伏尔泰在小说《老实人》一则的末尾，由故事中的哲学家玛丁代为转述说：“人天生只有两条路，不是在忧急骚动中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子。”真实的反应了人生在选择上，所能产生的不同经过以及结局。忧急骚动的日子彷如战争年代，人们四窜各地，寻求安身立命的住处，忧患一时，到老方得始终；烦闷无聊的日子就是当下青天白云，人们不谈理想，不谈报复，久居岗位无所作为，在温水煮青蛙的制度中假忙碌。
  一年到头近中元，月圆又缺便明年。人们在这一项死循环中生生不息，不为所动，凌云壮志在被时间现实残酷下消耗殆尽，仅存的希望之火偶尔不耐岁月高烧，引燃于胸，却止于身体力行，有多少初衷的理想丧于实践，又有多少人归于烦闷无聊挨日子。这样的例子尤为多。从学生时代的为了分数而读书，到为了好单位而工作，我们一直奉行践行着谋求最大利益，泛指眼前的利益；从而错估了一个人能对一份枯燥无味，不感兴趣言不由衷的工作岗位呆多少年。
  我们沿袭着祖祖辈辈的天性，安居乐业，乐不思蜀，把努力当做一份举步维艰的伟大革命事业，纸上谈兵可以，一旦需要自己披甲上阵就会临阵退缩。这里最好的例子就是创业，80年代创业需要勇气，如今的创业更需要的忍性与理性。盲目的跟风曾经在市场上挂起一阵共享热潮，最后以惨败破产渐渐淡出人群视野范围，这样的例子有很多。我们都想复刻李嘉诚的成功，都想成为第二个王健林，却永远只做到夸夸其谈，付出行动的却寥寥无几。
  如今，致富成了一道难以攻克的世纪难题，人们不再妄想当初共产主义宣言中所提到的先富带动后富的理念，因为人性的本质驱策着那帮有钱的资本家，想方设法的打压后辈，阻止新时代的洪流将他们拍倒在沙滩上，他们不愿意做时代的背景墙，他们需要让媒体的关注焦点都在自己身上。于是，这个世上永远呈现的现象是先富的人群越来越富，而他们源源不断富裕的资产来源，榨取对象便是贫穷的一代。
  《老实人》故事中，老实人先后经历了文明，野蛮，暴力，血腥，再到理性，善良，纯粹的过程，既漫长又富有色彩，如同人生荒诞的缩影。在人生的履历当中，我们反复调换角色，切换性格，遭逢各种不平等、不公平的待遇，曾经满载黄金国的珍珠钻石，在几经港口流氓，海上风浪，依旧能把持最初念头的人，并不是愚蠢至极，恰恰相反，在这一过程中中途退出的，半路改道的，往往笑不到最后，诚如老实人最后问土耳其人的那一段，土耳其人告诉他，他有定量的田地，不需要耕户，不收取租金，更不用奴役下人，只和自己的子孙耕种，这样不但解闷、控制自身欲望的膨胀，且自给自足。人生有多少人能做到自给自足，而不充满欲望，生活同时不烦闷的，我想过去陶渊明算是一位，如今，我们众多人都被排除在外。