跟这个时代所有国家的高层一样，暹罗的贵人们并不在乎自己的国民生活水平如何，只要能保证他们的地位稳固，并且能保证他们自己的奢侈生活，那么哪怕所有国民都饿的半死，也是很无所谓的事。
  而华夏帝国开出的条件就是满足了这个心理。
  只要同意签约，外国入侵，帝国帮助他们保卫国家；底层造反，帝国帮助他们镇压；朝臣谋逆，帝国不予承认并且会帮助他们维护正统。
  更重要的是，签了条约，帝国自己就不会对外蕃国构成威胁了，否则只是向以前那样朝贡的话，帝国可不能保证不会吞并他们。
  对于王室和高层来说，签了条约之后，帝国还会让他们享受比以往更加奢侈的生活——汉人在享受方面本就是天下第一，工业水平提高之后，可以享受的好东西自然更多了。
  在无须过多关注底层生活，自身安全无忧的情况下，外蕃的高层会自然而然的向着奢侈的生活迈进，即使偶尔能出现一两个惊醒的人，对大局也是于事无补。
  说得明白一点，帝国就是要把外蕃变成一个对自己卑躬屈膝的买办政权，如果能够做到这一点，那么给予一些好处也是理所应当。
  暹罗王不像东吁王，以及之前的交趾王那样有很强的z治野心，他并不想吞并周边领土，增强国力，取得与华夏分庭抗礼的本钱。
  暹罗王想要的就是自身的安全，地位和奢侈生活的保障，既然只要签了条约，就能达成这一目的，那么暹罗的使节团自然也不会有太多犹豫。
  共和1789年10月，华夏帝国与暹罗王国签署《金陵条约》，暹罗同意华夏的一切要求，以换取华夏帝国册封暹罗国王为帝国外蕃郡王。
  暹罗因此成为华夏的第二个郡王级外蕃国，同时，华夏与高丽的《江华条约》以及与暹罗的《金陵条约》，成为之后华夏帝国对外蕃势力的条约样本。
  这就是共和1789年，帝国在东南亚方向上的扩张成果——军事上只干掉一个国家，但实际上吞下两个。
  而且，暹罗的屈服，使得帝国已经从地理上分割了东南半岛最后两个国家，真腊和东吁的联系，接下来帝国继续扩张，就不用担心他们能够联合起来，共同抵抗华夏的进攻了。
  ……
  “如果一个一个对付的话，真腊不会比占城强到哪去，而东吁大概跟当初的交趾差不多强度。”
  徐世杨有些志得意满的对徐睦河说道：
  “也就是说，只要我们自己不犯错，这两个国家都没有抵抗一年以上的能力，之后一年灭一国会很轻松。”
  “那是你的问题了。”
  徐睦河内心毫无波澜，灭国大功对他来说似乎已经引不起任何情绪上的波动。
  这大概是因为他的任上华夏帝国已经灭国无数了，或者，正如他所说的那样，今年之后的扩张，就完全是徐世杨自己的问题了。
  “为父觉得，今年剩下这点时间，你也不要把精力都放在扩张这类事情上，先考虑一下登基大典的事吧。”
  “登基大典交给礼部去办就行了，我没意见。”
  登基用什么礼节，对传统文官来说或许很重要，但徐世杨根本一点都不在乎，只要别搞的太难看，顺顺利利完成登基大典，他就没有任何意见。
  “你怎么对这种大事都毫不在意？”
  徐睦河对此似乎有些不满，与徐世杨不同，他确实对这种炫耀性的典礼一直很上心，就像之前的泰山封禅。
  “而且，登基之前，还有个禅位大典，这个必须要有，不能让愚夫愚妇认为朕是被逼退位的！”
  “父亲您一力负担就好了。”徐世杨摇摇头，无奈的说道：“我还是把精力放在别的工作上吧。”
  登基不是换个皇帝这么简单的，徐世杨一直负责的兵部、工部都好说；礼部、吏部、户部就有很多工作流程需要徐世杨提前熟悉一下；刑部对徐世杨来说是个很陌生的部门——他对刑部有很大影响力，但他根本不清楚这个部门的工作流程。
  还有，皇帝退位后，当初皇帝提拔的某些老臣，恐怕就得跟着退下去了。
  比如，徐世杨的大伯，皇帝的兄长，之前掌管户部的徐睦江，因为担心自家侄儿登基后会清算他当初暗降鞑子的旧账，就已经明确上书准备跟皇帝一起退休养老。
  当然，皇帝退休后打算留在江南，因为这里更繁华一点，玩乐的地方和方式也比北方丰富不少。
  徐睦河打算回齐省老家去，徐家的宗族和祖坟在那里。
  打算退休的官员还有很多，而且不仅仅局限在皇帝任用的人，徐世杨身边也有很多人打算退休了。
  这其中，官衔最高的人是公孙胜。
  这个曾经担任过华军总参谋长，当过兵部尚书甚至次辅大臣的前道士，之前被人们认为是徐世杨之下的二号人物，也因此，帝国的道教各宗一直对帝国有着莫名的好感和善意。
  在节度使、齐王以及帝国早期，这个说法是成立的，通常情况下，如果徐世杨亲自前往前线，那么后方坐镇的兵部最高官员就是公孙胜。
  反过来，若是公孙胜上了前线，那么徐世杨通常就不会亲征了。
  不过，帝国统一南北后，这种情况就彻底改变了，因为之后的战争根本用不着徐世杨亲自上场，即使是灭国之战，最多也就是李井槐、冯三虎、林冲等中将级别军官担任司令就能搞定。
  为此，今年帝国进攻占城，公孙胜还曾经请求由自己担任主帅——他还没有一个灭国大功呢（之前灭国都是徐世杨亲任统帅，之后又漫过他让中将们去做这事了）。
  实际上，除了公孙胜想要一个灭国大功之外，他提出这个要求的目的，还有一点试探的含义——别人或许不清楚，但公孙胜知道徐世杨对佛道从来一视同仁的讨厌，他能干掉少森寺，也不会介意干掉全真或者武当。
  之所以没有这样做，一个原因是道观犯得事没有少森寺大（不是说他们没犯事）。
  另外一个原因，大概就是公孙胜毕竟还是有些面子的。
  只是不知道这个面子还能多大程度上影响徐世杨的决断。
  公孙胜觉得，如果徐世杨允许他获得一个灭国大功，那么证明太子殿下对他还有耐心。
  但如果徐世杨不允许，那么，很难让人不想起以往朝代历史上那些开国皇帝清洗功臣的旧事——君王，哪里需要臣下给他做备份呢？
  结果就是，徐世杨根本没同意公孙胜负责攻灭占城的任务。
  于是，公孙胜认为自己已经有功高盖主的嫌疑了，徐世杨还活着的时候自然还好，但若是徐世杨身体不适，那么徐代灼恐怕会担心压不住自己。
  所以到最后，徐世杨准备登基的时刻，公孙胜提交了辞呈。而且他没有选择去海外开拓，而是打算回齐省崂山，继续去修道。