尾声
作者:滇池泡      更新:2021-10-10 21:18      字数:898
  最近十年,安徽池州搞房地产开发的时候,牵扯到一座无名坟墓。当地曹氏族人严起抗议,声称墓的主人是自己的祖先之一,清代的武状元曹曰玮。
  最后曹氏族人只得将先人改葬,可当打开曹曰玮的棺材时,却发现了让人意外的事。
  里面的尸体没有头颅。
  曹曰玮,号秀山,字继武。形意拳奉为第三代祖师,但学界从不承认,甚至不承认他有继武这个字,说是生卒年月对不上。
  历史上的曹曰玮,因为寒疾死于康熙四十五年,而号称其弟子的戴隆邦,却最早也是在雍正年间出生的。
  小说的创作基于现实,但也有些时候,一些话是只能意会的。
  形意拳的始祖姬际可,字隆峰,后又改字龙凤,号倚山。
  他年轻的时候,村子里来了一个老人,说要教授武艺,只收两个徒弟,而且要黄金作学费。
  大家都一笑置之,只有姬家卖了田地,让姬际可学了武艺。老人教授枪棒刀拳,以及弓弩、马术。
  姬际可学成以后一路南游,罕见敌手。他最南到了杭州,参拜岳飞,并引为一生的榜样。
  西湖边的岳飞庙明代重修过,最近的一次里,有一个主修的官员姓戴,是山西人。他的子孙里有个叫戴廷栻的,后来自号丹枫阁主人。
  后来金兵南下,姬际可也参加了抗清的义军。他跟隆武政权有过联系,结识了同为隆武政权卖命的顾炎武。
  姬际可在这场失败的战争里生还以后,回到了山西办了一座私塾叫做求志堂,在那里他开始弘扬同时练习文武的宗旨。同时他也开始了和其他明遗民的交往,其中最为著名的就是丹枫阁主人戴廷栻。
  姬际可教出的弟子里,基本都没留下姓名,只知道其中有一个姓郑。
  后来冒出了一个叫做曹继武的人,号称学于郑氏,是姬际可的唯一真传。
  如此惊世之语,导致他的敌人蜂拥而至,但都铩羽而归。曹继武写的《十法摘要》,默默被许多门派抄去奉为圭臬。
  曹的传人说,曹继武即是曹曰玮,是靖远镇的大都督。但如果真是,他换着名号行走于世,岂不是欺君之罪?
  后来有一个叫戴隆邦的年轻人找到了曹继武,希望能跟曹学拳。原来他是戴廷栻的后人,他的家世早已没落,丹枫阁也早已被拆除卖掉维持家计。
  曹同意了,以高龄跨了辈分收他为徒。戴隆邦学成以后,一路踢馆北上,最后以拳学扬名,在河南赊旗镇亮镖,名为广盛镖局。
  但没人想到,这场中兴没能维持多久。