国内和平的隐患解除后，罗和开始前往法国，因为之前与弗朗索瓦一世有过一面之缘，再加上伯聪在法国兴风作浪，罗和觉得眼下需要清君侧。
  1528年1月8日，弗朗索瓦一世见到罗和拿着天堂之匙，便以最高礼仪相待，伯聪不信基督教，但也觉得基督教的圣物确实令人信服。
  罗和说：“早闻皇上是艺术爱好者，与皇上的母亲是爱好者有很大关系，我也听说皇上十分爱戴自己的母亲，母子二人都爱民如子，热爱和平。”
  弗朗索瓦一世说：“不错。眼下群雄征战，劳民伤财。于国于民都不利。”
  罗和说：“人心从未停止过争斗，但我们是文明人，是热爱艺术的。不希望人类的文明、艺术珍品毁于战乱。应该停止战争，通过协商来解决问题。协商的结果再差，也比打仗强。”
  弗朗索瓦一世说：“此话有理。但我们法国停止战争，其他国家也不会停止。法国的战斗力还会后退。”
  罗和说：“我们先要联合起来，以仁政服务国人，对其他国家也要以礼相待，不能敌视。”
  弗朗索瓦一世说：“那如何能让其他国家先放下敌视的态度？”
  罗和说：“我愿意做和平使者，游说每一位国王，传达和平的愿望。”
  弗朗索瓦一世说：“你首站就选了法国？”
  罗和说：“是的。教皇已经非常珍视和平，特让我拿着天堂之匙来救万民于水火，打开通往天堂之门，我们需要盟友，我觉得热爱艺术的国王一定更愿意成为热爱和平的君主，我们主张和平的君主需要在数量上形成优势，从而说服更多的君主停止战争。”
  弗朗索瓦一世说：“查理五世国力强盛，西有西班牙王国、东有神圣罗马帝国、南有西西里王国、那不勒斯、撒丁岛，海外还有美洲，1518年曾资助麦哲伦环球航行，似乎要称霸世界，你怎么不去劝他？”
  罗和说：“一来，他的野心还未平静，等我们几个大国都不愿打仗，对他肯定有影响。二，他已经失去曼钱父子，而伯教主仍在法国效力。”
  伯聪听见罗和这么说，便斥责罗和：“你这话什么意思？难道想赶走我不成？”
  罗和说：“不能说赶走。神爱世人，只是想让你放弃争斗。”
  伯聪说：“刚刚皇上说的形势，法国已经被查理五世左右夹击了，你们教皇国也是被查理五世上下夹击，身为护国将军，你不去提升教皇国军力，却来游说我们放下武器，查理五世的军队攻进来怎么办？”
  罗和说：“查理五世的国土会分离的，因为哪里有压迫、哪里就有反抗，美洲人民不会甘心让查理五世掠夺财富。西班牙、西西里都会独立。不要只看到眼前还没反抗的能力，这是在蓄势，迟早有一天会爆发，到时候查理五世会家破人亡、流离失所。”
  伯聪说：“你说的是以后的事，但现在我们还是要拿起武器准备战斗。”
  罗和说：“也用不了多久，估计几十年以后，查理五世的版图就会因为过于分散而分裂，就像以前罗马帝国时代那样分为东罗马帝国、西罗马帝国，甚至东西混战。事物总是会有兴起和消亡的，所以我们从此时此刻开始，停止战乱和朝代更替，保持现状，过好我们自己的生活，不要为了一时的利益，而破坏和平。”
  伯聪说：“那我们这一生就碌碌无为了。”
  罗和说：“这世界从来就不属于哪个人的，是属于上帝的。我们却在这手足相残，非常愚蠢。想要有所成就，可以在改善民生、发展知识和科技的方向努力，更好的服务于世界，而不是去打仗、掠夺。”
  伯聪说：“我不信仰上帝，你拿着天堂之匙，对我起不了作用。”
  罗和说：“不管你信仰什么，或者不信仰什么，你都要停止争斗、服务世界，让世界变得更美好，而不是通过战争来毁坏世界。更不能以一己私利，蛊惑人心，欺压人民。”
  伯聪说：“我就是不服气古希腊教在我父亲这辈彻底消亡，我弟弟也胸无大志，门人却都倾向于我弟弟，我这么努力想振兴古希腊教，却不受待见。我一气之下，就创立了月亮神教，我就不信，以我的聪明才智，振兴不了伯家。”
  罗和说：“振兴伯家，有很多种方式，比如你可以像但丁、薄伽丘那样成为伟大的诗人，还可以像达芬奇、米开朗基罗这样成为画家，尤其是达芬奇，崇尚科技。你创造出更好的产品服务于人类，我们都购买你的产品，而不是像曼钱那样生产军需品，你可以发明一些民用品，还可以研究基础科学，比如像欧几里得、阿基米德、亚里士多德那样，为整个人类的文明做贡献。”
  弗朗西斯一世说：“这个我同意。达芬奇确实为人类做了很多贡献，包括科学等，尤其是艺术珍品。科技发达后，百姓衣食无忧，也就不生战乱，于国于民都有利。现在人们在田地劳作，以后科技会替代百姓做一些艰苦的事情，从而造福人类。”
  伯聪说：“可我的抱负怎么办？我要人们都听我的话，看重我。”
  罗和说：“你的抱负可以通过自己的辛勤劳动、思考、改善产品品质来实现，你做到了别人做不到的事情，别人自然都看重你、敬佩你。而不是以武力逼迫他人臣服于你，这样就算他人表面听命于你，心里也不会信服于你。”
  伯聪说：“你说的很有道理。皇上对我有知遇之恩，我听皇上的。”
  弗朗西斯一世说：“罗将军既然已经表明诚意，相信他也能说服查理五世停止战争。我们也会表示我们的诚意，这样吧，伯教主可以去做人文、科学方面的事情，军政大事就由我来处理。我也就不留你了，在法国，你也振兴不了伯家，你想去哪里就去哪里吧。我会资助你一点钱财，供你另谋生路。”
  伯聪说：“既然皇上已经有了决定，那我就告辞了。”
  罗和说：“伯教主准备去往何处？你的家人都在农帮，要不来我们农帮住下？”
  伯聪说：“我以前罪孽太多，为了一己之私已经做了不少坏事，无法面对家人，也不愿玷污农帮的名声。月亮神教的姐妹们跟着我出生入死，我也不想离她们而去。我打算和姐妹们一起去卡西诺山修道院，真心忏悔，再让姐妹们离开修道院，然后设计服装，销往世界各地，让姐妹们过上幸福的生活。”
  罗和说：“这样甚好。”
  弗朗索瓦一世说：“以后研究出了好的设计和产品，记得带回巴黎。”
  伯聪说：“好。我就先赎罪去了。”
  伯聪走后，罗和说：“多谢皇上成全。我一定将皇上珍视和平的理念转达给查理五世。眼下查理五世是最难游说的。不知皇上有何良策？”
  弗朗索瓦一世说：“此事我们男人已经很难解决了，就请我的母亲来商讨吧。跟我去后宫见我的母亲吧。”
  罗和拿着天堂之匙到达后宫，萨沃伊的路易丝见到天堂之匙，很是虔诚，在胸前画十字。
  罗和说：“听说国母很仁慈，今日得见，果然名不虚传。”
  萨沃伊的路易丝说：“今日和皇上一起前来，是有要事吧？”
  弗朗索瓦一世说：“母亲说得对，我已经将百姓安居乐业放在首要位置了，希望停止
  战争，保护和平。”
  萨沃伊的路易丝说：“难得皇上有此仁心，我很赞同，百姓休养生息最重要。”
  罗和说：“可是查理五世野心勃勃，必须要说服他才行，如今他国力正盛，我们说服他的机会很小。”
  萨沃伊的路易丝说：“我知道奥地利的玛格丽特，她的侄儿正是查理五世，她还有一个侄女埃莉诺，是查理五世的妹妹，我看与皇上挺般配的，我想结亲，让皇上将埃莉诺娶过来。也将我两个做人质的孙子接回法国，他们在西班牙做人质已经近3年了，我日夜牵肠挂肚。”
  罗和说：“这样最好了，以后就是亲家了，和谈有希望了。我一定将国母结亲的意愿传达给查理五世和奥地利的玛格丽特。”
  萨沃伊的路易丝说：“有劳了。”
  罗和拿着天堂之匙，前往西班牙觐见查理五世。