李商隐不仅仅只会感慨“夕阳无限好，只是近黄昏”那种浅浅的忧伤，不仅仅只会赞美“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”那种简单的爱情，不仅仅只会倾诉“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”那种浓浓的亲情。这些只是他最朴实无华、浅显易懂的诗，而他大量的以“无题”为名的七言律诗中，语境复杂，用典极丰，缠绵缱绻，晦涩难明，蕴含着一直不为后人所知的一段扑朔迷离的爱情故事。
  说起李商隐的隐秘爱情，不得不先说起他和妻子的伉俪情深。李商隐所处的晚唐时期，正是牛李两党朝野斗争激烈之时。李商隐早年在“牛党”令狐楚的赏识下得中进士，而登进士第后却又迎娶了“李党”王茂元的女儿。虽然他不愿攀附牛李两党中的任何一个，最终成了两党共同排斥的对象，终生抑郁不得志。历史上无从考证李商隐之妻的生平，但在两党势力分庭抗礼的形势下，李商隐全然不顾自己可能面临的尴尬，不得不说他是一位“爱美人不爱江山”的主儿。即便是在几千年后政治文明的现代，当一个男人面临事业和爱情的抉择时，又有几个人能毅然决然地迎娶一枚定时炸弹而葬送自己的仕途呢？由此可见，李商隐的确是一位儿女情长、英雄气短的性情中人。他与妻子的婚姻虽然只有12年，但不论是从《巴山夜雨》，还是悼念亡妻的《房中曲》中，都无不看出他对妻子的一腔深情。李商隐不仅深情，在他的爱情诗中，更看出他多情的一面。他的爱情诗完全不同于唐宋时期其他爱情诗中对女子的轻俏狎昵，而是一派纯情真挚。据说，他曾喜欢过一位女道长，或是令狐家的姬妾，总之是一个不自由的人，而且身世显赫，尽管两情相悦，却没有结合的可能，因此他的爱越发执着、痴狂，经常伴随着甜蜜的痛苦。我们不难从他著名的几首“无题”诗中看出端倪。
  有好事者将李商隐的数首无题诗连缀成文，设想为一男一女互诉衷肠，与我重读李商隐时的感受不谋而合。这几首七律几乎可以看做一个完整的故事。从爱人间互相欣赏，到别离惆怅，到刻骨思念，到叹息悲伤，梳理出一个柔情似水、用情至深、苦闷彷徨的李商隐。性情中人的李商隐自然不会去青楼贪欢，但也没有足够的勇气争取他所追逐的幸福和爱情，他更看重的是心有灵犀的精神上的契合和默契。
  夜宴中，“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，他与爱人在手持玉钩、设覆猜物的集体游戏中，暗暗享受传递感情的快乐。无奈，天色渐亮，“嗟余听鼓应官去”，得上朝去了，“相见时难别亦难”，下次见面还不知是什么时候，两人依依惜别。果然，“车走雷声语未通”，下次再见时，两人近在咫尺，却一语未通，就匆匆分手。希望“玉铛缄礼何由达？”将定情的玉铛与书信寄给远方的爱人，更恨不得“何处西南待好风”能将心爱的人吹送到自己身边。这相思的痛苦“梦为远别啼难唤”，时刻萦绕在梦中，梦里也禁不住悲啼。面对这艰难的爱情，诗人不由发出了“春心莫共花争发”的感慨，提醒自己不要任自己的感情一如春花般竞相盛开，否则等待自己的只会是“一寸相思一寸灰”的痛苦。可一份真挚的感情又哪能是自己所能控制的呢？明知相思无益，不可能得到报偿，却依然满怀痴情，不顾及自己会终生惆怅，所谓“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”！
  细细研读李商隐的爱情诗，我也不由感伤起来，如果不是多愁善感、用情至深，是不会有那么多苦闷；如果不是瞻前顾后、踯躅不前，也不会有那么多顾忌；一个人的性格，是决定了他的一生。李商隐不再有年轻时的初生牛犊不怕虎，也许他的本质懦弱使然，也许在当时的社会背景下他唯一的选择，唯有这样，两个人才能不受到伤害。一切都无从考证了，只留下了一个谜一样的李商隐。其实，李商隐首先是个政客，其次才是个情人。在《唐诗三百首》中，他的诗收录排列第四，他有关政治和咏史、咏物的事也不在少数，都和他的爱情诗一样，很少直抒胸臆，多用委婉讽刺的手法。诚然，李商隐没有李白藐视权贵、浪漫轻狂的气概，没有杜甫忧国忧民、沉郁顿挫的厚重，没有王维寄情山水、恬淡舒适的闲散，但我的眼前总不由浮现出一位孑孓独立、形单影只、羸弱文气的诗人，他顾盼远方、甘心等待的痴情与真挚深深打动了我。
  李商隐
  李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
  李商隐生活的年代正是李唐王朝江河日下，社会动荡不安，政治腐败的晚唐前期。社会病态纷呈，矛盾重重。李商隐出生于一个小官宦之家。少年丧父，他协助母亲千里迢迢带着父亲的灵柩归里。弱小孤男，撑持门面，佣书贩舂，备尝艰辛。家境困厄，不费学业，16岁即以文章知名于文士之间，先得白居易赏识，再得令狐楚知遇，对其培植奖掖。然科场不公，五考方得一第;官场污浊，十年不离青袍。就婚王氏夫妻恩爱情笃，却给仕途带来厄运，致使终生处在牛李党争的夹缝之中，说不清，道不明，受尽夹板气。虽苦苦挣扎，也无法摆脱人际关系这张无形的罗网，致使他“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
  李商隐就生活在这样动荡不安的社会大环境中，本人又遭逢种种不幸。但他从未向命运低头，一直在拼命抗争。他的精美绝伦的诗文便是抗争与控诉的记录。他是一个至情至性，重情重义，很有骨气的正人君子，绝非是势利轻浮不讲信义的轻薄小人。只要认真考察几件事，便可以真正理解李商隐的政治品质和生活品质，而正是这两个方面使他蒙受了不白之冤。
  先说政治品质。此方面之关节点则在于所谓的“去牛就李”的问题。李商隐受知于令狐楚，令狐父子对李商隐有恩，这是毫无疑问的。令狐楚终生都非常器重爱护这个才华横溢的青年，临死时还将写《遗表》的任务交给他，可谓知遇至深。然终商隐之世，观其所有诗文，对令狐楚始终充满着感激之情，绝无半字微词。无论是从史传所载还是从商隐诗文内证来看，商隐平生未作一件有负令狐家之事，何背恩之有？就婚王氏，纯属个人婚姻选择问题，王茂元当时亦非朝廷要员，其实也没有明显的党派倾向，又何能谈得上“去牛就李”？
  当两党激烈斗争之时，每当发生大的人事关系变动，李商隐没有一次趋炎附势去攀附得势者。相反，他总是同情那些失势被整之人。牛党中的萧浣，杨嗣复被贬时，他曾前往贬所探望。会昌年间令狐綯失势时，李商隐与他的交往反而密切一些。李德裕被贬之时，李商隐毫无顾忌地为其《会昌一品集》作序，对其政绩人品给予崇高的评价，为一个被当政者严密监视下的下台宰相大唱赞歌，这需要不凡的胆识和气魄。仅此一点，便可看出商隐具有坚持正义，守正不阿，同情弱者，不依附权贵的宝贵品格。晚唐社会，官宦窃柄，扰乱朝纲，牛李党争。勾心斗角，人事纷纭，互相倾轧。李商隐终生关心民生疾苦，在弘农县尉任上，为活狱而不怕得罪上司孙简，不怕丢官，足以显示出他的热血心肠和骨鲠气节，此亦是政治品质之大节。
  再说生活品质。李商隐在就婚王氏之前确实有过恋爱经历。他与柳枝、宋华阳都相恋过，而且恋得非常痴情。但当他与王氏结婚之后，对爱情却颇为专一执着，未有窃玉偷香之事。他与妻子的感情很深笃。王氏死后，商隐在梓州幕府时，府主同情他鳏居清苦，要把才貌双佳的年轻乐伎张懿仙赐配给他。当时商隐正值中年，丧妻逾岁，续弦亦在情理之中，但商隐因思念亡妻而婉言谢绝，独居至死。妻亡之后尚能如此钟情自守，妻在之时更无可能轻佻放浪。商隐非轻薄之徒。
  至情至性的作品方能打动读者。只有具有赤子之心，热爱生活，关心现实与人生的作家，只有具有高尚品格的作家，才可能创作出反映社会主流与本质的至情至性的作品。品格卑污低劣的人无论如何也写不出格调高尚感人肺腑的作品。
  李商隐画像、李商隐的爱情生活，被许多研究者关注，部分原因在于李商隐以《无题》为代表的诗歌中，表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，容易被人视为丰富的爱情体验的表达。
  关于李商隐的爱情，猜测的部分远远多于有实际证据的，但这并不妨碍人们对此津津乐道，甚至象阅读侦探小说一样揣摩分析他的诗文，希冀发现切实的凭据。下面这些女子被认为是与李商隐有过感情纠葛的：
  柳枝
  柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年（836）年的一组诗（《柳枝五首》）中。他还为这组诗写了一个长长的序言，讲述了柳枝的故事：她是一个洛阳富商的女儿，活泼可爱，开朗大方，在一个偶然的机会听到李商隐的诗（《燕台诗》），心生爱慕，于是主动与他约会。但李商隐失约了。他后来得知，柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面，如果不是李商隐杜撰，这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。
  宋华阳
  李商隐在青年时期曾经在玉阳山修习道术，因此有人猜想他在这期间与女道士发生过恋情。在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字，于是，宋华阳就被认为是李商隐的恋人。还有一种夸张的说法是：李商隐曾经和宋华阳姐妹二人同时恋爱。苏雪林在《玉溪诗谜》中对于这个故事进行了最大限度的想象发挥。
  锦瑟（柳枝）
  李商隐有一首著名的《锦瑟》诗，刘攽在《中山诗话》中提到，有人猜测“锦瑟”是令狐楚家的一位侍儿，李商隐在令狐家受学期间，曾与她恋爱，但终于没有结果。
  荷花
  民间传说他在与王氏结婚前，曾有一小名“荷花”的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击，以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。
  王氏
  王氏是李商隐的妻子。但有人从李商隐《祭小侄女寄寄文》中（“况吾别娶已来，胤绪未立”）推断王氏为李商隐再婚的妻子。如果这种看法成立，李商隐应该还有一位初婚妻子，但关于这方面的信息几乎空白。李商隐与王氏的感情非常好，在王氏去世后，他写下《房中曲》等悼亡诗篇，情感真挚，语意沉痛。其中最著名的，是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”也有猜测，《锦瑟》也是为纪念亡妻而作，以琴弦断裂比喻妻子去世。
  对于李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》（1927）最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉溪诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。
  社会交往
  有人根据李商隐部分诗作的风格，推想他性格内向（袁行霈主编：《中国文学史》·第四编·第十一章）。这种猜测多少有些武断。如果从李商隐的另外一些活泼幽默的作品来看，可以得出完全相反的结论。现存的资料（主要是他本人的诗歌和文章）表明李商隐的社交范围广泛，他是一个乐于交往而且颇受欢迎的人。
  李商隐交往圈里的人物分为四类：
  仕途人物令狐楚、令狐绹、崔戎、王茂元、李执方、卢弘止、郑亚、柳仲郢、李回、杜悰、萧浣、杨虞卿、杨嗣复、周墀、姚合、孙简等人
  酬和诗友杜牧、温庭筠、白居易等人
  志同道合刘蕡、永道士、崔珏、李郢等人
  礼节来往令狐绪、韩瞻以及他在各个阶段的同僚