第114章 四王子旗与可汗之花(二)
作者:宜城廷侯      更新:2021-10-05 16:46      字数:3118
  1206年春,铁木真于斡难河举行蒙古部族大会,被推举为成吉思汗,后率蒙古大军征西夏、金、花剌子模共60余战从无败绩。公元1227年8月25日,成吉思汗在六盘山下清水县病逝,终年66岁。
  成吉思汗弥留之际,于众将前留下了一条著名的遗嘱:利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。但据传言,众将退去后,成吉思汗的几个心腹留了下来,并得到了成吉思汗密诏一份,而这份密诏与多年前赤峰山脚发生的污血亵神事件有关。
  怎么回事呢?原来,成吉思汗多年征战中,一直没有忘记自己在赤峰驻军那晚做的梦,他清楚的知道:要想平息神怒必须用那名以箭射猪的弓手之血来赎祭罪过,所以后来但凡有恶仗要打,他都会派当初那几十名弓手上阵冲锋,以图借敌手杀死那不知名的弓手。
  但也不知是怎么回事,接连五六场恶战,弓手们都全身而退,不要说死了,连点儿皮都没碰掉。成吉思汗私下询问过自己最信任的大萨满,大萨满听后大惊,她告诉成吉思汗:弓手之血必须要在隆重的祭神仪式上倾洒,方能得到神的宽恕。
  成吉思汗一听这话,心凉了半截:我要是能在仪式上杀他们,何至于想出这般下作的手段!但成吉思汗信奉萨满的话,于是后面的战役里,这几十名弓手从未再上过阵,只是在后方做些搬运物资、战后清理战场的工作。
  这件事像一根刺深深扎在成吉思汗的心中,他后悔自己在赤峰山下的所作所为,他后悔自己没有放那些稷山者们一条生路,他后悔听了术赤的话,放头猪在山下,但一切已经无可挽回,打那之后,成吉思汗一直没有安全感,老觉得征服后的敌人会造反,于是他习惯于屠城,屠杀无辜的平民。
  这场人类浩劫一直持续到成吉思汗临终,他终于想到了一个计划去杀掉那几十名弓手,而且不会有人非议。据说他召集自己的两名亲信和四个儿子,并告诉了他们自己当年做的恶梦,还下令:他死后不要明着发丧,要遵守祖上留下来的风俗秘密下葬,而古代蒙古人的风俗就是贵族埋葬的地方不能够起坟头,也就是说有坟的地方是平的,让外人根本看不出来这里埋过人。
  成吉思汁掷下严令:墓葬封门前,举行仪式,并杀掉那几十名弓手,仪式名义上是为成吉思汗殉葬,实则为赤峰山神赎葬。
  窝阔台等众将严格执行了成吉思汗的法令,他们组织一干兵士做送葬队伍,其中就包括那几十名弓手,为了保密,他们沿途杀掉了每一名百姓,让这件事没有见证者。后将成吉思汗葬在了一处秘密之地,据说是现在内蒙古某处。
  封门之前,按照成吉思汗的遗嘱,举行了秘密的仪式,后又杀掉了所有参与下葬的兵士和劳工,再将墓地填平,墓葬被填平之后,有人会牵来一头母骆驼和一头小骆驼,当着母亲的面将小骆驼杀死,把血淋在墓地上。
  等第二年地上长出草后,没有人能够看出来先人的尸骨葬在了哪里。如果有人想要找寻前人墓葬的话只能看到茫茫草原,根本不能辨别墓葬在哪里,后人要祭拜的话就会牵着母骆驼过来,它在哪里停住并且悲鸣哪里就是先人的墓地。
  一切进行的很顺利,但成吉思汗千算万算,没有算对一件事:那名射杀黑猪的人还活在世上!到底是怎么回事呢?原来当初人人都以为射猪的箭来自于那行刑的几十名弓手,其实并不是这样!真正射杀那头猪的是当时站在第三排的一名军需官!
  据传说:当时成吉思汗断定那名汉人定会走出红山一里之外,于是安排弓手站在前排,而给这几十名弓手分发武器的六名军需官里,就有这么一个人,按规定,每名弓手分发一张弓、十二支箭,但这名军需官将箭放进弓手背后的箭篓时,衣袖钩住了箭尾,顺手把其中一只箭带了出来。
  这时,那名汉人已经快要踏出安全线了,弓手正要伸手从后背抽箭搭弓,这个时候如果军需者将箭再放回去,有时候能干扰弓手作战,这在军纪严明的蒙古大军里是死罪,军需官转念一想:反正是射箭,这支箭大不了我给它射出去。
  于是在所有弓手放箭后的两秒钟之后,这位军需官偷偷张弓搭箭,将这支箭射了出来,他不是专业的弓手,射的有所偏差,结果没有射中汉人,而是一箭命中那头猪,于是猪就死在了红山山脚下。
  当时在场的大多数人都盯着那名汉人,还有一小部分正忙在欺侮赤峰城里的女真平民,没有一个看到军需官射箭。后来军需官看到铁木真的表情,心知大难临头,于是在此事后不久,便自断一臂,找了个借口回到了蒙古本土。
  这位军需官回到了老家先不提,转过头来再说送葬大军,这个队伍里的兵士分为两种,一种是亲兵,任务是护送将军和成吉思汗棺具,另一种是干活的普通兵士还有劳工。普通兵士和劳工悉数被杀,而四位王子的两队亲兵却没有跟着王子和将军回程,而是分散在附近的某个地方,秘密看守成吉思汗陵寝直到来年地上长出草来。
  由于是四位王子的亲兵组成的新部落,后人管那个部落生活的草原叫四王子旗,他们留在此地繁衍生息,人丁逐渐兴旺,等到第二年草长鹰飞,大部分亲兵回归作战部队,只留下小一部分人继续秘密看守陵寝。
  话说成吉思汗去世的第三年冬天,草原一片枯黄,人无暖食马无草料,四王子旗的牧民们需要去更远的地方取水打草,有几位牧民组成的取水小队行至南边某处,见有一处地方绿草成片,野兔成堆,牧民们很高兴,于是赶着牛羊上前,争抢这片丰茂稀罕的草场,正在这时,远处不知几时出现了同村的十来个人,手执蒙刀,不由分说一刀一个,将牧民们斩杀殆尽,原来这片水草丰茂之处正在成吉思汗陵寝所在,而这突然出现的同村人,其实就是隐藏的守陵亲兵。
  被杀的这群无辜牧民里,有两个孩子,年纪十四五岁,是亲哥俩,父亲是部落里的一位赶马老头,老头和众村民得到消息赶往事发地,一见之下心中狂悲。这老头是谁呢?就是那位军需官!
  话说也巧,这军需官告病还乡的老家,就是四王子旗,一直以来他过着低调的生活,年尽50方才娶妻,后连得二子,本以为这一生就这么平安渡过了,万没想到,一天之内,二子相继毙命!他是军士出身,从刀口一眼就能看出,这是成吉思汗军队所用的马刀,劈砍手法也与当初自己在战场上看到的一般无二。
  在军需官看来,两子毙命必是成吉思汗向他索命,埋怨他红山亵神,当天夜里,老人独身来到那片浸满鲜血的草场,口念悔词痛哭流涕,半晌抽出当年从军队带回的那支射杀野猪的羽箭,猛然间刺向自己的心脏。
  在他弥留之际,眼前仿佛看见了一朵奇异的花,绿茎白朵,黄色的花蕊被夜风吹向老人这边,四片花瓣上各印着浅浅的,形似马头的纹案,那花朵在老人浸满泪水的眼中,闪烁着莹莹黄光……
  “后来呀,”表哥拿起瓶子喝了一口水,接着讲道:“据说那老军需官离家之前留下过一张羊皮,是留给他女人的,上面写的什么不知道,我估计写的就是这些传说中的事儿。第二天有人发现了这朵花和一支生锈的铁箭,除此之外,这片绿草地上,一丝血都没有,就像什么都没发生过一样,他们根本不知道这里死过同村的一位老马倌。”
  “时间长了,也不知是谁传出来的,说这种花只开在阴气特别重的地方,哪里死的人多,死的冤枉,花就开在哪,因为最早发现这种花是在四王子旗那里,所以当地人管这种从没见过的花叫王旗花。”
  “那这么说,这花其实并不存在,只是当地人口口相传的?”我说道。
  “别急啊先秋,这个事儿咱还没讲完呢!”表哥将身子往后一靠,然后说:“又过了一百多年,安徽的朱元璋起义,造了成吉思汗后代的反,把蒙古打回到石器时代,有人就拿这传说说事儿,说恶梦成真,当年被成吉思汗杀死的一头猪和一个汉人合为了一体,转世投胎到朱五四家,这才有了朱元璋,有人还提出了证据:说这个朱元璋是个要饭的,无兵无粮无城无势,要不是有神相助,一要饭的从一无所有到登上帝位,这概率怕是几万年都未见得出一次。”
  表哥的故事讲到这里,应该告一段落了,没想到后来他讲的事,更让人难以置信,以至于我们的船到岸后回到家,晚饭都忘记做了,整整一天一夜都在听他讲这个故事,不……准确的说,这不是故事,是真真切切发生在表哥和边初平身上的传奇往事。