第五十二章通天辟道场，鲲鹏入天庭
  话说通天道人自下得昆仑山，一路东行，沿途所过，大放洪荒大神的气息，倒是引来了不少化形而出的山野鸟兽，以及些许方自窥得修行门径之辈。而通天道人亦是择其中资质上乘者，直接收入门下，故一路走来，倒是收到不少门徒。
  他本就是主张有教无类，认为洪荒生灵，皆有追求大道的权利，不该因出身取人。有道是正的正用，邪的邪用，因材施教。只要本心不曾有失，追求大道之心不毁，就不该放弃。
  当通天道人道达东海之滨，有金鳌浮岛相迎，通天朗声一笑：
  “此金鳌颇具灵性，又与贫道有缘，合不该为此岛所累！这里，也作为贫道安身立命的一个道场吧！”
  随着通天道人的一指玄气，原本驮浮金鳌岛的那只金须鳌，就此得以化形而出，顺势拜入通天道人门下。此人不是别人，正是通天教主的得意门生，乌云大仙。
  玉逍遥安排金翅大鹏羽翼仙早早来金鳌岛等待，却未料这通天道人走一路、收一路。故早早等待的羽翼仙，并没有能够如愿在截教中，占得一个好的名次位置。到底还是截教有缘人，还是有幸拜入圣人门下。
  玉逍遥带着从首阳山太上老君处换回来的笔砚，至云海仙门，却发现后土女娲两人都不再。疑问之下，离凰方才告知，是千年之期已过，巫妖二族又打起来。后土女娲不是参战，而是去劝架了。
  不管怎样说，后土、女娲两人在巫妖二族的影响，还是相当强大的。经她们居中调和，巫妖二次对战，虽然也有死伤，但终究还是被按耐下来。而且这二次的交战，并非全无用处，至少让双方对于彼此的实力，有了一个全面的了解和认识。
  倘若这一次后土与女娲不曾有出手，巫妖两族经此战，必然会元气大伤。二族或许因此而衰退，就此从历史中淡漠而出，到底还是保留下部分根基。可是前次大战，为鸿钧道祖所阻；二次大战被后土女娲所制，倘若再度爆发战斗，必是不死不休之局。因为那时候的巫妖二族，必然已是盛极转衰，无天地所遗弃。
  玉逍遥纵知结果，但这是天道运转之下的必然，无可逆天而行。故对于此事，他也只能是选择睁一只眼闭一只眼。
  当后土、女娲两人回到云海仙门，玉逍遥发现，她二人此番下界历练，似与先前有所不同。询问之下，方知是两人天命即将到来，故而会有所感应。许久无法突破的修为，终于再度呈现出蠢蠢欲动之相。
  玉逍遥本已经取回了笔砚，但他并没有急着拿出来。这东西本就和后土有着莫大因果，如果被其窥见，也就是到了后土成道之际。
  量劫到来，天地纷乱，注定了这是一个战火纷飞的时代。妖族自与巫族二度交手之后，心知想要战胜巫族，自身实力是远远不够的。所以早前便已经拟定好，要拉鲲鹏入伙的计划，再度被提上了日程。
  鲲鹏乃是一代大神，紫霄宫中老牌听道客，是与灵鹫山元觉洞燃灯道人、五庄观镇元子、以及九幽血海冥河老祖等人齐名。但众人之中，燃灯道人的修为，要低于其他。而且他们四人所共有的性子，就是低调到不能再低调。
  鲲鹏本是安于北海，近来受鸿钧道祖教化，得悟斩尸门径，为妖族创立了同一的文字，妖文。天降功德之下，助其早先帝俊、太一等人一步，斩出善尸。因此，鲲鹏被妖族所公认，是为妖师，这也不乏帝俊太一于背后的推波助澜之功。
  妖师之名，本就不是鲲鹏所在意之物。而且他本就是极擅心机，知道这妖师的虚名，会给他带来灾难。
  可谓是怕什么来什么，果不其然，这帝俊和太一带领着十大妖神，来北海邀鲲鹏入天庭效力。
  鲲鹏是一代大神，他本就是自立于妖族之外。所以对于一些天机，不似帝俊、太一等妖族核心那般，全然受到蒙蔽。对于妖族迟早都会衰败，这一点他是早有感觉的。
  所以当帝俊与太一带十大妖神相邀，鲲鹏以安于世外，意在清修为由，予以拒绝。可惜帝俊太一本就打着先礼后兵的心思，以武力相请。
  虽说鲲鹏先一步斩出善尸，修为大进，奈何手中没有趁手的灵宝。东皇太一手中所持有，美其名曰是为东皇钟，实则乃是开天斧所化三大至宝之一的混沌钟。鲲鹏纵然再努力，也是难以抵挡手持至宝的东皇太一。更何况，随行而来的，还有帝俊和十大妖神。
  鲲鹏虽说是在帝俊太一的威逼利诱下，入了天庭，但心中却从未停止过对他们的记恨。但凡是有机会，鲲鹏必然会选择反扑。
  对于鲲鹏的心思，帝俊与太一如何会不知晓？虽说这边能够将鲲鹏拉入伙，但这样的方式，显然是要让鲲鹏的战力大打折扣的。所以权衡起来，妖族方面，始终都觉得实力有些逊色。
  巫族的祖巫虽不使灵宝，但实力却在十大妖神之上。其中帝江、烛九阴、祝融、共工等人甚至可以一敌二，尚能够轻松应对。那些大巫实力虽不及十大妖神，却也并不逊色多少。而且巫族大巫数量之庞大，简直令人咋舌。妖族再如何筛选，也无可与之匹敌。
  这倒不是说，巫族就如何厉害，妖族有多么孱弱。只因巫族修炼至大巫境界，那巫体可堪刀剑难侵，法宝不伤。其自身既是武器，又是防御无双的法宝，让妖族头疼不已。
  帝俊、太一苦思对策无果，忽听鲲鹏提醒道：
  “两位天帝无需为此忧心，想我妖族尚有娲皇，乃鸿钧道祖钦点圣人，大道可期。至此，妖族必是可保无虞！”