第4章 巫书揭秘
作者:南厘朝露      更新:2021-10-04 12:47      字数:3263
  爷孙两回到家中,段老汉将今天的收获卸下来,开始分门别类整理。
  段少忧在自己卧室中倒腾出一个位置,张罗小藏獒的新窝,他在杂物中寻来一个破箩筐,在其中铺上一层稻草,再铺上一层破棉絮,这就弄好了。
  段少忧对着藏獒指了指小箩筐,小藏獒十分乖巧,好像知道段少忧的心思,它踉踉跄跄地爬进箩筐中,趴着摆了摆尾巴,又打了几个滚,欢快地汪汪吠了两声,好似在说:它的新窝很舒适,它很喜欢。
  收拾完狗窝,段少忧开始升火做饭,今晚他弄的饭菜有三样,炝炒土豆丝、清蒸腊肉片、青菜汤,一般情况下他家隔三差五才能吃一次肉,只是今天比较特殊——有一新生命加入到他家庭中,为了庆祝小藏獒的加入,所以就切了几片腊肉。
  饭做好,段老汉也收拾好了,他一进门看见桌子上已经打开的洋酒,疑惑一下,问:“这是隔壁段阿奶送的吧?”
  “嗯,段阿奶送的,还说她不会吃酒,放在家中浪费了。”段少忧回道。
  段老汉心想:“算了吧,生米已经成熟饭,酒都开了,难不成还给人家送回去,那就让我解解酒馋吧”。
  “乖孙,你明天到段阿奶家再说声谢谢,并告诉她,她家的中堂阿爷来书写。”段老汉对段少忧道。
  “好的,我记住了——阿爷,您看给小藏獒起个什么名字?”段少忧道。
  “我们白家对收养生灵是有讲究的,祖先认为,万物兼有灵,善待于它,它就助力于你,真挚待它,它视你如亲人。若反之,虐待于它,会带来业报。所以乖孙你务必善待于它,将它当成亲兄弟。而且狗这种动物,特别是犬种之獒天生灵性较高,一生忠一主,谁要肩负与之羁绊一生,必须是谁给它起名字,不然谁都没资格。”段老汉道。
  “阿爷我知道了,我会把小藏獒当成自己亲兄弟的。既然它入我段家门,就姓段吧,和我同辈,那授予‘少’字辈份,全身毛发通红,那就加一‘红’字,它又为雄獒,‘红’字偏妖娆,那通鸿鹄之志的‘鸿’字吧,现在小藏獒大名为:段少鸿,平时唤它‘阿鸿’即可。”段少忧道。
  段老汉点点头没说什么。
  喝了点酒,又比较劳累,段老汉洗漱一下便回屋睡去。段少忧喂完狗食、收拾完锅碗瓢盆后,带着阿鸿回道自己卧室中。
  他取出巫蛊书,细心翻阅起来。“酿整秦拜整,依巫蹙孬…”震惊,十分震惊,书上所写的全是白语——用秦小篆音译的白语。
  前言说:此书乃段氏先祖在探寻巫族下落时所得,原先此书刻印在不知名兽皮上,而且使用的是巫文,谁也看不懂,经历多年后,在白巫族寻得一位有智长者音译而来。为了不让段氏宗人忘却自身之由来及使命,将一些密辛记录其中。
  段家祖先乃秦将司马错帐下一位小将军,曾随军秦征战古蜀国,立下战功,受封万夫长,管理蜀地一方州县。因尊重民俗,秦、蜀一视同仁,所辖州县秦法平稳推广,民泰安康。
  却发生一件事情,完全改变段姓将军的生命轨迹。秦惠文王派遣李冰到蜀地治水,修建都江堰,李冰跑到一片山区调查水纹情况,无意中发现了一个十分诡异的墓葬,并将之上报予秦王廷,秦惠文王与众枢要大臣商议,决定发掘此墓葬。
  当时动用秦军二万,在六国中寻来一百五十名摸金行家,调动巴、蜀民夫十六万,开掘此墓穴。
  在发掘过程中,发生了许多惊心动魄的事情,具有灵性的火焰吞噬数万生命,存在于神话传说中的妖兽择人而噬,有生命的怪树将人的血肉当成肥料等等。
  墓葬完全发掘完毕后,十八万多人剩下不到一万人。秦国纠集了华夏大地众多知名史学家,秘密研究出土的各种文物,最终在火焰图腾当中得出结论,这是燧人氏的墓葬。并从一些骨片上的象形文字中推测出一条重要信息:星空蛊路在巫族祖廷——泽国,秦国也不能确定信息的真实性,因为这些象形字非三皇五帝时期的象形字,与巫地一些悬崖刻字相似。
  秦惠文王采用铁腕手段,残忍地屠杀了参与此次行动的相关人员,但除段姓将军外,因为他还有利用价值。正因他懂西南民俗,易与西南各族相处,救了他一命。秦惠文王给他下达了一个命令:带领一万精锐军队,前往巫地,寻到星空蛊路。并要求他带走所有族人,以免泄密,否则杀无赦。
  段姓将军带领人马翻越险峻高山,勇闯毒瘴之地,横渡汹涌江河,与一个个巫族部落沟通探寻泽国所在地,最终在一些古老传说中得到一点信息:南宪是群巫的故乡,那里被三十八条神龙守护。
  基于此,段姓将军的儿子,终于终于找寻到了泽国,也就是现今的大理,大理刚好有三十八条神龙,苍山十九峰,十八溪,外加海东群山刚好三十八条神龙。
  当时段家的人马是从上关方向进入大理的,便先驻扎在现今的上关镇繁衍生息。
  经过两代族人的探索,基本翻遍了大理的每一块土地,甚至洱海底也翻遍了,都没能找到星空古路。最终在一位风水师的建议下,采用寻龙点穴的方法,取得了新的成果,探查大理龙脉走向,推演龙气汇聚之地,最终得出结论,莲花峰是龙气汇聚之地,此莲花是由山川地脉所润养而生。
  功夫不负有心人,在莲蓬地发现了端倪,在一个岩洞的石壁上发现了一个秘境入口,远看此处是一面石壁,但是在左上角的一小块地方,人可自由穿梭石头,进入以后别有洞天,这完完全全是一个世外桃源,白鹤翱翔,群鹿撒欢,百花争艳,古树苍天,群山峥嵘,瀑布如同银河倒挂。
  此后,段氏族人就定居在莲花峰脚下,开始对秘境的探索。后来在秘境最高峰的一个峭壁岩洞中,发现了一个石碑,石碑上也是巫文,经过多年研究推测出字义:持祖巫治世书可入星空蛊路传送阵。
  此后,段氏族人一直在探寻祖巫治世书的下落,又经历一代段氏族人的探索,得出了结论:南宪国是一个非常古老的国度,它因于内乱分崩离析,各大巫族部落迁离此地。现居此地的白巫族人,是南宪的掌权巫族,祖巫治世书是他们世代供奉的圣物,被内乱根由的九黎巫族夺走,最后九黎战败于有熊神农联盟,祖巫治世书流落九州大地。
  至此,段氏族人的使命才告一段落,他们联系到现任秦国国君——嬴政,并将几代人的探索结果告之,嬴政甚是欢喜。但是嬴政不许段氏族人返还秦国,还严令:凡巫地之段氏族人永世不得返还秦国,违逆者杀无赦!
  为寻得祖巫治世书,秦王嬴政加快了六国统一步伐,横扫天下后,他以巡视天下为由,到处寻找祖巫治世书,最终,徐福在蓬莱带回来了祖巫治世书。他为掩人耳目,弄出死亡巡视路上的假象,其实他已经早早带领十万精锐中的精锐及数百漂亮美娟进入莲花峰秘境,至此一去不复返。
  段氏族人守候在苍山脚下数年,甚至等到了秦国灭完,都未见始皇帝出秘境。他们就将坟地设在秘境中,至此段氏族人人丁兴旺,气运鼎盛,还创立了大理国。其实他们也想踏上星空蛊路,但是祖巫治世书已经被始皇帝带走,只能臆想一下而已。
  读到此处,段少忧深吸一口气,震惊得一时无法言语,过了一会才喃喃道:“太惊破眼球了,还存在如此一段密辛,这个世界太疯狂了,远没有我们想象的那么的简单。”
  接下来便是巫蛊的内容,书中说:其实虫子也是有灵智的,把虫子养好了也会像动物一样听话。
  养蛊术有五个步骤,一是精血滋养,寻到虫卵后,用自己的精血不断滋养虫卵,让虫子不断扎染你的血液气息,虫子出生后顺着自身气息及卵壳气息,将你误认为虫后;二是咒语催眠,这很像训狗,用言语命令虫子做事情。幼小的虫子,跟动物或人一样,一开始是不能接受言语的,但是能接受歌声,歌声的美好、悲伤、激状、催眠等都能感知得出来。所以自虫子出来就开始给它唱歌,书上记载的咒歌,就如现在白族老妈妈的招魂曲一样:“呀赢,呀赢…”久而久之虫子就从你的咒歌中知晓你的意思,最终你不需要吟唱咒歌,一个语调就能命令虫子进攻或是后退;三是药石培养,这跟现在的昆虫或细菌培养液雷同,书中列举了稀奇古怪的植物和矿石,根据一定比例搭配制成药剂供虫子吞噬;四是蛊中争霸,将自己养的虫子放在蛊中相互厮杀,留取最终王虫。这跟体育比赛的筛选一样,再培养出多只王虫进行厮杀,选出王中之王,不断反复;五是变异升华,将自己的王虫放入恶劣环境中,比如寒冰中、毒液中、烈火中、电流中,让其蜕变升华。这个步骤是最难的步奏,须有救治王虫的药物,发觉王虫快死的时候将其取出,用药物救治。据书中的介绍,世间根本已不存在如此神药。
  看完巫蛊书,段少忧将书收起,打算明日给段阿奶还回去,这书价值非一般古董可比,受之所愧。接下来便开始他的晚课——练习气功。