“小莲，走，今天哥哥带你去看杂耍吧。听说这几日堤上来了不少，可热闹了！”这些日子出门，老夫妇的孙女小莲也常常跟着我，因为我卖完了鱼总愿意去董子祠坡儿下的大东门书场逛一逛，听一听。这几日说的是聊斋志异，听着居然有几分熟悉，就不再去了。
  “恩，好！”
  听说今年诸杂耍醵资买棹，聚于熙春台，各出所长，要数日而散。
  如立竿百仞，建帜于颠，一人盘空拔帜，如猱升木，谓之“竿戏”。
  长剑直插喉嗉，谓之“饮剑”。
  广筵长席，灭烛罨火，一口吹之，千碗皆明，谓之“壁上取火”、“席上反灯”。
  长绳高系两端，两人各从两端交过，谓之“走索”。
  取所佩刀令人尽力刺其腹，刀摧腹皤，谓之“弄刀”。
  置盘竿首，以手擎之，令盘旋转，复两手及两腕、腋、两股及腰与两腿，置竿十余，其转如飞，或飞盘空际，落于原竿之上，谓之“舞盘”。
  戏车一轮，中坐数女子，持其两头摇之，旋转如环，谓之“风车”。
  一人两手执箕，踏地而行，扬米去糠，不溢一粒，谓之“簸米”。
  置丈许木于足下，可以超乘，谓之“高”。
  以巾覆地上，变化什物，谓之“撮戏法”。
  以大碗水覆巾下，令隐去，谓之“飞水”。
  置五红豆于掌上，令其自去，谓之“摘豆”。
  以钱十枚，呼之成五色，谓之“大变金钱”。
  取断臂小儿令吹笙，工尺具合，谓之“仙人吹笙”。
  我和小莲穿梭其中，连我也觉得今日这些杂技精彩非常，但是小莲总有一些闷闷不乐。不过我想小莲也是一个大姑娘了，有些心事也正常。
  “王哥哥，你知不知道明日便是中秋了？”
  “啊，对啊，怎么？”
  “没事。”
  “今日我特意歇了一日，想去逛逛，你陪我吗？”
  “什么？来嘛！”
  “你晚上约的那里？”
  “你怎么知道？”
  “临水开轩，供养太阴。绘缦亭彩幄为广寒清虚之府，谓之月宫纸。又以纸绢为神具冠带，列素娥于饼上，谓之月宫人。取藕之生枝者谓之子孙藕，莲之不空房者谓之和合莲，瓜之大者细镂之如女墙，谓之狗牙瓜。佐以菱、栗、银杏之属，以纸绢作宝塔。士女围饮，谓之团圆酒。”
  “什么？”
  “咱们家没有临水的窗子，要供奉月亮的话是不是要去湖边？”
  “恩，嘿嘿嘿，王哥哥，你买藕的时候能不能分我一个啊？”
  “就只要个藕吗？咱们去翠花街还有多子街逛逛？我来了扬州以后还没有好好逛过呢。”
  “啊？不用了啦！”
  我拉着小莲走到南柳巷口大儒坊东巷内，这里都是珠翠首饰铺。这里多是绸缎，首饰铺面，我到处走走看看，比小莲还要兴奋。只可惜囊中羞涩，也只能为小莲买一个小小的珠花，不过好在中秋将至，商铺门口都摆着成套的拜月之物。
  还有伙计叫卖：“子孙藕，子孙满堂，多子多福；和合莲，夫妻恩爱，子孝母爱，家庭关系和谐融洽；狗牙瓜，吉祥如意。”
  另外，还摆着用纸绢或琉璃等来制作宝塔，是作为拜祭之物，对月神以表诚意，也有用纸绢剪画月宫图、嫦娥画。
  我瞧着新鲜，就都买了一些。
  最后我们在虹桥爪的跨虹阁买了一点果酒给我自己过节。听说这地先为酒铺，迨丁丑后，改官园，不过仍令园丁卖酒为业。联云：“地偏山水秀，酒绿河桥春。”阁外日揭帘，夜悬灯。帘以青白布数幅为之，下端裁为燕尾，上端夹板灯，上贴一“酒”字。
  一个年轻的酒把持见我们进来：“客官来点什么？这里面的土酒如通州雪酒、泰州枯、陈老枯、高邮木瓜、五加皮、宝应乔家白，皆为名品，客官尝尝？若想尝尝鲜咱家的木瓜也是不错的，六月三伏时造曲，曲有米麦二种，受之以范，其方若砖。瓜米，是店里自己将糯稻碾五次而成，用以作酒。去年立冬后煮瓜米和曲，开始发酵的。酒用米曲则甘美，用麦曲则苦烈。不知道客官的口味？”
  绿蚁新醅酒，红泥小火炉。听到熟悉的做法，虽然我知道自己不爱喝这一种，但是这让我想起还无忧无虑的二十五岁。
  “王哥哥，你喜欢喝什么？八月红梅新熟，买半斤尝生吧。”刚说完掌柜唱之，把持应之，遥遥赠答，自成作家，殆非局外人所能猝辨，“小莲要不要一点酒娘儿？甜甜的？”
  “哎呀，人家还小呢！”
  “哈哈哈！”
  我们从酒铺出来，小莲捧着她的一大堆东西跟我告了别，我拎着酒铺赠的两块烫蒲包豆腐干还有酒回家去了，圆圆的好像一只鳖，听说也叫旱团鱼：“扬州好，暮景是中秋。大小塔灯星焰吐。团宫饼月痕留，歌吹竹西幽。”
  今日这个中秋，是我最接近家庭的感觉的一次。