第23章 两世三生一道哉(四)
作者:
意识存在 更新:2021-08-29 07:45 字数:2974
【归】
华清阙一刹那后,武唐的天好像破了个大窟窿,天河的水化作了流不尽的大雨,瓢泼而下,许久都没有转晴的迹象……
几时,一个少年刚刚经历了惨烈一战,浑身浴血。一路走来,雨水打不湿他丝毫,唯有走过的路留下了一个又一个鲜红的脚印,可当他远去时,立即就被大雨冲刷了个干净。
渐渐地,他拖着沉重的身体走不动了,直到炁力枯竭,便倒在了一株大枯木下。
一息、两息、三息……不知几息之后,他便不再呼吸了。
又几时,他的心口处生出了一株无形无态无色无味之花,一念之间变化诸般万相,仿佛没有亿万大能,便看不清其究竟是何模样。不过说是花,只是因为乍看之下有点儿像,但如果非要说得确切点儿的话,大概只有一个字才能形容得了,那便是“無”!
片刻,苍茫一片,虚无之中,悠悠浮现魂意点点……意聚成灵,继而成魂,却似风中残烛,摇曳不定。转瞬,那魂竟钻入了那似花非花之中,融入了少年这已然冰冷的躯体,旋即心跳、温度、呼吸……都回来了,唯有魂识在一片混沌之中,化作了元無舍樂。
【背叛】
“我没死?!”
元無舍樂意识到自己身在魂境,震惊而茫然。旋即,一黑一白两个自己,从虚无而来,令其错愕不已。白的自名“元舍”,一伸左手,一个粹白的环体便出现了,竟是『太陰幽荧』;黑的自名“無樂”,一伸右手,一个漆黑的球体也出现了,正是『太陽烛照』:原来来者正是传说中的『二神』!
据『二神』所言,他们才从“極無之地”归来,便遭到了『十八極子』的背叛……
这事是怎么回事呢?
起初,大道有序,道与神同在永恒之中,人人皆是先天真神,这便是先神世代。大家一起创造太一無世界,缔造大道万象,追求各自的永恒之道。那时,神每天动一念便会诞生一个叠维世界。
然而有一天,有一伙人竟然向神问了一个问题。他们问神,既然祂是无所不能的,那是不是可以创造出一个连祂自己都不能搬动的石头。于是神把【心】取了出来,说:“吾之念源于意,非吾无所不能,乃是意念在冥冥之中。”自此,人心就变了。他们想夺取神的【心】,占有【神意】,得到“大道本源”。
神知晓时很悲伤,祂将【心】留下后,便走了。
从此,人们为了得到【神意】,开始争夺祂的【心】,彼此厮杀……最后只剩下两个人,便是他们,这举世闻名的『二神』。
当他们无力再战,便商量着一起分享【神意】时,却发现大家都错了。因为神的【心】已死,化作了世界的罪恶之源,同时“轮回”取代了“永恒”而成了“永恒轮回”,世界沉浸在无尽的苦难折磨之中,正走向灭亡……
而这,正是“神罚”!
世界变了,『二神』方才幡然醒悟,可惜神已经走了!于是,他们创造了“十八圣灵”,并将“世界大权”交了出去,然后便追寻神去了“極無之地”,希望能够找回神,拯救世界!
岁月流逝,转眼经年。
他们终于找到拯救世界的方法,回来了。但是『十八極子』却不愿归还“世界大权”,甚至对其进行了致命一击。
原来在无尽的岁月里,『十八極子』弄清楚了一个真相:世界是【神王】之“念”,众生是【神王】之“意”,『二神』吞噬了“诸意”化作了“圣神”;然而『二神』为了【神意】,要去寻找【神王】,便分割了出了“三灵”,一部分便是其所造化的世界众生,另一部分则是他们,还有一部分竟是【神子】。当然,这只是『十八極子』自以为是的真相。
其实当『十八極子』将【神子】判定为『悖论者』时,便已经背叛了『二神』;旋即又设计将【神子】与“游离十帝皇”一起消灭,不仅给了『二神』致命一击,还消除了他们可能获取反抗之力的隐患:终于彻底成了背叛者!
无奈!『二神』感概:都是【神王】之灵,何苦自相残杀呢?这大概也是“神罚”吧!
【大设计】
去了一趟“極無之地”,『二神』得到了一个答案:只有让神的【心】活过来,神才会归来,世界才有希望!
世事难料!如今『二神』回来了,『十八極子』却做了叛徒,甚至正在重蹈覆辙,企图夺取【神意】。殊不知,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!他们只知道【神意】确实存在,却不知道神的【心】已经死了,而那死了的【心】,正是【神子】。
曾经,『二神』嘱咐过他们:【神子】终将会成为【神王】!
然而,『十八極子』却误会了,以为『二神』想要掌握“大道本源”而化身【神王】,所以他们将【神子】囚禁在了“永恒轮回”之中,让其每世跳跃渡凡:“十三岁觉醒”,“十九岁轮回”,并且只能待在太一無神宫深处学习《天道》。他们将此称之为“保护”!
可惜!一切涉及【神王】的存在皆是天意难测,更是任谁也无法掌控的变数,所以『十八極子』并不知道,他们“灭”了『二神』,也“毁”了【神意】。
如是『二神』笑了,并说:“你若魂灭,便真的要成为祂了!”
原来『二神』曾在【神子】身上施加了一道“圣神守护”,除非遭受彻底毁灭,否则将永远蒙尘。
终于,这一番较量,看似是『十八極子』取得了胜利而掌控了“世界”,却也终究不敌『二神』老谋深算而掌握了“希望”!
【三位一体】
元無舍樂,真名曰『太一無·樂』,正是曾经的【神子】!
『二神』将一切都告诉了他,说他就是已“死”了的神之【心】——沉寂的【神意】。可是如今,他们已经拿『十八極子』没辙,只能望洋兴叹。
眼下,『二神』自知时日无多,于是便把从神那里得到的一切都给了他!
元無舍樂本是神之【心】——“大道之意”,可谓“道心”;『二神』曾是神之“圣灵”——“大道两極”,可谓“道法”:前者因后者而蒙尘沉寂,终给世界埋下了“灭世祸根”。今时今日,终于要为自己的罪孽买单了!后者便选择了牺牲,融入了前者的“魂”,化作“魂意识流1”……他们称之为“回归”!
明白了一切,元無舍樂也便坦然了!
旋即,遵从安排,他继承了一切。不过,与其说是“继承”,不如说是“物归原主”。因为【太一無】2、【陰陽】3、【三意】4等三道神迹,本就是『二神』从神那里得到的。可是得到了又能如何,没有【神意】也是徒劳。
同样,元無舍樂只是“心死意寂”的【神意】,就算得到了神迹,也是徒劳。毕竟这需要【神意】才能念动。
就这样,“三位一体”,成就了“祂”!
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注释:
1魂意识流:不同的意识个体谓之“灵”或“灵识”,所有“灵”的集合便是一道主体意识谓之“魂”或“魂识”,故而灵魂可谓一道“魂意识流”,能够海纳百川。
无论“灵”与“魂”如何融合,往往会伴随着“意识之战”——争夺灵魂统治权的斗争而形成新的“魂意识流”,从而主宰融合后的灵魂。通常,噬魂者总是那么小心翼翼地选择魂力比自己弱的猎物下手,就是因为存在风险,毕竟一个不小心就会遭到反噬,后果不堪设想。
对于灵魂而言,主体意识为主宰,乃是魂意识流主脉,可谓本质,名曰真我之在;其他不同的意识皆是限定性倒映,乃是魂意识流的支脉,可谓沉淀,名曰他我之在。
于人而言,“他我之在”乃是接受了思想启蒙后不断成长的“自我”,是炼我的修行之路,即炁者问道的成长之路;“真我之在”则是以本我为基础进而升华来的“超我”,能够思维神而谛道,认知未来,继而指引“他我之在”不断成长,最终得道。
2【太一無】:神之真名,道之一炁编织的大道符号。其可见之一般形象为一颗黑白玉球,漆黑之意为“至阴之炁”,粹白之意为“至阳之炁”。
3【陰陽】:大道之眼,“太陰”与“太陽”。其之所在,正是【旸隅】,原始世界的的中心。
4【三意】:世界史库,世界走过的一切痕迹的沉淀之地。神曾断发成笔,书就的《大道三意》。