妈祖岛碧水港，小小的港口里塞满了船，各种各样的船。
  沿岸到处都是酒馆、妓院和各家公司的营地。去年的时候这港还叫做西之表港，这岛子也还叫种子岛，因为台湾第一个移民船队带来九州第一尊妈祖像，被水手们叫着叫着就变成了妈祖岛。
  离岸不远的那个刚起的方头方脑的厅公所，就在原来种子岛家阵屋原址不远，区别是原来的阵屋是个和式的财主大院，现在这个厅公所是琉式的二层水泥小楼。
  不大的会议室里烟雾弥漫，大约六十几个已经调任九州岛的民政官员统统被塞进这个小房间里，后面还要一批批的往这边调人，不过王浩等不了了，他把工作布置好就要回台北，大都督在倭国耽搁的时间已经太久了。
  已经确定为九州镇守大使的候志杰正在给大都督做简报，老实说他自己掌握的情况也不充分，暂时也没谁能完整掌握岛上情况。
  眼下的格局是台湾控制着九州岛四个角：妈祖岛、樱岛、萨摩国南部的半国、大岛西北角的平户岛以及九州北边的壹歧岛和下关海峡南北两线。虽然地盘不大，但这几个角落里已经堆积着超过十八万口倭人和将近八万口台湾调来的基础户。
  岛子内部，熊本藩、久留米两个大藩以及森藩（1.2万石）、冈藩（7万石）拢共四个藩是举旗投降了的人家，他们还坚守在自己岗位上，就等着两国谈妥了协议放他们一条活路。
  都督府对他们撤出九州并没有疑义，问题主要卡在江户幕府还没通知他们撤到哪里就藩，而且到时候能撤出去多少人，各藩还要和琉球人谈一谈条件。
  除了以上两方控制的地盘，整个岛上或者是白地、或者是流民腥膻之地。
  “大人，岛上四家藩手上还控制着大约六十几万藩民，至于流民暂时没法估计，大约也还有三四十万或者更多些。”
  王浩点点头，这数字应该和实际差距不会太大，九州岛已经开发了上千年，仗没开打之前，岛上人口不会少于两百四五十万。这一仗打完，不管是掠为民户还是奴隶，还在岛内的或者运出去编户的，再加上几家南下南长岛就藩的，琉球总共抢走大约五十万人。
  岛子港口很多，海军的几只分舰队不可能完全控制的住，这一年多跑到本州的也不会少于十几二十万口，这其中福冈藩撤出去那七万多人是最大的一股。如果岛上还有百万倭人的话，王大人心里算了算，那么九州岛上战死的、被屠杀的和饥荒饿死的总共大约七十万人口。
  “流民估计没你们说的那么多吧，现在开始收拢这些人了吗？”
  紧挨着大人坐着的几位个个低下头，这问题实在不好意思回答。
  看看没人敢说话，侯胖子只能亲自上：“大人，各地遇到的问题类似，这些流民都和咱们多少有些仇恨，各地派出去的工作队只要遇到这些人，他们就往山里躲，咱们民政人手又少，暂时进度还不大。”
  藩主投降的人家，一般藩里民户也比较听话，这些人不是已经发到台湾或者宁靖编户，就是被控制在岛内琉占区里。散布在岛内的流民，绝大多是都是被琉球灭国的藩民，这些人家当然对琉球比较仇视了……
  不但这些民人很难收拢，即使已经在琉占区的民人，管理起来也相当费劲。妈祖岛是第一个编户的民厅，这岛上陆续跑到山里躲着，或者浮海跑到附近无人岛躲着，拒绝都督府管理的逃人至少千把人，岛上治安环境非常不好。
  民政的官员们一件一件的汇报，王浩的脸色变得越来越阴沉。越是文化水平高的种族，被别的种族同化的难度就越大。从民政的反馈看，九州岛上的工作难度比南河那边还要更难，和台湾或者宁靖山区那些山地生番比，那简直不能以道里计。
  “大都督，不管怎么做工作，都非常难得到倭人认同，而且岛上那些汉人世家，对咱们的防范心理反而更强。”
  说话的这位叫宋诚，他是罕见的从台湾调到宁靖，又从宁靖特意调到九州的官员。他因为在山北厅快速消化当地千年山地部落，被大都督府直接点名点到九州。所谓同化，无非恩威并施而已，而这两样在岛上阻力都不小。
  “卑职举个例子，您听听就明白了。”
  他说的这个例子，让王浩听的大吃一惊。
  “国姓爷的亲弟弟？消息属实吗？”
  “属实，再三核实，有人证有物证，确实是国姓爷嫡亲弟弟。”
  这个年代，国姓爷这个称呼只属于一个人——郑成功。台湾初创的年代，大家叫的还比较谨慎，必须提起的时候，一般都称呼赐姓。后来大家看王浩自己也一口一个国姓爷的，那还客气什么，于是称呼马上又回到这三个字。
  国姓爷，这三个字在台湾极重。最早的国人，那都是郑家门下的子民，对郑家是什么心理就不用说了。而新的国人，看待国姓爷只会更重。
  小学课本里，三年级有一篇课文是说国姓爷起兵的故事，五年级有国姓爷收复台湾的文章。一句话概括，这是个英雄，一个刚刚离去的，老百姓身边还有老人能回忆起音容笑貌的民族英雄。
  国姓生父郑芝龙，生母田川氏，所以国姓爷身上有超过四分之一倭人血脉，之所以这么算，是因为田川氏本身就是混血。
  国姓起兵时，田川氏要求带次子回福建团聚，这事情报到江户幕府，那一代幕府研究后下令不许，或者田川氏留下，或者儿子留下，最后田川氏只好含泪把次子留在平户，自己独自回闽支持长子。
  结果很不幸，1646年，清军突袭国姓老家南安石井镇，田川氏被清军凌辱，自杀殉国。
  某种角度说，大清国的满洲大员们，真是没把汉人当人，连江户的幕府都把郑家当国持大名看待，礼数上绝不将就。以郑成功和母亲的感情，田川氏被辱那日起，就注定了他要抵抗一生，国恨家仇，这两座大山，又怎么容得下投降二字。
  田川氏留在倭国的次子，和国姓爷同父同母，乃是亲的不能再亲的弟弟，名字叫田川七左卫门。国姓爷还活着的时候，田川是作为郑家在倭国贸易总代理存在，当时两边联系还很密切。
  到郑经时代，因为国姓之死和郑经忤逆关系极大，田川氏主动断绝了和台湾关系，平静的生活在平户町内，过着一般乡绅生活。
  国姓爷这都死了三四十年了啊，以这年代人的平均寿命，这位田川氏居然还活着，这消息听的王浩目瞪口呆。
  “你们没难为老人家吧？”
  您都这反应了，我们那里敢啊。宋诚赶紧叉手：“大人容禀，绝没人敢难为田川老先生，实在是田川先生难为我们。”
  大军裹挟平户岛民户的时候，田川氏一家乖乖的被带到妈祖岛上落户。等一户户甄别的时候，才发现他家的身份。老人家聪明的很，马上发现，这帮琉人看自己家那绝对是高看，这样的话就没什么可怕的了。
  “已经数次劝说老人家改回郑姓，每次都被骂回来，说的狠了还要动手打人……”
  所以，有时候讲道理真不如动粗来的快。田川左七卫门已经是古稀老人，如果琉寇真的会杀人，他当然不愿意给家里人招祸。
  问题是，只要是琉球官员，对他家只敢晓之以理，动之以情。老人家在倭国生活一辈子了，想让我改姓，门也没有！别说改姓，改衣服都不行，改发型更不能够，什么都不能改，眼下仗不是已经打完了吗，人家要求尽快回平户岛去，还希望官府给盖好和式的房子。
  大家都看着大都督，王浩摊摊手，表示俺也没办法。
  国姓爷留在台湾的后代都被迁到燕京去了，将来如果万一有个不幸，还要从人家这边过继一个给国姓爷续上香火，难道还能弄死不成？
  “老人家应该七十多了吧，甭管怎么说，你们也别委屈人家了，不行就在他儿孙身上花些心思吧”
  宋诚代表大家表态：“大人，我们也是这么想的，已经和田川家嫡长子说好了，什么时候老人走了，他们家再把名字改回来。”
  还是的啊，凡事总有办法的嘛，王大人松了一口气：“这属于特例的特例，难道别的人家也敢这么对抗吗？”
  别人当然不敢这么对抗，不过暴力抗法的不多，漠然抵制的例子数不胜数，当下宋诚挑了几起开始举例子。
  王大都督深吸一口气：“俊才，你觉得该如何做。”
  侯志杰字俊才，这会正在边上观察王浩脸色呢，听到大人点名，马上站起来：“岛上倭人很多，下官觉得行事不如稍缓，徐徐图之。”
  “徐徐，用三十年图吗？”王大人语气很有些尖厉：“那你觉得，什么时候咱们才能再走一步呢？”
  白手建这五千乖大国，翻手间击破倭国这样的万乖大国，这两年，大都督威严日重。这话说出来，侯志杰两股开始战战，马上吃不住劲了。
  “大都督，卑职也是想让岛上恢复秩序，国里一直财政紧张，九州岛开发比较完善，尽快平复下来也能给国里提供些赋税。”
  “这事不用你担心，这次倭国讨伐盈利不少，后面几年，国里还有绝大一笔进项，大到超过你想象。”
  会议室人太多了，这秘密怎么也不能放出去，王浩摇摇头：“治理一块敌国，我的看法如给人治病，温药调理也是个办法，但缓不应急。如果想见效快的话，不如学学军医。”
  军医怎么个治法，就是枪子打伤胳膊，上去直接把胳膊锯掉，然后拿烙铁烧热了直接往伤口上烙下去，伤口都焦掉了，自然血就止住了。
  那就是以暴制暴啊，如果用这套路，那台湾也好，南河也罢总结出的方法多了。侯志杰在南河、宁靖待了这么久，学到的办法自然不少。只不过九州这边民人配合度这么低，估计过程中锯下去的胳膊大腿的可少不了。
  “大都督，卑职明白。若想快刀斩乱麻，最快的办法莫如毁教、更名、变服。三管齐下，要生疮的自然立刻生出来，卑职想问问大都督打算给九州留多少兵？”
  倭国是个很奇特的国家，这国的国民最初的崇拜赫赫有名叫做神道教，所谓大和八百万神。没准村口一颗树，一块石头，山上一只狐狸，一只乌鸦就是一个神。
  这东西说起来好厉害的样子，实际上和东南亚那些原始土人一样，学名叫做原始崇拜，后来有人觉得这名字有侮辱人的赶脚，又起了个专有名词叫万物有灵……
  这个宗教非常之耗费资源，整个倭国有多少神宫、神社根本算不清楚（近代大约在十五到十八万之间），但是只妈祖岛这么个小小的岛子（445km2），原来住着一万七千多倭人，各种宫、神宫有多少呢，八百多座。这要占用多少土地，多少资源维护?
  后来佛教传入倭国以后，倭国人民马上变成既相信神道教，又信佛教。这种事唯独发生在东亚，地球其他区域，都是某一宗教替换别的宗教，偏偏在大清国就有些人既相信佛教又相信道教，倭国也一样，大多数国人既信神道教，又相信佛教。
  只不过佛教进入倭国也改良了，倭国最有势力的佛教是净土真宗（信徒占全国五成以上）。这东西不多解释了，反正倭国历史上最有名的‘一向一揆’，就是这家佛教信徒的专利。
  “生疮这个比喻很好。”王浩重重点头。
  “趁着现在大乱，引爆了才好，大乱才有大治，这时候遮掩下去，等以后建设起来了，人口繁衍了，到时候才起大乱，损失只会更大。”
  至于留多少兵合适，王浩稍微想了想。台湾岛内成建制的部队只有一个台东旅，他们已经完整修养了一年，在倭国的这三个旅零三个团都是征战了一整年的，大多需要调回去修养。
  “海兵陆战1团留给你驻守下关要塞，台南旅补成满员留在岛上，另外把台东旅调过来给你，这些够了吗？”
  一个旅看宁靖，一个旅加一个守备团看南河，到了九州，直接放两个旅加一个团又一守备团，大都督对九州重视，相当的重视啊。
  “那卑职在岛上再征召四五千警察，务必把浓疮挤得干干净净，大都督您看如何？”
  好家伙留下超过一万五战兵，侯志杰还要再征召这么多警察，他得多不看好岛内治安啊。
  王浩一点没犹豫：“九州和台湾一样大，驻扎这么多部队也是临时，尽快洗干净了，尽快进正轨。实在不行就和台东那样，再征集一票武装民兵给你如何？”
  这说的是太鲁阁那次，征召大量民兵，就地镇压就地分田。这个侯志杰有点看不上，他有更好的打手。
  “大人，您知道现在有好多人组织捕奴公司，这个如果您同意，我打算在报纸上打个广告，倭奴在国里最受欢迎了。”
  南洋土人连地都不会种，高棉人倒是会种地，可是他们又懒又笨，比起来鲜人就好用多了，他们干活很老实而且很听话。相比较下，所有种族奴隶里，最好用的就是倭奴。
  太综合了，这些人干农活是把好手，稍微训练下还可以当保安队，和土人打仗用起来也好用，而且对主家忠心耿耿，拿去管别的奴隶，他们比主家管的还凶，这么好的奴隶那里去找。
  台湾市场上，倭奴平均价格早已经超过三十块钱了，到勃泥两家特许公司辖区，这价格还要再翻近一番。这一年，各种渠道分流到勃泥大岛上的倭奴，没有五十块钱是拿不下来的。所有大公司、大庄园主，都玩命派人过来到九州买奴。这催生了短暂而猛烈的倭奴交易，大量捕奴公司出现了。
  “可以的，务必要快，不光九州本岛，还有周边小岛也要清理干净，要尽快把不安分因素消灭掉。”
  “是，大都督！”