林野绕路到达那位苦行僧的茅舍的时候已经是下午两点左右，山中不知岁月，很多人的时间都是靠估算。
  这名苦行僧法号德宽，带的弟子却还没有赐下法号，仍以俗家名字“方源”称呼。这方源不过十二岁，一心想要出家，家里人没有办法，父亲来终南山徒步访隐的时候曾在德宽和尚的茅屋借宿过一晚，和他相谈甚欢，又知道他书法精湛，故而将小孩托付给他。一是希望他能教化冥顽不灵的小孩，二是希望方源自己吃些苦后知难而退。
  德宽和尚的字也写得很好，尤其擅长楷书，他本来也想教林野书法作为他给徒弟上课的回报，但林野害怕他让自己抄佛经，最终选择了夏晚生做师父。大和尚很惋惜，他告诉林野，练字要从楷书学起，夏晚生专好行、草，跟他学怕是空中楼阁，终难大成。
  林野教方源学了两个小时的语文和数学，感觉这孩子聪慧过人，若是真心向佛，日后只怕是能成就祖师大德。德宽大和尚之所以不赐下法名，大概也是心存考校之意。
  从德宽处出来已是下午四点过几分，这个准确时间还是那娃看了电话手表告诉林野的。山上无电黑得早，林野已经没时间去00后那里，走回自己的茅舍得花个把小时，必须回家洗洗睡了。
  在德宽大和尚那里吃了点水果和米粥，此时林野肚里倒是不饿。一路上欣赏着“山气日夕佳，飞鸟相与还”的山中美景，林野终于从一天的忙碌中放松下来。
  此时人迹罕至的山路上更无行人，林野哼起了自己喜欢的《南山忆》，可这歌让他想起了李佳期，于是他改唱《楞严一笑》：
  此事楞严尝露布，梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古，风瓯语，迥然银汉横天宇。
  蝶梦南华方栩栩，珽珽谁跨丰干虎？而今忘却来时路，江山暮，天涯目送飞鸿去。
  歌词是法常禅师临终所作，他说完这首词之后，弟子在旁记了下来，说完他盘起腿子、端身正坐，停止气息，进入了涅槃。
  林野觉得法常禅师出家前定也是个痴情的才子，也经历过庄生梦蝶的人生。山道上，幽谷中，林野的歌声传出很远。唱到最后一句的时候，林野流下了眼泪。
  林野是个路盲，若无指引，是无法走出终南山的，真可算得上“忘却来时路”，然而他来时迷茫，隐居山野两年多还是迷茫，他既不修道也不念佛，只是一心逃避。之所以两年多仍不下山，一是没有想好如何面对，二是拖延症在起作用。若不是被人拿枪逼着，他只怕要终老南山了。
  走到一个岔路口的时候林野犹豫了，他没有迷路，左边的岔路是通向00后住的那个山洞的，此山洞是提供给新来的没有落脚点的隐士暂住的山洞，林野也住过，所以路他很熟，他只是在犹豫要不要去看看那个00后的小年轻。上次和他聊过后，对方的情绪还不算很稳定，又没有山居的生存经验，独自一人住在山洞中，十分凄苦。
  林野最终决定今晚就在山洞里对付一宿，也好和对方促膝长谈一次，说服对方回家去。到达洞穴的时候天已经暗了下来。林野唤着00后的名字，摸黑走进了洞穴。这个洞穴洞口用石块、树枝和破布堆叠出外墙，十分简陋。洞内比较宽敞，潮气也不算很重，有些人选择终南山隐居，就是看重这里的气候相对干燥，适合山居。
  林野接连唤了几声00后没有得到回应，脚下“叮咚”一声，踢倒了一个玻璃瓶。弯腰借着洞口微弱的光一看似乎是瓶二锅头，旁边还有张纸条。林野蹲下捡起这两样东西又摸索着走出了洞穴。
  读完字条上的留字林野舒了一口气，原来这个小青年上山的目的并非隐居，而是想跳崖自杀。选这个地方自杀是存着穿越获得奇遇然后逆袭人生的梦想，毕竟终南山既是佛教的策源地也是道教的发祥地嘛。之所以还带瓶白酒，是为跳崖壮胆的。
  林野那天的苦口婆心其实他没听进去多少，真正让他萌生退意的是林野的一句话：终南山已无隐士。林野给他讲了“终南捷径”的典故，告诉他在这里修行并无法超脱成仙，每年都有人修道不成反成癫狂，很多山居者都是别有目的云云。当然这并非林野的真实想法，只是为了劝退这个小青年。
  没想到歪打正着，小青年一听没有成仙这回事，那穿越估计也没戏，跳崖自杀的动机一下弱了很多，第二天带的零食吃完了，收拾收拾自己回去了。至于这瓶二锅头却是用不着了，提着又重便做了顺水人情送给了林野。
  林野一路走来也渴了，在山下的时候也是喝酒的，隐士也不忌酒，便咬开瓶盖对着夕阳余晖，迎着山风喝了一口。一口下肚，红尘往事涌上心头，直至把这瓶酒喝完也没有消减。
  林野醉了，他扶着洞壁摇摇晃晃的走进洞穴，循着记忆中的土炕而去，却怎么也摸不着。也不知走了多久，也许很久也许只是一会儿，他实在醉得厉害，索性往地上一躺迷迷糊糊地睡着了。