其次就是双龙本身实力就不错，在接下来的行动中，可以帮上不小的忙。
  当然最主要的原因是，狄洺想在双龙体内种下莲种，今后为自己冲锋陷阵，掌管万千兵马，横扫四方。
  其是单凭狄洺现在所掌握的势力，完全无惧宇文化及，可以横推，完全单凭实力就可以碾压。
  “不知陛下还有没有事，如果没有那我俩就先回去。”
  狄洺笑道：“不慌，我想和你们做个交易。”
  “什么交易？”
  自体内唤出两枚莲种，递到寇仲和徐子陵面前，狄洺开口道：“我想用这两枚莲种，换取你们身上的长生诀。”
  两人闻言，眉头瞬间一皱，随后问道：“难道陛下也相信那个传说。”
  摇了摇头，狄洺笑道：“不相信，但是我对天下武学感兴趣，更不提名列四大奇书的长生诀。”
  听到狄洺的解释，寇仲又问道：“那不知陛下手中这两枚莲种有何妙用，可以媲美长生诀。”
  “媲美长生诀到说不上，但我这两枚莲种可以帮助你们突破到宗师境，而且这莲种还蕴含几门神功，虽然比不上长生诀，但也只差那么一筹。”
  两人顿时一惊，宗师所代表的什么，寇仲和徐子陵是非常的清楚。
  那是这个世界上最为顶尖力量的一群人，随便拉出去都可以左右一方局势的人。
  同时他们也明白狄洺并不惧怕宇文化及，更是有实力把其斩杀。
  不假思索，寇仲立马从怀中掏出一卷图谱，递给狄洺。
  “陛下这就是长生诀。”
  接过长生诀的同时，双龙也拿走莲种。
  狄洺第一时间并没有翻看长生诀，而是向寇仲和徐子陵提醒道：“不如你们就在我这服下莲种，朕亲自为你们护法。”
  “多谢陛下。”
  拜谢一声，两人也没多做耽搁，直接把莲种吞入腹中。
  入口即化，莲种顺着他们的经脉进入其丹田之中，顿时化作一朵不同色泽的莲花。
  寇仲为红色，徐子陵为蓝色，于他们所修炼的长生真气融为一体。
  同时一股庞大的真气自莲花中涌现而出，让双龙的修为如同坐火箭般快速的提升着。
  伴随的还有两种不同的武道真意，随之一同融入他们的长生真气中。
  让寇仲和徐子陵没用一个时辰，其修为就突破宗师境，还把莲种里蕴含的功法给融会贯通，完美的融入长生诀中。
  也明白莲种的真正功用，却没有对狄洺心生怨恨，反而有一种亲近感。
  “多谢陛下再造之恩。”
  “勿需多礼，天也快亮，你们早点回去消化今天所得。”狄洺笑道。
  “是，陛下，我等告辞。”
  目送着寇仲和徐子陵的离开，满意的握着长生诀，把其收了起来，狄洺走进卧室。
  准备舒舒服服的先睡上一觉再说，虽然依靠强大的修为在身，完全可以做到数十天不睡。
  可狄洺却不愿意这样做，人生该享受的时候当享受，没有必要活得那么累。
  一觉睡到第二天下午，狄洺这才从温柔乡中爬了起来，穿戴好衣物，独自一人来到密室中。
  拿出被他收藏起来的长生诀，准备好好研究下。
  长生诀被称为四大奇功之一，拥有太多的传奇色彩。
  全书共七千四百种字形，但只有三千多个字形算是被破译了出来。书内还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注译，但往往比原文更使人模不着头脑。
  犹幸书内有七副人形图，姿态无一相向，并以各项各样的符号例如红点，箭头等指引，似在述说某种修炼的法门，但不谙其意者不练犹可，若勉强依其中某种符号催动内气，立时气血翻腾，随着更会走火入魔，危险之极。
  练武之人得到此书，因为体内早有内力，两功相冲，故无法修习。
  非练武之人得到此书，因为深知此书不同凡响，刻意用功也无法达到无意之意。加上修习《长生诀》的入门，是通过窍穴吸纳天地灵气，反补自身，直接修炼出先天真气。
  这过程中修炼者会出现种种像极了走火入魔的情况。一般人定会视之为走火入魔，不敢继续修炼。
  故虽代代相传，可得到的人由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。
  寇仲、徐子陵两人没有半点内力基础，又从傅君婥手中学到九玄大法第一层以无意之意修内力的粗浅入门口诀。
  加上他们没有半点内功知识，天地灵气从窍穴入体时种种像极走火入魔的情况。
  两人也认为是理所当然。才无意中练成了这道门绝世奇功。
  传说中，《长生诀》的总纲即《道德经》中《道经》第七章。原文如下：
  天长地久。
  天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
  是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
  非以其无私邪？故能成其私。
  共四十九字。《道德经》为天下道法总纲。
  观看完长生诀的总纲，狄洺觉得其和根本与武功没有半点关系，但却是嵌合天地自然奥理的窍诀。
  其理念是人身乃一小天地。身外又是另一天地，所以只要把握到这两个天地的自然之理，内外两个天地就会合而为一，浑成一体才是天人合一。
  也许这就是《长生诀》天人合一理念的巅峰秘诀。
  同时《长生诀》是直接修练先天真气，这与各家各派要先练后天真气。
  在由后天返先天，练成先天真气完全不同。
  也因为《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。
  但这对于狄洺来说完全没有那忌讳，他所需要的是长生诀中所蕴含的武学理念，和武道精意。
  又不是完全修炼长生诀，只是想把它融入到归源神诀中罢了，让其拥有长生诀所蕴含的特性。
  明悟其总纲，狄洺直接开始修炼《长生诀》的七幅图，图中箭咀分作红橙黄绿青蓝紫七色标记，每色箭咀看来都像说出一套完全不同的功法，不但路径有异，选取的穴脉亦大不相同。
  其练气法门是以奇经八脉为主修，十二正经为辅助。其中以第六图与第七图最为复杂，第六图是一幅似在走路的图像，经脉穴位以红点虚线标示，与第七幅全无分别，但行气的方式却刚好相反。
  似是起始的粗黑箭咀，对正头顶天灵穴。是起于天灵，归于天灵。第七幅图却是仰卧的人像，粗黑箭咀指的却是右足涌泉穴，最后归结却是左足涌泉穴。