幸福的家庭生活，其实是一种对待人生的态度。人生短暂，快乐是一天，不快乐也是一天，我们生活中有许多目标，但无论多少目标，也不能忘记快乐也是我们生活的目标之一。所以，《吉祥经》上也讲：奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
  在生活中，看得见的东西如衣服、房子、金钱等是有价的，而看不见的东西如家庭氛围、亲情、爱情等是无价的，它的珍贵是用金钱买不来的。在物欲横流的今天，有的人为了自己一小点物质利益，全然不顾亲人感受，把家人用许多亲情营造的和谐氛围随意践踏，把轻的东西视为很重，而很重的东西却看得很轻。
  有三个商人死后见到上帝时，讨论他们在尘世中的功绩。
  第一个商人说：“我是个商人，我把一切精力都放在生意上，所以很少有时间和家人在一起。你看，在我死之前，我就是一个亿万富翁了。”上帝听完默不作声，给他打了50分。
  第二个商人说：“尽管我所经营的生意几乎倒闭，但我和家人都不在意，我们生活得非常快乐。”上帝听罢，也给他打了50分。
  第三个商人说：“我在尘世的时候，虽然每天都忙着赚钱，但我总是抽时间尽力照顾我的家人。朋友们和我也都很谈得来，我们往往在一起打高尔夫或钓鱼的时候就谈成了一笔生意。活着的时候，人生真是有意思啊！”上帝听他说完，立即给他打了100分。
  可口可乐的总裁曾说过这样一段话：“生活就像是一场比赛，你必须同时去接五个球，它们分别是：工作、家庭、健康、朋友以及精神生活，而你却不能让其中的任何一个球落地。然而，你很快就会发现，工作就像一个橡皮球，它一旦落下来，还会再弹回去，但其他的四个球却是玻璃球，如果它们一旦落地，轻则磨损，重则就会粉碎，它们将不会再和以前一样了。”
  幸福本身就是一种感受，追求幸福就是追求一种精神生活。不同的生活态度、不同的家庭价值观决定了人们对不同生活方式的选择，快乐不需要向任何人乞求，它是一种生活态度，是一种修养，是充实精神生活的外露。同样都生活在蓝天下、大气里，有的人在享受生活，有的人在过日子，而有的人却在挣扎。
  如果说幸福是花的话，那么它的土壤就是善良、乐观、宽容、理解与爱。家庭是社会的细胞，它需要爱心的滋润，不断地经营，爱心的表达是真情的流露，同时也是一门艺术。只要我们每个人都用一种积极乐观的态度来对待生活，对待生活中遇到的困难，我们的家庭就会环绕着一种幸福的光环。
  疑惑，始终会发生在没有爱的人心中。为了我们自己的理想，为了让自己踏上这一条道路，也为了让自己达成精神上的目标，我们必须付出全部的自己。如果我们无法付出全部的爱，我们也就无法付出全部的自己，然而，对于这精神上的道路，我们不只是要了解，还要付出我们的爱。惟有如此，我们才能够全心全意地奉献出自己。如果在这条路上无法完全地奉献自己，就像是一位已婚的人，总是不断地幻想还可以找到更好的另一半，如此的婚姻，是不可能得到幸福的。所以，我们必须完全地奉献自己。再者，假若我们是已婚，但是并不完全了解另一半，彼此之间并没有很多的沟通和情感交流，然而，彼此还是深爱着对方。如果我们了解另一半，但是彼此却不相爱，这婚姻就是一场灾难。
  追求家庭幸福，必须要具备坚强的意志。没有任何亲密的婚姻关系可以比拟，因为要达至圆满成就，只有付出全部的自己，没有任何人能够插上一脚。我们除了要彻底地了解这条道路之外，还要打从内心深处付出我们的爱。当我们能够办到的时候，心中就容不下一丝的疑惑。我们无须再问“佛陀是否真的悟道?”这问题与我们毫不相干。如果我们踏上这条路，就要为自己找寻答案。
  若是我们能够付出全部的自己，就称得上是全心投入。如果能够全心投入，就表示我们可以付出爱。心中满廷疑惑的人，面对一件又一件的事情，总是只看表面就轻易带过。如蚱蜢般跳跃地面对事情，就只能成为一种消遣娱乐，这些所谓的性灵学者，是无法获得真正的幸福的。
  佛陀曾经说过，凡是能够除去“贪”、“嗔”、“痴”、“慢”、“疑”这五种障碍的人，他就已经完成了学业，在佛法上再也没有什么需要学习的了。这五种障碍如同是我们轮回（生命的循环）的护照，也是我们的永久居留签证。如果我们想要离开此地，就必须对这些文件办理一些手续。即使只有些许的改善，也能够使生活自在许多。自在是每个人都想要的，不是吗?不过，我们所想要的自在，是无法借由肉体的享受而得来，只能经由心灵上的安适而获得，然而这五位敌人正是令心灵无法获得安适的原因。
  如果说幸福是花的话，那么它的土壤就是善良、乐观、宽容、理解与爱。家庭是社会的细胞，它需要爱心的滋润，不断地经营，爱心的表达是真情的流露，同时也是一门艺术。只要我们每个人都用一种积极乐观的态度来对待生活，对待生活中遇到的困难，我们的家庭就会环绕着一种幸福的光环。