妙哉，悠哉。
  吃肉，喝酒。天下开心之事莫过于此。毒苏还是个孩子，酒量不行。早早趴在桌子上。
  “瞎子和尚的僧人”别人都喜欢叫他“盲僧。”他却不喜欢，他有名字。他叫李青。
  对酒当歌，人生几何。
  凑巧，真凑巧。对酒当歌，歌有了，怎能少的了伴奏呢？
  三籁之音应歌而起？
  古琴有三。泛音象天，按音如人，散音同大地。称为天地人三籁。
  散音松沉旷远，起远古之思。
  泛音如天籁，清冷入仙之感。
  按音则如人语，如人心，可以对话，缥缈多变。
  纤细修长手指下的古琴。清脆悦耳，悠扬委婉。如泣如诉，似诉衷肠。高昂奔放，苍凉悲壮。
  世界之大，此声只有一人。
  琴瑟仙女娑娜。
  世界之大，此琴只能一把。“叆华。”
  “叆华”长三尺六寸五，宽六寸，厚两寸。下部扁平，上部呈弧形凸起，有天圆地方之说。整体形状依凤身形而至，其全身与凤身相应。头，颈，肩，腰，尾，足。
  “叆华”是琴，“娑娜”便是瑟。
  琴瑟和鸣，缺一不可。“娑娜”有了“叆华”才是真正“娑娜。”“叆华”有了“娑娜”才是真正“叆华。”
  以心为弦，无需一谱，不费一力，心神随琴音跌宕起伏。
  毒苏大醉，仙音一起，蓦然清醒。内心在这一刻，真正意义上静了下来，不起一丝一伏波澜。也许毒苏在这一刻才是真正的“自我”。
  酒肉和尚随着琴声，一杯接着一杯。琴声越来越快，酒杯便越来越快。“嘭”酒肉和尚趴在桌子上，醉了，真的醉了。
  和尚醉了，没了手中的酒。对酒当歌？歌没了，琴声散了。
  琴声散了，毒苏心跟着也要散了，为了“自我”，为了“心静。”毒苏端起酒杯，一杯，一杯。琴声对不起毒苏。一杯，一杯，毒苏“嘭”倒在桌上，琴声终没响起。
  两人喝的烂醉如泥。醒来，发现自己躺在一片竹林中。和尚赶忙掏掏当下（裆下，就是皮。）“完了，彻底完了。”
  毒苏打个哈欠说道：“我们吃肉喝酒好好的，怎么会躺在竹林中。刚刚说什么，什么完了？”
  “当下完了，裆下完了。？？？钱没了，藏的钱全没了。”和尚一脸心痛。
  毒苏对钱没概念，自然而然忽略掉，缓缓说道：“我昨晚做个梦，梦中的琴声，让我从未如此安静。”
  和尚说道：“你也做梦，梦到琴声了？我梦到的琴声让我彻底发狂，它勾起了我的往事，到底我是对是错。我会看破一切。我是否能真的看破一切？”
  一道悠扬的琴声从竹林中传来。琴声一起，心便静了。毒苏和尚痴迷于琴声。这不是梦，毒苏，和尚顺着琴声走向竹林深处。