唐凤灵摇了摇头，插言道：“谢道韫的作品，是充满阳刚，不带丝毫脂粉……”
  江颜终于放下心。唐凤灵的目光望向江颜，眨了眨眼睛，说道：“可她没有写过《泰山吟》啊……”江颜一颗心又提了起来。
  她的表情不像作假。但谢道韫留下的作品不多，江颜也不可能记错。唯一的解释就是，这个世界的某个节点，又出现了一些偏差。他只知道这个世界上有卓文君，有蔡文姬谢道韫，没有李清照，没有朱淑真，没有鱼玄机刘采春……可他不知道，虽然历史上有谢道韫，但她没有写过《泰山吟》……
  “好了，都忘了正事。”那位老人这时说道：“江颜姑娘，这忆江南可为你所做？”
  “拙作罢了，不足挂齿。”
  “这哪里是什么拙作啊，可还有续词？”
  “呃…这个嘛…”江颜真在努力的回想着，而在旁人开来就是支支吾吾了。
  “没有就算了，此作也可谓了得。”
  “这个…好像还真的有！”江颜似乎想起了什么，“可有笔墨纸砚？”
  “且随我去书房。”
  ……
  江颜提笔在纸上写上“忆江南”三个大字。
  江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
  江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
  再在词前有重新把那第一篇写了上去。
  “写完了，怎么样？”江颜询问道。
  那位老人已经惊呆了：如果说第一首是对江南春色的客观的把握，总体的描绘，来表明“江南好”，那么第二、三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。
  古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。
  但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，我们眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。
  次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
  “好啊好啊，妙啊，实在是妙啊。”老人只好说：“三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，每首都以‘江南好’开篇，而以直接深情之句作结，艺术概括力强，意境奇妙，使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。”
  唐凤灵也在一旁慨叹：“这三首词，每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，构成有机的整体大‘联章’诗词中，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。”
  江颜闻言也呆了，就这三首词，居然被他们整出这么多幺蛾子。
  唐凤灵突然想到：“那首《泰山吟》又是怎么一回事？爷爷你听说过吗？”
  “我也闻所未闻，但古人作品之多，我也不可能面面俱到，有些未闻之文也很正常。”
  “但是…”
  这时江颜端起杯子抿了一口，扶着脑袋站起来，说道：“有些不胜酒力，早点休息吧……”
  唐凤灵看着他杯中的茶水，表情茫然。
  不妙，应该快快离开，这里不是一个是非之地，这样下去迟早有一天会暴露的江颜心中暗暗道。
  夜里，江颜忙忙准备好行李，准备去寻觅另一番天地（逃避追捕），正准备走的时候，突然想到什么，便在桌上留下一封书信。