验，只为了找出适当的灯丝材料。如果当初爱迪生放弃了他的工作。那么现在你只有在煤油灯下去看书写字了。  恒心也使得一个银幕上最富具才华的女演员――蓓蒂・戴维斯，在向制作人争取角色的奋战中不断前进。同时，在她奋战不懈的时候，她是在为所有一些畏缩胆小的制作人员或为被导演压迫的演员而战。  恒心总是有代价的，总是有价值的。  你在奋斗时需要有耐心，有恒心，成功就在面前。  一切都由你自己的恒心去实现。  “锲而不舍。金石可镂。”这是战国时期著名学者荀子劝喻人们学习或做事要持之以恒时设的一个比喻。意思是说，不停息地用刀子雕刻下去，即使是坚硬的金石也要被刻穿。坚持不懈，就是“韧”，就是顽强的毅力。有恒心这不仅是希望学有所成的人必须具有的精神，也是于一切事情所应持有的科学态度。伟大的生物学家达尔文就说过：“我所完成的任何科学工作，都是通过长期的思虑、忍耐和勤奋得来的。”  是的，纵观古今中外的历史，凡是取得巨大成就的人。都是和达尔文一样勇于坚持到底有恒心、有毅力的人。晋代左思花费十年时间收集素材，酝酿构思，以顽强不息的精神写出了令洛阳纸贵的《三都赋》；马克思用四十年的时间，在大英博物馆里“啃”书本，把博物馆里的水泥地都磨出了一个洞，写出了给人类历史、带来新世纪曙光的《资本论》；丁肇中、杨振宁博士坚持恒河沙数的原子轰击实验，终于发现了粒子，使不守恒定律在实验上得以成立。他们的成功雄辩地说明：只要具备了排难而进、坚持到底的精神，无论办什么事情都能取得成功。否则，半途而废，则会功败垂成。  历史启人智慧，蓦然回首，殷鉴不远。李自成初进北京，忙于登基封官，士卒懈怠，丧了军纪，丧失对清兵入关的警惕，胜利便成了一现昙花；德国科学家席勒在研究射线即将看到曙光时，失去信心，罢手却步，遂将成功的喜悦奉送给了伦琴；牛顿晚年固步自封。坚持机械观点，以致一事无成。  坚持到底就是胜利。但真正做到坚持到底并不容易。宋朝诗人杨万里有诗曰：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”人在奋斗的过程中，由于条件有限，必然困难重重，也会存在种种干扰。这些困难、干扰就像一座座山横亘在我们前进的道路上。是望山止步，还是翻山而行？19世纪英国作家福楼拜说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”不错，只要拿出顽强的毅力，持之以恒，坚持到底，事业的成功必将成为一种必然。  生活常常这样：在你向目标挺进的过程中，突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样随形地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分――一句话，有了强弱之别，有了坚持到底和中途沉迷的差异。  事实上，许多人在生活中不能扮演强者的角色。  然而，“物竞天择，适者生存”（大自然如此，人类社会也概莫能外）。在充满竞争的现代社会里，人人都希望自己是一个强者。  每个人的内心都有一股与生俱来的力量。推动自己生活得成功而光明――力争上游、渴望成功和追求幸福是人之天性。  做一个强者。首先是做一个精神上的强者，一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间不存在人无法克服的艰难和困苦，在你面临绝境行将没顶时，在你气喘吁吁甚至精疲力竭时，你只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被你征服了，你就坚强了许多。  人在许多场合下都会出现体力不继甚至完全耗尽的情况，可是坚定的信心、顽强的意志、不倒的精神会奇迹般地在你的身上激发起新的体能，帮你走向成功。  只会默默地承受苦难不是强者的所为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由宽慰自己、开脱自己，恰恰是意志薄弱的表现。  “人生没有免费的午餐”。保持你力争上游的天性，持之以恒的韧性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是为人的骄傲。  人――强者――可能会倒下去一千次，但总要在第一千零一次站起来，踉跄前行，这就是人生中最为难能可贵的恒心使然。  冒险者之所以比其他人更容易把握成功。是因为他们对凡是认定正确的事情就全力以赴地去进行，绝不拖拖沓沓，贻误时机。  人的生存，由吃饭、穿衣、睡觉、工作这些实实在在的事情组成。可是，人生的许多事情，都隐藏着很大的不确定因素。有难以预知的不确定性。即便吃饭、穿衣这样熟悉的事，仍然可能发生突然的变化。  可以说，我们生存的世界，是一个多变的不确定的世界。人们除了对一般规律的认识以外，对自然灾害、意外事故、命运转变都无法把握，无能为力。  因此，人怎样生存，抱持怎样的生活态度，事实上就是在面对时时刻刻可能出现的不确定因素所具有的态度。  这种态度，可以分为截然不同的两个方面：一者中规中矩。墨守陈规，害怕冒险，对人生的一切持小心翼翼的态度；二者则善于推陈出新，打破传统，具有冒险精神，对未知的事物持积极探索的态度。显然，成功的人属于以上的后者。遗憾的是，生活中这类人并不多见。我们身边更常见的，是那些碌碌无为、畏惧冒险的庸俗之辈。  我们都会有类似的经验，去出席某个会议，听取某个企业的广告提案。他们为此努力了很久，并且进行调查、研究以澄清疑点。我们调查了很多方法，也与许多广告代理商讨论、比较，然后很慎重地选择了他们这一家。那家广告代理商确实为这个方案提供了许多方法与策略，并博得了我们的赞赏。即使如此，他们还是忐忑不安地等待结果，生怕出现意外情况。  同样，制作电影的人在电影即将上映时，不可能得知观众能否接受、是否给予掌声，因此心里一直没有把握。成功之后，一切看来好像都很简单、理所当然，不过那都是事后之明，在当时，我们内心总是不踏实的。  人生的本质及构成，既是创造，也是冒险。我们有时会感到不确定，但除了期待与等待，别无他法。几千年来，人类与文明的命运常取决于一场重要的战争之中。交战双方将他们的资源、人员、组织、勇气、旗帜、军队、传统的力量，投注于一场难以预测的战斗。最卮其中一方会被打败，并承受永久被奴役的命运。  实质上，弱肉强食，强者生存，这是无法逃避的生存法则。对那些主张学校不要考试，社会不要竞争的学者，我们只能认为他们害怕竞争和冒险。须知考试是教育不可或缺的一部分。竞争则是社会进步的基础。那些想要为孩子们完全解除考试压力的父母亲，同样难以令人理解。所谓生存，就是预测、假想、调整压力的过程。  只有到了考试的时候，我们才知道自己懂了多少。必须下多少功夫。人们倾向于在刚起步的时候，怀抱幻想，将社会想象成自己希望的模样。学生刚开始面对厚厚的书本，只会想把接近身边的人都赶走，专心读书。考试日期愈逼近时，学生会愈焦虑，变得疑心重重。心里对即将面临的难关疑虑重重。  但是，我们不能永远只停留在空想、梦想之上。我们必须在心中，重新构筑现实的所有层面、可能发生的一切选择，才能让企图得以兑现，梦想得以实现。也就是说，我们必须预测所有行动可能会碰到的阴谋与陷阱，以及不论你是否愿意，社会都会给你的“考试”和不可知的风险。  不论在出现何种状况的时候，我们必须保持斗志高昂，仔细检讨是否做错了什么？是否忽略了重要的细节？是否因过于紧张而丧失客观？我们必须尽可能让现实的不安与不确定性再现出来，而绝不是一味的担忧和害怕。  一些企业、团体、组织能做出更好的计划。是因为每一环节的负责人都会努力解决面临的问题。藉由有效的调查研究、咨询与测试。更能真实地反应现实。相反地，孤立的个人，即使是非凡的人，也容易受自己的偏见与好恶引导。因此，独裁者再怎么英明也会犯错，因为他不听别人的声音，也不接受现实的信息。更重要的，是他不愿面对现实，害怕失败的降临。  由以上的论述，我们得出一个结论：真正成功、可敬的人。必定是勇于面对现实，放眼未来，敢于冒险的人。  无论是大型企业、一般的工厂、社团、国有单位内。真正值得我们注视并效仿的人，都是具有一种开拓创新、勇往直前的冒险者。  而保守传统的人，会把这种勇于冒险的精神看作肤浅浮躁、爱出风头、不成熟的表现。看到别人经常做一些反传统的事，他们会暗自好笑，带一种冷漠、幸灾乐祸的眼神来看待；在内心里，他们则很反对这种做法，暗自希望别人碰壁、失败。  保守者的势力非常强大，不论在什么社会阶段，他们总是占据了一大部分人，不遗余力、不约而同地维护着陈旧思想的地位。反抗着新思想、新事物的诞生和完善。  相反的，敢于冒险者则必须突破传统势力的桎梏，打破陈旧思维的束缚，勇于创新，付出全部的努力来实现梦想。  首先，真正的冒险家必须要有突破传统的魄力和勇气。有的时候，传统势力的强大几乎是难以摇撼的，反对固有思想不仅要有超人的智慧、敏锐的目光，还要有付出艰苦努力的心理准备。甚至为了坚持真理而付出生命。  这使我们想起提出“太阳中心说”的哥白尼。当时的人们都以为地球是宇宙的中心，所有的天体都围绕地球运行。这种思想根植于每个人的内心，而且神圣到不可动摇、不容怀疑的程度。  可是勇敢的哥白尼首先站出来反对这个理论，提出“太阳中心说”。真是一石激起千层浪，他的说法引起了无数人的怀疑、反对和无休止的攻击。尤其是坚持地球中心论的宗教势力。认为这是对他们权威的挑战，因此不遗余力地驳斥他的说法。  在当时，教会的势力很强大，人们也认同他们的说法，认为哥白尼是妖言惑众、扰乱人心。事隔很多年后，人们才发现他的说法是有根据的，因而改变了对他的看法。  任何的新思想、新学说，新理论在被事实证明以前，都会遇到极大的阻力和反对意见。  要坚持真理、追求更大的成功，必须要付出巨大的精力乃至生命。这样的勇气，并不是人人都有的。  其次，成功的冒险家必须具有过人的智慧和冷静的头脑。冒险并不是只凭勇力一味猛冲猛打。没有目标求新求异。  相反，冒险家在进行每一次新的行动前，总会对行动的目的反复权衡，研究方案的可行性，可能出现的风险，进行精神、知识及物质上的充分准备。只要真的认为有意义、有必要的事，他就会毫不犹豫地为之付出所有的努力。  实际上，冒险者之所以比其他人更容易把握成功，是因为他们对凡是认定正确的事情就全力以赴地去进行，绝不拖拖沓沓，贻误时机。保守的人则过于谨慎，机会降临时多半由于心存疑虑而与之擦肩而过。  冒险家不仅有勇气，而且反应敏捷，智慧超群。他们善手学习，勇于探索，勤于思考，因而具有丰富的经验和知识。在面对新事物、新情况时能及时作出反应，辨别真伪，确定行动纲领。  此外，成功的冒险家从不把目光停留在眼前，而是高赡远瞩，着眼于长久的发展。  对于已有的成就，他们不会沾沾自喜，也不任意丢弃。他们善于从原来的经验和规律中发现新的突破点，从而找到奋斗的目标。他们的目光之远大，思想之超前，常人是难于想象的。比如美国的莱特兄弟发明飞机以前，他们的想法就是常人难以企及不可思议的。要是他们向别人宣布要把一个载人的庞然大物送上天。别人不笑他们痴人说梦才怪。  同样的，人类所有的发明创造、科学进步，都是由这样一些敢于幻想、敢于向往、目光长远而又具有实干勇气的人们来完成的。  人生面临的变数和不确定性是如此之多，假如不具有冒险家的魄力和务实的探索精神，恐怕我们永远也只能原地踏步，抱着已有的一点成绩混天度日，如何能谈得上成功呢。