这些话当然都是真的，“讨魂术”要想成功释放在对方身体里，必须让被释放者真心实意的接受，欺骗——就算完美至极的欺骗仍然会在施术成功后带来致命的反噬，说到底只要朴卜觉得自己在欺骗这个世落，不管这小姑娘是否知道自己受骗了，朴卜都要成为“讨魂术”的牺牲品。
  这个结论也不是一开始大家都清楚的，似乎也是经过血的教训才总结出来的，可具体是怎么发现的？恍惚不清，这让朴卜觉得很讨厌。
  好在一切都是顺利的，他没有走眼，对一个不甘平凡，渴望成功，渴望冒险，又不懂得冒险到底是什么的人，不管你告诉她怎样的真相，都无法打消她的蠢蠢欲动，灾难和恐怖的未来不仅不能恐吓他们，倒反而成了刺动心潮的诱惑，足以让本就少的可怜的谨慎变得更加莽撞。
  可朴卜还是差一点就没有得到这具身体，他虽然猜到了这个年轻的世落一定会冒险，但他确实没想到在结了心界的情况下，小姑娘坚持了一年。
  如果他那身体不是老朽到了极致，这本不算什么，可偏偏它就要死了。当然，朴卜可以轻松的找一个不那么强大的，有资质的人作为他下一个身体，起码像他的大哥那样，找一个头脑简单，四肢发达的壮汉并不是什么难事，可如果他还想要实现自己的野心，他就不能这么将就。“讨魂术”十年只能施展一次，虽然那个世落的资质极佳，但他可不认为结了心界后，她还能等他十年。
  而且……讨魂术用的越频繁，恍惚不清的感觉就会越重……这点只要看看他的二哥王珏玉就知道了，为了贪图简单，他尽找的是些意志薄弱的昏聩之徒，这些短命鬼让他频繁使用着讨魂术，变得越来越……怎么说呢……没有了主见？
  大概这个词汇合适吧？二哥最后占有的一句身体，干脆就是一个占山为王的老强盗。
  “你瞧瞧这身板儿健壮着呢！”王珏玉拿大拇指戳着自己的胸膛，公鸭嗓子刺耳的说着话，“别说十年，我看十五六年都没问题！你们甭操心！”
  朴卜很想不操心，可他看得出这具秃顶老人的身体已经反过来侵夺王珏玉的三识了。性格，嗜好，更多的，更隐晦在王珏玉的名字下伸张着自己的欲望，秃顶老人正在占据王珏玉，而不是反过来……。
  所以，他必须实现冒险，必须赌他曾经奄奄一息的身体抗得过那个世落走向崩溃前的坚持。朴卜也变成了赌徒，赌他自己百分之百的猜中那必胜的几率。
  所幸，他赌赢了。
  可下一次呢？如果发生在自己二哥身上的这些征兆，注定也要发生在自己身上，拖得再久不也是必然会输吗？当他终于占据了这个世落的身体的，他突然间觉的也许讨魂术也不过是另一种心界，不知道是谁，为了什么诱惑自己掌握了它……。
  所以，他还需要赌，还需要野心，还需要冒险。所有四野阿修罗都知道有一个方向，只要走到尽头，就有答案。
  这是他，或者说是初代四野阿修罗，亦或可以说的再具体一点：那些在四野之战后，逃离了苦主境，仍然在自身里保有修罗境的——初代四野阿修罗所渴望的答案。
  这是他们冒险来无住山，尝试杀死天君最根本的理由。
  他们必须做出牺牲，有谁哪怕只是尝试杀死天君能不做出牺牲的？就算这个天君存在的时间并不长，可也已经有了两千年，虽然有些朴卜不太清楚的什么还阳和天资的说法，但把这些细枝末节抹掉，仍然可以认为这个天君古怪的活了两千年。
  就算他与大哥有信心与吴继业放手一搏，但要说取胜……不，他们没有十足的把握。所以为了百分之百的战胜天君，他们需要有人变成修罗鬼王。
  不是他和大哥，他们还不想……也不能是王珏玉，因为他太弱。白眚？谁知道他现在还是不是叫白眚？他把“讨魂术”修改成了更为诡谲的幻术，朴卜拿不准这个所谓的，已经不知道是谁的兄弟，还能不能去信任？
  剩下只有他们的小妹：朴嬛。
  朴卜记得结拜的一共有十个兄弟姐妹，可现在剩下的就只有大哥，二哥，他，白眚和这个小妹。白眚比他大还是比他小，因为这个陌生的名字他完全没有线索，可朴嬛……他觉得不忍。
  朴嬛过去到底是谁呢？为什么和他同姓？他们会是血缘上的兄妹吗？就是这些疑惑和牵绊让他对这个小妹疼爱有加，他不仅会帮他寻找强大的躯壳，甚至也会在乎容貌、性别、体态是否合乎朴嬛的气质，这个想法有时候让朴卜自己都觉得可笑，他早已不记得自己的容貌什么样子了，更别说朴嬛的气质了。可这并不影响他去幻想，从记忆里蛛丝马迹的气味中幻想他的妹妹该是什么样子，这是他与过去关联的线索，是他的依托。
  “二哥你真是——”朴卜有的时候对自己这种眷恋过去的心态也感到懊恼，这种眷恋让他答应了二哥胡闹的要求，把他也带来到这清凉殿的门外，虽说杀手锏已经在自己的身后，而且他有十足的把握天君只发现了他们，但在这么重要的事情上，他却还允许自己迁就一个累赘……他觉得匪夷所思。
  “怎么说好呢！就算是咱们弱，没办法强占三识，你也学学白眚啊！在这么图容易找个这破烂货，迟早你要玩儿完！”朴卜没好气的让自己的童音里充斥了世俗的无奈，他一方面照顾这些兄弟姐妹，一方面有尖酸刻薄的揶揄他们，嘲讽他们，似乎只有这样他才能让自己感到平衡，才能与他不明就里的眷恋与多愁善感拉开距离，成为一个有决断的阿修罗。
  我需要这份决断……朴卜在心里咬着牙，眼睛死死的定着正在回过身来的天君，就算过去的都已经无法挽回，我不想再遗忘，再失去更多！
  朴卜身后的阴影里开始动荡，修罗鬼王就在那阴影里蠢蠢欲动……。
  “朴卜哥……”朴卜的耳朵里传来了他并不熟悉的声音，浑浊、模糊、低沉惊悚；可他知道这个声音的所有者就是他的小妹：朴嬛，“不用伤心，我能随着自己的意愿为大家做点事，值了……”
  “我伤心个屁……”朴卜的眼帘用力的抓握着自己的眼睛，把任何可能的泪水都镇压进了自己意识的虚妄里，“我伤心有个屁用……”
  能断的臂，朴卜已经断的差不多了，求生的欲望让他，让他们走到了今天，却也凋零到了消亡的边缘，这一回就算是他也要变成修罗鬼王都必须义无反顾的走下去！谁还有回头路？
  “来！我要你死！”朴卜喊叫着，稚嫩的嗓音无法制造的声嘶力竭，却随着他背后的怒吼化作了凄凉的鬼鸣，噪乱与痴妄的骚动拖着毁灭的执念爬出了它们的深渊——
  修罗境.炼狱——来了。
  尽管无住山位于两大通衢日行和望朔的交汇之地，它的山麓下却见不到任何繁华的迹象。大道上虽然时有车马奔行，交通要冲也难免烟尘四起，可却既没有客栈，也没有集市会在这里落脚生根。山川脚下的农民或者山丛树林的猎户，这些在其他大山里常常有的身影在这里也不见踪迹。
  当然理由很简单：这里是仙山，是山外山。
  这倒不是说天君禁止人们来他们修持的地方，而是在心理上和生存上，山外山实在不算是凡人们讨生活的好去处。山从山脚下看，倒是好山，沿着山脚常有红桐与榆树交错着，成片的随着缓坡蔓延而上，道路也不缺，蜿蜒的被开辟出来，铺了青砖，虽不像那刻意居住的地方修的宽大整齐，但顺着山形而走的姿态，倒把仙山的灵气比划出几番意境。再往高处白桦顺着山道长的叶茂枝挺，迎接着高处已经起了云气的山峦，把视线随着这样的景象往上送，树木扩大的叶子便会缩小变细，天气的寒意冻皱了它们的衣衫，阔叶变成了针叶，冷杉与铁松便在这交界处把持了山林的新面貌。
  这之前一切正常，名山大川大抵就是这个样子。这之后，就只有山外山才会发生这样的事情，顺着山路人们走不到山上，莫名其妙的就又到了山脚下。还在出发地，还是那条山道，怎么就走下来了呢？转了个圈？可明明只有一条通途，也没见首尾相连；如果说山路上哪里有个岔道，走了一头，从另一头又走回来，脑子里还能有个迷魂阵的想法，可偏偏没有，就是顺着路自然的走着，没什么岔道，也没有让人迷惑的选择，好像攀登了一会儿，非常正常该有一个缓坡，本期待着更陡峭的山路，却遇到了山麓下正在上山的路人，才恍然间明白自己正在踏着刚才的青石山道——下山呢。
  这样的惊悚对于普通的凡夫俗子来说虽然非常温和，但却也足够让他们制造各种各样的流言，山道上被迷了魂魄，下了什么诡异的异术。某个天君的侍从——最好是个狐狸、蜘蛛或者别的什么貌美且阴毒的妖怪，做了些遭天谴的坏事被天君收服了，镇守在半路上，一通施法就把路人骗下来了。至于不死心的，还敢硬上？那就只有被当成饵食吃掉喽！
  普通人绘声绘色的自说自信，修行的人当然不会当回事。但天君的山外山虽说在众生界以大山的躯壳出现，却还兼顾这九镜之一的作用，作为九镜的第一镜，它既是九镜修习的入口，也是九镜修习的根基。没有山外山，实相中的六境就没有归宿，别说天君，就是对于多数仙法的修习者来说，大家都没有了在众生界修习九镜——尤其是实相镜——的依托。
  所以山外山对修行者也是重地，只有过了仙法修习的筑基阶段，在身级别的法诀运用自如，入定的冥想也全面掌握，才有资格上山外山去讨教。
  无住山的这段山路就是一个验证，验证来的人是否够资格上山外山来进一步求学。天君们有义务为世俗求道的学子们指点迷津，但他们毕竟不是普通的道师，既不擅长入门启迪，也没有谆谆教导的闲情，对于刚刚开始学习的人，他们实在不算是什么好老师，顺理成章的天君们就用各种验证把初学者挡在门外。
  无住山相对的清净因此得以保持，但同样的道理却也成为朴卜他们能够在困死吴继业的六天里没有引起任何异样的原因。朴卜小心的在山路的法诀上又施展了迷乱心神的幻术，用的手段巧妙而隐蔽，幻术躲在仙法的后面只是轻轻的推波助澜，却把山路阻隔来者的效用成倍的提高，求学者们只以为自己的修行不够，还没有达到登山的要求，只能灰心丧气的离开。这些人中虽然有到入定级别的修持者，但并不能算得上真正的高手，自然也就没有能力察觉山路的异样。这样别说六天，就是一年半载，只要修持者的上层没有什么往来，无住山的寂静就不会引起任何问题。