崇祯十六年十一月二十日，江户城东面的海边聚满了人，这一刻江户城万人空巷。因为今日正是日本的太政大臣、关白、总理大臣卓青枫挑战一代传奇剑豪宫本武藏的时刻。
  海面上几艘战舰鸣响了数声汽笛，巨大的战舰、强大的轰鸣、喷出的浓浓黑烟，无不震慑整个江户的百姓。
  做为挑战者，青枫早早就来到了海边，他望着一望无垠的大海，思绪万千。这一战是他自己的选择，当然胜利必然属于自己，击败宫本武藏不是目的，他真正的目的是从内心世界征服日本，只有这样才能更好的发展日本，为上海的发展提供助力。
  然而宫本武藏和严流岛之战一样，迟迟没有出现，也许这是他一贯的战略，使对方心智混沌，无力作出合理判断。
  这一战谈不上公不公平，青枫的实力低于宫本武藏，但是青枫年青，血气正旺，而宫本武藏年届六十，所以这一战双方都有胜利的可能。
  宫本武藏与以前青枫了解的剑豪均不同，宫本武藏未尝从师学习，剑道是无师自通，透过实际磨练，加上观察慎思所作出之演绎归纳。就这一点来说，宫本武藏确不愧大师之名，以剑道通天人之道，左右逢源，信手拈来皆妙著，其文章及行谊，包含不少人生及治事智慧。
  宫本武藏曾经用“碧潭沉宝镜”，形容其剑道之心，澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。这个意境与柳宗元的“独钓寒江雪”似是异曲同工，其精神皆在一个空的境界。宫本武藏认为空之剑便是最终的一剑，便是剑道之本。
  同样是夕阳西下之时，宫本武藏骑着一匹枣红色的骏马，由海岸的西南方向纵马而来，这次他依然是孤身一人，没有梳起武士髻的宫本，满头灰白色的头发被海风一吹，尽显沧桑。然而直到宫本到了挑战地纵身下马，青枫依旧是双手抱负，望着大海，任凭海风吹拂而岿然不动。
  宫本武藏没有说话，而是手握腰间太刀，平静的看着这名挑战的青年，就在几日前，他刚刚击败三大剑豪之一的柳生十兵卫，当然宫本明白，这只是明面上的三大剑豪。
  “武士的剑，就是他们的灵魂。而你连剑都没拿，还算一名合格的武士吗？”夕阳之下，宫本不屑的看着这个狂妄的青年。虽然他不想接受挑战，但是对方的身份让他不得不接受，没想到对方连刀都没有拿，这是对自己的侮辱。
  “剑，你认为什么是剑？看来阁下的空之道也是一番空谈啊！”青枫这一句有些诛心，因为宫本武藏就是提倡剑的空之境。
  然而，宫本武藏的空之道，并非虚无之道，而是空明之道。这个空明，是经过定下心来，日夕勤练，不断打磨心性与头脑，磨感应与目光。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。
  剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境；临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能自然面对一切的反应便是空的意思。
  人生在世，每多白刃交加的处境，最怕是自以为知，当年严流岛之战，佐佐木小次郎便是因为自以为知，所以才一招落败。
  “我之空并不是你所想像的空，我的空，便是看清事物，看清自我，看清一切。然而，这种看透万物之末而直达其本的心境，却非一蹴即就。我从十岁才是习剑，至今已有五十年，然而才刚刚入门，你一个年轻人又如何真正知晓？”宫本没有理会青枫的曲解之意。
  “好像剑道之悟与年龄无关，阁下刚刚入门，又怎么知道我没有入门，我说的空之境难道不比阁下的空之境高明？”说完，青枫突然转身，手中不知何时已经多了一把太刀。
  宫本武藏揉了揉脑袋，突然他不屑的摇了摇头，冷声笑道：“储物空间，雕虫小技而已，要动手就快点动手，不要故能玄虚。”
  “是吗？我曾经听人说过，人把灯放在头上，看到在面前的，永远只有自己的影子。只看到自己影子的人，即使身处险境而不知险，不知道阁下是不是这样的人。”说着，他拔出了手中的太刀，太刀之上闪动着黑色戾气，好像是幽冥之地渗出的九幽黄泉。
  “数珠丸恒次？”宫本武藏对于此剑在熟悉不过，可是他实在不敢相信是那把剑，因为拥有那把剑的主人已经隐于伊势山中，而且无限接近于剑圣的实力。
  当年，宫本武藏三十岁左右，他挑战当时的一流剑豪丸目长惠。当时长惠已经垂垂老矣，带着几个弟子隐居在乡下种田。然而两人并没有直接动手，丸目长惠以一个抽剑的动作，即吓退了宫本武藏。
  因为那一个动作看似简单，但宫本却亲身体会到丸目长惠众生之剑的境界，于是他便开始锲而舍地以剑道探索生命之道，希望接通生命之源，然而始终无法找到结果，达到丸目长惠的境界，而当时丸目长惠拔出的那柄太刀便是数珠丸恒次。
  “不错，这就是数珠丸恒次，是丸目长惠的剑。”
  “看来阁下知道我武藏以前败于过丸目，所以才用此刀干扰我的心境，不过，这些都是没用的。”说完，宫本双手一抖，两把锋利的太刀便握在手中，这便是他的二天一流。
  宫本武藏的两把太刀也是名刀，分别是蜘蛛切和鬼切刀。鬼切刀制造于平安时代，名震一时；蜘蛛切极为锋利，原叫膝切，因一刀斩断试刀者的膝盖而得名，常与鬼切双刀合璧，持刀者一刀攻敌面门，一刀攻敌膝盖，战无不克。
  青枫没有理会宫本武藏的反驳，反而将数珠丸恒次放回了刀鞘。接着他的手中又出现了一把太刀，他再次拔出，赫然是三日月宗近，一把透着无限生机的太刀。“丸目的剑透出的是死亡，是沉寂，也就是空，而空就是生，你懂吗？”
  “什么？”这一刻，宫本武藏的心境大乱，的确，生就是死，死就是生，丸目长惠当年拔剑，便是无中生有，这一刻他竟然打开那扇铁门，生之境。此刻，他发现对面的青年越来越深不可测。
  “空明的心境，自态如实地反映事物，直截了当地反应才能一击必杀，若是不用剑便能诛心，这才是真正的空明，也便是所谓的生之境。”青枫再次拿出了三把太刀，自然是大典太光世、童子切安纲和鬼丸国纲。
  看着青枫取出的五把太刀，宫本再也无法承受，他如今追求探索的生命之剑，亦即不动心之体现。可是现在如何才能不动心呢？
  鬼丸国纲代表的是服部半藏，数珠丸恒次代表的是丸目长惠，童子切安纲代表的是疋田文五郎，大典太光世代表的是柳生宗严，而三日月宗近代表的则是征夷大将军。
  前面四人都是隐世的剑豪，剑在人在，如今这些太刀落在了青枫的手中，不管是何种原因，说明这四位剑豪已经殒命。
  宫本武藏看着青年的目光不断变化，他发现这人才是真正的剑道高手，并未出手，只是诛心之言，而自己已经乱了心境，再战下去也是必输之局。
  他将手中的蜘蛛切和鬼切刀扔在了面前，然后单膝跪地，高声喊道：“宫本认输。”
  这一刻，围观的江户百姓和一群剑客一脸懵逼，本以为是一场绝世大战，没想到对方只是拔出了五把太刀，宫本武藏已经跪地认输。当然也有许多高手明白，宫本武藏是真的输了，而且输的非常彻底。
  欲要征服其人，必须征服其心，这一刻，青枫成为所有日本人心中的偶像、强者，这一刻，青枫立于整个日本的巅峰，所有的日本国运、地脉、信仰之力完全归于一他人。