“艾伦，你知道什么是施法者吗？”吟游诗人向艾伦问道。
  “拥有魔力的人？”少年不确信地回答。
  沙伦不置可否，淡淡一笑继续问道：“你知道施法者有几类吗？”
  “法师、术士、邪术师、牧师、吟游诗人、德鲁伊还有一些拥有施法能力的战系职业者。”
  “上面两个问题，你的回答都不对，”沙伦拿起水杯喝了口水，“进入传奇领域，如果不理解力量的本质是不可能实现的。换一个说法，艾伦，你认为魔力强大吗？”
  “当然强大，拥有魔力的可以释放可怕的法术。”
  “不，魔力不强大，强大的是法术。”
  “你这是诡辩，没有魔力如何释放法术？”艾伦有些不服气，“而且讨论这些东西有意义吗？”
  “当然有意义，你静下来听我说，这是每个走上施法者道路的人都需要明确的问题。”示意少年稍安勿躁，沙伦继续说着。
  “多元宇宙中飘荡着一种神奇的能量，拥有魔法天赋的人可以通过冥想吸收这种力量，学者们称其为魔力。但拥有魔力并不等于拥有力量，只有通过学习法术，才能将魔力转化为各种神奇的力量，拥有魔力并且可以施放法术者才能归到施法者的范畴。而世上的施法者大致可以分为两类，一类是自行构建法术模型的施法者，另一类则是依靠外力进行施法。”
  “这两者的区别在哪里？”
  “一项法术是一个独立的魔法效应，是一次对多元宇宙中所弥漫的魔法能量进行重塑操作，最后以特定的方式在特定的区域进行具现的过程。”看着疑惑的艾伦，吟游诗人摇摇头，换了个说法。
  “如果将魔力比作火枪子弹，那么法术模型就像矮人火枪。魔力经过法术模型后重构施放而出，才能变成威力无穷的法术。一名高超的施法者通常是会在意识世界，也就是识海中构建法术模型，施法时只需要依照法术模型释放魔力，就能施放法术。这就是第一类施法者，在魔力干涸之前，他们的法术源源不绝。”
  “那第二类呢？”艾伦似乎是理解了什么，自己识海中那些流转着各色光芒的由丝线构成的立体模型原来就是法术模型。
  “第二类施法者因为种种原因，依托神灵或其他外界力量进行施法。就以法师为例，大部分的法师是依靠魔网进行施法的。”
  “什么是魔网？”吟游诗人所说的一切对艾伦而言都是如此新奇——传承记忆只给他带来施法能力，却没有告诉他法术的本质。
  “在物质位面中布满了着肉眼不可见的魔网，这是伟大的魔法女神密斯特拉的杰作，许多法师便通过魔力、咒文——一种特定音高共呜的声音组合来牵动魔网的弦线来完成施法。然而这种施法是有着限制，女神寄予法师们的便利是有限的，这类法师拥有固定的法术位。就比如一名5级的法师只有2个三环法术位，3个二环法术位和4个一环法术位，这代表着他每日只能施放2个三环，3个二环和4个一环法术，一旦耗尽就只能等着第二天的重置。当然他也可以将高阶法术位拿来施放低价法术，以此提高低阶法术的威力，但不能用低阶法术位施放高阶法术。当法术位用尽，即使魔力还有剩余，这类法师也无法施放一环以上的法术，只能施放一些威力极低的0环法术，也就是戏法。如果你看到一个随时带着法术书的施法者，那他十有八九就是这类法师了，这上面记满了他所有能施放的法术，可惜的是每日只能施放其中的一小部分。”
  “原来如此。”艾伦若有所思地点点头，然后再次发出疑问，“既然魔网的限制这么大，那为什么法师们不选择构建法术模型反而借助魔网的力量呢？”
  “就拿之前的比喻来解答你的这个疑问，构建法术模型就像你自己看着书本制造一把矮人火枪，你并不知道这把火枪是否合格。一环以上的法术有着非同凡响的威力，需要灌注相当的魔力，若是法术模型稍有差错，就会施放失败，这可比火枪炸膛的后果可怕多了。事实上，每年都会有许多不自量力的法师因此而死，他们死状不一，有的爆体而亡，有的表面毫发无损，内脏被法术洪流冲击成碎片，这里我就不一一举例了。也正是如此，许多法师学徒都渴望跟随高阶法师学习，希望导师帮助自己构建法术模型——高阶法师大多是自行构建法术模型的强者。况且，借助魔网施放法术的要求远远低于构建法术模型，自制火枪和每日依照口令借用他人的火枪可不是一个难度的事情。”
  艾伦正听得津津有味，以往他只在书中知道有这些施法者，却不知的他们有什么能力。
  “那其他类型的法系职业者呢？”见吟游诗人停下了叙述，他不由得问道。
  “其中最被高阶法师们鄙视的就是术士！”沙伦狠狠瞪了艾伦一眼，在他发问前继续开口道：“术士驾驭着与生俱来的魔法。这种魔法，可能来自超自然的血脉，来自异界的影响，或者来自暴露于某种未知的大宇宙力量的经历。术士觉醒后会拥有强大的魔力并且识海中自动形成法术模型。其中的佼佼者，他们的魔法甚至在其生长过程会不断增强，乃至超过许多的高阶法师。要知道高阶法师们都是知识丰富的学者，他们耗费大量精力研究魔法，精通各种魔法理论，才能达到这种高度。而术士们的力量无需付出任何代价，以至于大部分术士对魔法理论一窍不通，也不愿意学习魔法理论。当然，这也限制了术士的成长，几乎没有术士能达到传奇领域，而历史上有名有姓的传奇大法师多不胜数。”
  “牧师是连接物质位面与神祇所在位面的中介人。侍奉不同神祇的牧师也背负着其守护神所授予的不同任务。与普通教士不同，牧师本身就已经被灌注着神圣的魔法。神圣魔法，顾名思义即为从众神流入世界的力量。牧师们作为引导这种力量的导体，以之展现各种奇迹。与其他施法者不同，除了伤害性法术，牧师们还能依靠神祇的力量施放具有治愈能力的法术，因而在民众眼中，牧师是最为伟大的施法者，他们无论到哪里都会到民众的欢迎，许多贵族即使担心这些神明的使者会影响自己的地位与统治，也不得不对他们保持明面上的尊敬。”
  “至于邪术师，不行，我先喝口水。”讲了这么多，吟游诗人不禁有些口渴。
  “不行，讲完再喝。”少年一把夺过水杯，目光炯炯地看着沙伦。
  “……好吧！”吟游诗人无奈地叹了口气。
  “邪术师是与异界存在缔结契约之人。他们的宗主是存在于其他位面的强大存在——不是神祇，却拥有与神祇相似的力量。宗主们通常无法获得为其服务的牧师，而邪术师们则会充当这些恶魔主君，大魔鬼或是某种不可名状异域实体散播邪教信仰的代言人。他们与宗主之间的关系有时就好比牧师与神祇，不过，宗主与邪术师之间更常以类似师徒的关系相处。同时，邪术师也必须不时付出一些代价来维护宗主的利益，以换取学习和成长的权力。不同的宗主可以给予旗下邪术师不同的力量与祈唤，并等待获得忠诚作为回报。所以他们是最难缠的施法者——你永远也不知道一名陌生的邪术师会使出怎样的攻击。不过所幸的是，邪术师并不常见。”
  “德鲁伊视自然高于一切，他们从自然本身或者从自然神祇处获得法术和其他魔法力量。与那些服务于荒野，动物或元素之神的人不同，德鲁伊更喜欢继续追求自身与自然界的精神链接。古老的德鲁伊传统有时被称为上古誓约。除了常规的施法能力，德鲁伊还拥有变身为动物形态的能力，甚至有些德鲁伊非常精于此道，以至于其中的某些个体喜欢维持动物形态更甚于恢复原形。他们是刻板而可爱的自然守护者，关注维护动植物生命的生态平衡，以及保证文明社会需求与自然的和谐共处而不是针锋相对。我在游历的过程中就有幸遇到过一位精灵德鲁伊。”说道这里，沙伦脸上不由自主地露出纯真的笑容。
  “我有个问题！”
  “说。”哈哈，小子，这下被总算我丰富的知识和阅历折服了吧！想到这里，沙伦嘴角上扬，得意起来。
  “那位德鲁伊是一个美丽的精灵小姐吗？”看到吟游诗人笑容突然变得淫荡起来，艾伦嘴角一抽，这家伙在想什么奇怪的东西？
  “……不要问这种乱七八糟的问题。”没好气地给了艾伦一个白眼，沙伦从艾伦手中夺回水杯饮了一口。
  “最后要说的是吟游诗人，也就是我这样的职业者。如你所见，我们用音乐的力量编织法术。但是吟游诗人的能力远远不止这么简单。”
  “还有什么能力？”
  “吟游诗人最强大的地方在于他们的广泛的才艺。很多诗人在战斗时都会待在外围地带，他们用魔法激励伙伴，同时又与敌人保持距离。不过若有必要，他们也能近身与敌人缠斗一番，并以魔法增强自己的剑与铠甲。他们更喜欢学习使用魅惑和幻觉系列的法术，而甚少使用直接毁灭性的力量。他们的知识广博如同大海，而这种赤子天性和学习能力让他们什么都可以露一手。只要诗人们愿意，从音乐表演到隐秘知识，他们都可以应用其聪慧天资完美地掌握。”
  真是毫不掩饰的自夸!少年有些惊叹于吟游诗人的无耻，别的不说，单论厚颜无耻的能力这骚人确实是完美掌握了。