司马罗拜别超慧禅师，与众师兄作别，只身下山。他先来到父母坟前，临行前再次为父母上柱香。因司马罗经常祭扫，老盘王夫妇坟茔虽然简单，但干净整洁；司马罗这次来到，发现父母坟墓恰好背靠黄龙山，在黄龙前臂的护佑之下，宛如抱在胸前，面向黄龙溪，藏风蕴气，在坟茔之上已经有了淡淡的明黄光晕，确也是一处好穴。司马罗暗自欣慰，在父母坟前焚香叩头，许下心愿。
  祭拜完毕，司马罗想起前几日看见黄龙山主峰异象，决定先去一探究竟。他施展飞升之术，很快就来到只角楼。
  只角楼远看像一座佛光笼罩的龙角，近前来则是一个山形突兀、怪石嶙峋的巨峰。司马罗围着只角楼走了一圈，没有发现异常；他默运神眼内功，只看见整个山峰被七色光萦绕，在面北的绝壁处，有一股黄色的气韵流动；他迎着气韵的方向飞身而去，在一丛矮竹后面，寻得一个小小的山洞。这山洞被竹丛遮挡，外面无迹可循，若非神眼，常人很难发现。
  司马罗拨开竹丛，进入山洞。山洞不大，仅容一人进入，曲曲折折，缓慢向下延伸。洞内光线渐暗，司马罗的灵阳剑发出越来越明亮的红光，把洞穴照的纤毫毕现；洞壁呈淡黄颜色，透着微微红光，洞中和风流动，空气干爽，全无一般洞穴阴冷潮湿的感觉。
  司马罗边走，边小心戒备，搜寻着往前行；大约走了半个时辰，洞变得宽敞，但依然九曲回环，空气也变得热了起来。山洞好不容易出现一段笔直开阔地段，却在通道尽头，有一块巨大的石门挡住去路，再也无法前行。说是石门，是因为切削整齐的一块石壁当面而立，形如大门，却既不见门环、更不见门缝。司马罗走近一看，只见石壁顶端篆书三个大字“断龙石”。司马罗记起，有一部典籍中记载，“断龙石”应该只在帝王墓道入口出现，用于阻止企图进入墓穴中的不轨之徒。难道在这黄龙山腹中，竟然有一位帝王的陵寝？那简直不可思议。
  司马罗有心离开，但潜意识中又觉得必须一探究竟。他用手抚摸断龙石，这是一块光滑的石板，与山洞石壁融为一体，没有任何裂缝。司马罗运起神眼搜索，发现石板正中呈现碗口大小的明黄色，与其他地方幽蓝光晕明显不同；他用手摸去，却依然光滑平坦，与其他地方并无二致。司马罗正在纳闷，手中的灵阳剑却轻轻发出龙吟之声，他灵机一动，举起宝剑刺向黄色光晕区域，灵阳剑竟然穿石而入，直没到剑柄。少时，石门“嘎嘎”有声，从中间分开，向两旁移动。
  司马罗抽出宝剑，后退几步，凝神戒备。厚重的石门金石之声不绝，清脆悦耳，动人心魄；石门移动的回音穿透氤氲迷雾，在昏暗中回荡缭绕，如狂风摧断枯木，似万马驰过草原，显得十分空旷。伴随着门内腾起的烟雾散去，灵阳剑光亮照射下，一条深邃幽暗的直道展现在面前。
  司马罗高举灵阳剑，催动内力灌注宝剑，宝剑红光暴增。霎时，一座宏大辉煌石宫出现在眼前。石宫高约三十丈，方圆数百丈，石宫地势平坦，一条青石板路通向石宫核心，在石宫中央有一座巨大巍峨的圆形建筑物赫然耸立。
  司马罗沿石板路举步前行。伴随着“咣当”的一声巨响，身后石门已然关闭。司马罗小心谨慎，慢步前行。最先映入眼帘的是两对武将打扮的石翁仲，高约五丈，身披甲胄、手持金盾，高大威严，神情肃穆。随后的两对着文官服，同样高度，腰配宝剑，手持笏板，头戴朝冠，神态安详。其后则是两排神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武、辟邪、天禄等，或坐或立，张牙舞爪，威猛无比。
  在石板路尽头，有一圆坛，外有三层渐高的汉白玉围栏。司马罗拾级而上，走上圆坛，发现圆坛由汉白玉铺地，外环有黑石拼摆的八卦图案，圆坛正中央则是一个金殿，金殿为方形，斗拱檐、桁额枋、金色琉璃屋顶；殿内层五根“龙井柱”，象征金、木、水、火、土“五行”；龙井柱外围分别是乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮“八卦”；外层矗立着十二根朱红金柱，表示“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支；内外层柱子之间的地面由六十四块青玉拼接，象征六十四个卦象。在金殿中央，有一圆形封土，在封土前面，正对殿门有一巨型青玉石碑，上书“太昊伏羲帝皇之墓”。
  司马罗见是皇羲之墓，赶紧行三跪九叩大礼。行礼未毕，殿内响起浑厚温和的声音。“司马罗，你来了？”
  司马罗抬头一看，金殿空中，一位头戴平天冠，白发、白眉、白须、白袍的老者正看着自己微笑。司马罗认识这老者：正是两年前，他初会超慧禅师受挫后，在一个无名溪涧点化自己的神灵。“您是太昊伏羲帝皇吗？”
  “呵呵呵，正是。”老者手捋白须，含笑颔首。
  这里怎么会出现伏羲帝皇呢？这要从世界的起源说起。远古的时候，没有天和地，到处是混沌漆黑。经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。
  盘古醒来，睁开眼却什么也看不见，于是拔了一颗牙，变成一把神斧，他怒喊着向四周猛劈过去。那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。盘古死后，左眼变成鲜红的太阳，照耀大地；右眼变成皓洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；而他的四肢和身躯却变成三山五岳；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；皮肤和毛发变成树木花草，让四处生机盎然；骨骼与牙齿变成金银铜铁、玉石宝藏，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出最后一口气变成清风和白云，最后发出的声音变成雷鸣。
  盘古死后又过了很多年，大地出现了两个兄妹神：哥哥伏羲和妹妹女娲。女娲神看大地太孤寂，就想创造一种新的生命，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己和哥哥伏羲的模样，揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳，女娲给他们取名叫做“人”。就这样，她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但是用手捏人毕竟速度太慢，于是女娲顺手拿起一截草绳，搅拌上泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，也都变成一个个活蹦乱跳的生命，具人形的成了人，像人形的成为猿猴；形状不象人的，有的变成飞禽走兽，小的变成爬虫，再小的泥浆就成了昆虫。于是大地上到处都有了人类和动物活动的踪迹。女娲还使男女相配、雌雄相交，叫他们自己生育后代，一代一代繁衍。大千世界就这样诞生了。
  在世界产生的早期，人类万物在诸神的带领下，和睦相处，过着快乐祥和、富足安康的生活。但盘古开天辟地时，浊气沉在地底，经过千万年的郁结，化为邪气，不断侵蚀在地上生存繁衍的万物，最开始受影响的是细小的昆虫，很多昆虫成为自私嗜血的害虫；后来爬虫、动物也有不少受到影响，变成残忍的毒虫、猛兽；再后来也有部分人类受到影响的，变成自私自利的坏人；最后即使神仙也不能幸免，少数定力不够的神仙受到邪气蛊惑，有了私心欲望。
  却说在神州大地，同时存在着由神灵统领的几个部落，各自相安无事了几千年。终于有一天，蚩尤私欲膨胀，决心率领部落向其它诸神带领的部族开战，想独自拥有整个世界。他进入华北地区，首先与炎帝部族发生了正面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部，用武力击败了炎帝族，并进而占据了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族遂与黄帝族联合。正邪双方在涿鹿展开大战。第一次交锋，蚩尤调动地下浊气，形成漫天大雾；他率领部族乘浓雾偷袭炎黄部落。双方军队整整对峙了七七四十九天。一天，黄帝梦见伏羲开示，醒来后命令大臣风后制作指南车，在军车的上方安装一个铜制的小人，不论车转向何方，小铜人的手臂总是指向南方。黄帝有了指南车，不再受浓雾所困，把蚩尤带领的部族军队围困在涿鹿之野。
  黄帝命六路大军发起总攻，一举把蚩尤军队全部消灭。蚩尤见大势已去，只好一人逃进一片枫树林。黄帝手下大将、龙族首领应龙赶上将蚩尤擒住，手起刀落，将他的头砍落在地。黄帝指着蚩尤的尸体说：“蚩尤受邪力蛊惑，变得好战斗勇，这是他的命运。但他发现了金石，教民学会了冶炼铜铁，这又是他的一份功劳……”命人把他的尸体好生装殓、秘密埋葬。
  这次大战后，诸神会商，汲取从前的经验教训，要避免生灵涂炭，还世界安宁祥和，必须根据已经存在的状态，把世界重新划分为三界，即天界、地界、魔界，并确立行之有效的律条。
  天界是诸神的世界，他们身体极为清净，没有生死，不受尘垢染污，就像琉璃一样充满著光明，两眼更是清澈明亮。神仙无情无欲，更以仙乐清扬作为日常，乃至饮食衣物，只要心念一动，就应念而至；只要心有所想，就能心想事成，因而心态上能时常保持欢悦适意。神仙也按照原来在分界前具备的能力和法术，各有分工，在天帝统治下，维持三界铁律，监管三界，但不再直接插手与天界无关的事务。
  地界是诸神、人类万物、甚至魔界曾经共同生活的世界，也是三界的基础。为了更好实现分界有序管理，又分为龙族、人间和生物道。龙族曾奉黄帝之令讨伐蚩尤，头领应龙杀了蚩尤而成为功臣。龙族天生异禀，四肢强壮，能腾云驾雾、呼风唤雨、法力高强。受诸神托付，留在人间，一部分保留原本法力、掌管五湖四海；一部分化身人形、失去法力，在真龙天子的带领下，各镇一方，代天牧民，统治地界。人间又称人道，或称人类，是常人所处的俗世，有生死轮回、七情六欲、喜怒哀乐。生物道则是在地界生活的飞禽走兽、爬虫植物等一切有生命的低等生物，它们为人类所驱使与利用，遭受比人类更多的苦难和艰辛。
  魔界本来是地界众生魂灵寄居的世界，后来天界、地界被奸邪魔化了的神仙或修道之士也被罚入魔界。因此，魔界因身份不同，又分为妖魔道和地狱：在妖魔道，妖魔具有神仙的法术和能力，但心地不纯，不被天界接纳，常常自暴自弃，侵入地界，以统治和利用地界众生为乐；地狱则是拘押并惩戒妖魔鬼怪和犯错的人或生物魂灵的地方，这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。
  三界确立后，诸神为了奖善惩恶，引导三界走向大同，回归上古和乐安宁的理想世界，确立了“六道轮回制度”。所谓轮回，就是三界六道（神仙、龙族、人、生物、妖魔、地狱）上下浮沉、生死流转。世间众生行善积福、修真养性，可以得道成仙；即使不能成仙，来生也可以变得更好；如果作恶，则来生受苦受难或降低生存等级，更甚者下地狱接受惩罚。神仙犯错一样要罚下凡尘；妖魔鬼怪悔悟，可以转世人间，如修道变得纯净也可位列仙班。
  六道轮回让众生更加愿意积福行善，有助于三界最终实现大同，回到上古极乐世界。但地下的邪气一直在引诱着众生进入魔道，入魔道者一开始给人一种美好而容易的感觉，但越走就会发现越难以自拔；仙道和人道刚开始感觉不好走，给人迷茫和困扰较多，坚持下去需要克服无数的困难，因此芸芸众生得道成仙的少，反而入魔、下地狱的从未断绝。