第585章 英雄知难仍会上
作者:
团之大 更新:2021-12-19 21:14 字数:2221
默写完了《离骚》,独孤信扔下了笔,双手环抱于胸前,激动的心情久久难以平复。因为从《离骚》中,他能读出来的东西太多了。曾经他很不理解柳贯先生,觉得老先生总是有事没事地抱着《离骚》读来读去,那个有什么意思?
经历的多了,对比的多了,遭受的挫折多了,独孤信也就不那么天真了,屈原之所以能够成为人人敬仰的伟大的爱国诗人,那是因为他在诗歌中,倾注了伟大的爱国情怀,这种情怀是一般人学不来的,也是他独有的。
历史上比屈原更有才的人,比比皆是;比屈原更爱国的人,更是灿若繁星。可是像屈原这样既有才又爱国的人,那就如同凤毛麟角一般稀有了。
屈原是中华历史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”和“中华诗祖”。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强的局面。
关于屈原此次变法的内容,《史记》和《战国策》记载非常简略,后人无法窥其全貌。
而从《离骚》和《九章》中可以得到一些信息:一是他的改革变法是受楚怀王之命的;二是“奉先功”,即继承前辈革新家的遗业的;三是以“明法之嫌疑”,即建立新的法制为中心内容的;四是以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。
只是由于小人的掣肘,再加之楚国旧贵族的阻挠,屈原推行的变法最终归于失败。但是他从没有气馁过,时时想着为国出力,替君主分忧。无论屈原的境遇如何,他的爱国之情一直都没变过。
所以太史公司马迁在《史记·屈原贾生列传》赞道:“屈原虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。”
刘勰在《文心雕龙·辨骚》中也写道:“不有屈原,岂见《离骚》。惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。”
继吴起之后,在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家,是一个黄老之学的传播者。
他在文学方面成就太大了,所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。
其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大,正是因为它有这样的内容。
屈原在其诗歌中所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感,另一方面就是那冷峻的死亡意识。
面对大自然的四季变换,能引发人们共通的时间意识和生命意识,文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。
屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作家作出了示范。
屈原死后,当时的楚国社会不少人都不认可他,就像司马迁说的“不容于世”。唯有宋玉却为屈原写悼辞,他是第一个为屈原写悼辞的人。其辞曰:“夫君子之心也,修乎已不病乎人,晦其用不曜於众,时来则应,物来则济。应时而不谋己,济物而不务功,是以惠无所归,怨无所集。”
宋玉在悼辞中表达了对屈原的理解和惋惜。宋玉在辞赋上学习屈原,并且在屈原的基础上对楚辞进行了发展,所以在当时人们将宋玉称作是继屈原以后最杰出的辞赋家。后世有人说宋玉是屈原的学生,好多人都赞同这个观点。
宋人张咏有一首诗叫作《吊屈原》:“楚王不识圣人风,纵有英贤声少通。可惜灵均好才术,一身空死乱离中。”为屈原叫屈,为其境遇感到惋惜。
宋祁更是在《屈原祠》一诗中写道:“楚江南望见脩门,灵鼓声沈蕙捲樽。五日长蛟虚望祭,九关彫虎枉招魂。兰苕猎翠凄寒露,枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后,沈沙投阁两衔冤。”
独孤信想到那么多古人评论屈原的话语,心想百年之后,世人如何评价自己?他更为纠结的是,那时候世上还有没有人记得自己。
世人都是很健忘的,人从历史中学到的唯一教训,就是人无法从历史中学到任何教训。人们总是习惯于遗忘已经过去的坎坷和委屈,把更多的精力用来记取眼前的快乐和未来也许会出现的曙光。这不但是感恩生活,更是让自己过得好一点的方式。
人们由于疏忽大意,让自己的心灵沉寂在了享乐和放弃责任之中。由于长期的疏忽大意、忽视真理,追随私欲。渐渐地心灵的眼睛近视了,严重者还会“失明”。由此看不到真理,听不到真理。
不是人们的记忆出了问题,问题是人们选择性“健忘”。我们明明记住了自己想要一切,却忘记了自己的责任。
因为人根本无法控制自己,有时候健忘是件好事,可以让人忘记忧伤,有时候健忘是件坏事,让人忘记重要的事情。
所以那些青史留名的人,最容易感动世人,让无数的人为其人格所折服。历史上那些民族英雄,那些伟大的人,之所以青史留名,不是因为他们成就了多么伟大的事业,而是因为他们在自己力所能及的范围内尽了最大的努力。
他们中的很多人根本没有成功地完成自己的事业,根本没有实现自己的愿望,但是他们的百折不挠尽人皆知,他们的“鞠躬尽瘁,死而后已”震古烁今。
独孤信一直在考虑成就一番事业,他的一生也多是步着郭靖的后尘,但是郭靖没有完成的使命,他也没有完成。他完全可以知难而退,过好自己的生活,可是他并没有那么做。他选择迎难而上,越挫越勇。就算下一次努力迎来的还是失败,他也毫不在意。