陈文述言行相反
  俗语云“文人多大话”，在县署联中就有一个典型的例子。陈文述（字
  云伯，清钱塘人，嘉庆举人）题江都县署联云：
  勤补拙，俭养廉，更无暇馈问送迎，来往宾朋须谅我；
  让化争，诚去伪，敬以告父兄耆老，教诲子弟各成人。
  上 比 自 述为官作风“勤俭清廉，不喜应酬”，下比则提出“六字格
  言”——“让化争，诚去伪”来训示百姓，但其为人却刚好和他所说的相
  反。他是清代才女、《再生缘》作者陈端生的族弟，陈寅恪在《论〈再生
  缘〉》中对他的评述云：“文述为人，专模拟其乡先辈袁简斋（袁枚）。
  颇喜攀援当时贵势，终亦未获致通显。其最可笑者，莫如招致闺阁名媛，
  列名于其女弟子籍中，所谓‘春风桃李群芳谱’是也。然文述晚岁，竟以
  此为多罗贝勒奕绘侧室西林太清春所痛斥，遂成清代文学史中一重可笑之
  公案。”
  “西林太清春”即清代最著名的满洲才女顾太清（一七九九— 一八七
  六），西林是姓，太清是号，春是名。因她自幼由姑母抚养长大，姑父姓
  顾，她也就跟着姓顾了。
  顾太清是乾隆的曾孙奕绘的侧福晋，除诗词外，复擅绘画，著有《天游
  阁诗稿》《东海渔歌》（词集）等。论“身份”，陈文述不过官至县令，
  本是高攀不上顾太清的，但因他的媳妇有个姨表妹（用算盘才打得上的亲
  戚）叫许云林，也是当时才女，与顾太清为闺中密友。陈遂托许云林送礼
  给顾太清求诗，顾不允，陈遂自己作一首诗，伪称是顾太清送给他的，而
  且自作自和。顾太清得知此事，作诗斥之，题记云：“钱塘陈叟字云伯者，
  以仙人自居，著有《碧城仙馆诗钞》，中多绮语；更有碧城女弟子十余人，
  代为吹嘘。去年曾托云林以莲花笺一卷、墨二锭见赠，余因鄙其为人，避
  而不受。今见彼寄云林信中有西林太清题其《春明新咏》一律，并自和原
  韵一律，此事殊属荒唐，尤觉可笑，不知彼太清此太清是一是二？遂用其
  韵，以记其事。”诗云：“含沙小技太玲珑，野鹜安知澡雪鸿。绮语永沉
  黑暗狱，庸夫空望上清宫。碧城行列休添我，人海从来鄙此公。任尔乱言
  成一笑，浮云不碍日光红。”
  陈 文 述 以作伪而为顾太清痛斥，而他题江都县署联却提倡以“诚去
  伪”，可云自我讽刺。不过陈文述也有一点值得肯定的是，他是继袁枚之
  后，提倡妇女文学最力的一位人物。