第199章 殿宇塑像颇雄壮
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团之大 更新:2021-12-19 21:07 字数:2522
不消两个时辰,三个人就到了凌云寺前。凌云寺坐落在凌云山上,九峰环抱,寺宇辉煌。因为是大佛所在,所以又称大佛寺。
凌云寺创建于唐朝初年,开元初年开凿佛像,寺宇又有所扩建。据《方舆胜览》记载:“会昌前,峰各有寺”。但是到会昌四、五年间,由于唐武宗李炎下令灭佛,凌云山庙宇中只有凌云寺得以保存。
独孤信看到凌云寺恢宏雄壮,便对石猛和杨逍道:“有诗《嘉定舟中》云:‘凌云西岸古嘉州,江水潺潺绕郭流。绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤。’又有一首诗云:‘平羌江水绿迢遥,梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭,一山奇处一停桡。’将乐山美景描绘得如诗如画,令人陶醉。”石猛笑道:“都到这里了,不忙着看景色,还背诗呢?”
三人解鞍下马,徒步登上凌云寺,看了凌云寺内景,才知道它真的是名不虚传。凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑,丹墙碧瓦,绿树掩映。
天王殿前是参天古木楠树,殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像,皤腹欢颜,俗称“大肚罗汉”。两旁分列四大天王塑像,攒眉怒目,威武雄壮。
天王殿后为韦驮殿,供奉木雕装金的护法神韦驮。穿过天王殿,为大雄宝殿,是僧众举行宗教活动的主要场所。
殿内正中端坐释迦牟尼三身像(法身、应身、报身),造型优美,神态庄重。两旁分列十八罗汉,神形各异,栩栩如生。大雄宝殿背面是新塑的净瓶观音,两边分列文殊、普贤、地藏和大势至四菩萨像。
寺内最后一重殿是藏经楼,原为寺内收藏佛教经卷的地方。从它的结构和外形可以看到大唐王朝恢宏的建筑风格,在寺字中别具一格却另有一番情趣。
楼下新辟“海师堂”,塑有大佛建造者海通法师、章仇兼琼、韦皋的全身像,以此寄托后人对他们的敬仰之情。
石猛道:“到今天我才知道这凌云寺的独特之处,凌云寺前的大佛依山面江,头在山顶,足在山麓,俯视江水滔滔。巨佛之膝部以下形成倒凹字形,河水冲入凹处,水势受挫,回流而出后,即可缓和水流,并可避免氾滥成灾;佛像亦可壮人胆气,象征慈航普渡之精神。由是,大佛乃依凌云山崖石开凿而成,故称为凌云大佛;因位乐山县境,又称乐山大佛。佛顶与山齐,足踏大江,高七十一尺,肩宽二十八尺,目长三尺三,耳中深如山洞,头顶之宽广,可筵开八桌,为天下最大的石刻佛像,赤脚上可围坐百余人,俗语所谓‘山是一尊佛,佛是一座山’是也,其高大雄伟,可以想见。”
独孤信:“有一首诗赞凌云寺道:‘倚江山突兀,夹涧草葳蕤。
客击云中磬,僧磨石上诗。泉声流竹细,塔影照山迟。天下多名寺,还看此寺奇。’凌云寺与峨眉山遥遥相对,蔚为西南第一。历来香火鼎盛的它,更是有‘上朝峨眉,下拜凌云’之美誉。凌云寺名取意高入云霄,山河升腾,意气昂扬,佛法宏远,佛圣之地。”
杨逍道:“关于凌云寺和乐山大佛的前前后后的事情,我肯定插不上话。可是关于凌云寺的诗词,我还是略懂一二的。唐朝女诗人薛涛的《赋凌云寺二首》还是非常高绝的。第一首是:‘闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来’。第二首是:‘闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞’。”
独孤信道:“有一首《登嘉州凌云寺作》,作者为唐人岑参。全文如下:‘寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。搏壁跻半空,喜得登上头。始知宇宙阔,下看三江流。天晴见峨眉,如向波上浮。迥旷烟景豁,阴森棕楠稠。愿割区中缘,永从尘外游。回风吹虎穴,片雨当龙湫。僧房云濛濛,夏月寒飕飕。回合俯近郭,寥落见远舟。胜概无端倪,天宫可淹留。一官讵足道,欲去令人愁。’此诗的岑诗早年以风华崎丽见长,后几度出塞,多年的戎马生活,塞外奇险的自然风光,使他的诗风发生了重大变化。他善于用多变的笔触,新奇的想象,磅礴的气势,描绘塞外山川景物和战争场面,光怪陆离,给人以惊险、奇伟的感觉,形成“语奇体峻、意亦造奇”的风格。他用如椽大笔写此凌云寺,更是天作之合。”
石猛道:“百闻不如一见嘛凌云寺看完了,我们该去凌云窟了,凌云窟又叫凌云洞,位于锡水洞对面照壁山的半山腰间,比河床高一百多丈,因为发现较晚,人们又叫它‘锡水新洞’。此凌云洞长一里有余,洞内有洞,洞上叠洞,洞壁有窟,窟中有景,共八个厅或殿,有上百个景观,今天晚上咱们三个人算是回不去客栈了。”
一听到凌云窟,杨逍脚底下快了许多,不大会功夫就到了凌云洞,三个人一进洞,眼前就是苍龙迎宾厅,有“鲤鱼跃龙门”、“海鸭戏水”,接着是一段必须“卑躬屈膝”方能通过的通道,名曰“侧身岩”。
在通道的尽头,是一个晶莹剔透、拔地而起的**石,颇有顶天立地之势,因而得名“顶天柱”。顶天柱的左前方则有一尊高约七八丈的乳石,如同正在淋浴的仙女,亭亭玉立。从此处前行不远,就是凌云殿,这里有巨大的“群龟朝圣”、“蓬莱仙境”、“红孩拜观音”等景观。
从凌云殿再向前有一眼深约四丈的石井,人们可以从铁梯下井。井下是一个三岔洞口,名日“会仙门”。向右行,是被称为“女娲补天宫”的一个大厅,厅内好似有朵朵红云,争相翻滚,四个乳石柱顶天立地。
“补天宫”的前方,是长约三十余丈的通道,其上下左右布满林立的乳石和小洞,人称“千佛塔”。过了这个通道,就是“逍遥厅”,这也是凌云洞的末梢了。厅的正前方有一尊高约一丈的“老君像”,神态端正,栩栩如生。
若从三岔洞口向左行三丈有余,可见到仙女驾鹤、布谷催春、蝙蝠拜寿、巨仙下棋、二龙戏珠等乳石景观。向前是名曰“猿人故乡”的大洞,洞内有许多乳石状似猿人,有的像在烤火熏肉,有的像在给孩子哺乳,还有的似打猎归来,有的则像在河边饮水,真是活生生地反映出猿人的生活景象。
走出“猿人故乡”,再登上两丈高的“九天云梯”,步行十六七丈,即到“玄妙宫”,洞内乳石林立,石花绽开,钟乳流飞,似珠宝堆砌。
看完凌云窟里的诸多景观,特别是千姿百态的佛像后,独孤信感慨道:“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原本无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。 ”
石猛道:“扫开岭上云,手携铁板铜瑟,滚滚唱大江东去;看透波心月,悟道是空即色,明明证我佛南来。 ”
杨逍也不甘落后道:“看他怒目攒眉,却具一片慈悲,要人醒悟;到此清心涤虑,请将万念消化,与佛皈依。 ”