日阳王，原本是一山野农人，喜好养花弄草。
  养的花别具一格，颇有新意。
  其中最有名气的是百丈枯木和十里回魂花。
  都是药白骨，归药性的好药。
  可惜的是，此地生的是福地，接的是上古纯净之气。
  地气与天气相接，每日日月双曜，正午十二时，天降甘露滋养众生。
  大地芸芸苍生若过浴此水，或饮得此水，皆能长寿延年，不再话下。
  业力深重使然，终究是无福到此。
  日阳王便用此日月净水，勾芡满山遍野的花花草草。
  所谓的日月净水，便是处于山河交脉之横顶山口，最接近日月的地方。高三千三百万里，被人称作无法攀登的日月神山。
  日阳王，属于神道中人，因上世在人间时保家卫国，为国捐躯。故死后立发放到神道。
  日阳王在此天横山脉修行，已达百年之久。
  不过神道寿命长久，有的可以达到一两劫之多，有的经过多生多劫的修行，可惜留行住世，并不相妨碍。
  我们还是来说说他的花花草草吧。
  （至于建国以来不能成精的话，向来只是听听看看，然后再思考）
  此地的花草与凡尘的花草有十大不同（其实不同也是相对的，一切法从心想生。）：
  其一：花中自成世界。
  其二：其中生灵无数。
  其三：每一个微粒子都是有灵性的。
  其四：每一株都能随类说法。
  其五：已然能够修炼出返神会虚之法，上通天意，下至冥府。
  其六：因此地是大教之圣地，清静讲法堂。
  其七：此地只有圣人而无凡夫。
  其八：无战争，也无病苦，也无老死。
  其九：圣地与凡地相接引，每百年一现，接引后学末进。
  其十：法无断绝，最后的传承之地。
  古月横山山脉纵向支流，古月皇族栖息地
  今天是射日节，一干众人选择落叶枯木枝，作为箭杆。
  落叶枯木枝：又叫轮回枝，能够闪现日月双轮，又称作篝火枝，能制成射日箭。
  射日箭：简便的古老传承法器（可制作），每人限一支。
  神弓射日：等级一的人仙宝器（可制作），持射日箭和射日弓，在指定的时间内，正午十二时对准日月双轮发出此箭。便可心与箭合，元神直达日之宫或者月之宫接受传承。所待时间的长短，与心性的品质有关。
  古月皇族一脉多分为阳脉性质的男人和阴脉性质的男人，国中亦无女人，此世界也没有女人，叫通明世界。
  古语是通过他爷爷那一辈，看《论典》太过专注，一时心有所感，而从脚底生下来的孩子。
  他们生孩子的方式很特别，不像我们这里是通过分娩而生下的，而是自自然感得的。
  可以说叫化人，是化身。
  他们一生也分三个阶段，少年，老年，壮年。每一个阶段都能够个诞下一个生命。
  也就说能够生三胎，而且是固定。
  不过为什么是少年，老年然后才是壮年。
  这个可以这么解释：
  体以养生，力以养性，锁金阙。
  就好比现在我们用的一个成语：返老还童一样。
  他们有这么一个阶段，所以用少年，老年，壮年来说。
  通俗的说，他们有一次回归青春的时候，所以说比旁人多一次醒悟的机会。
  古语现在才四五岁，已然可以在山林里面跳跃，爬跑了。
  而且山林中的植物都特别的多，长的都特别的高大，动则以千里记。
  其实也没必要分辨，一出生，这些基本的知识你就知道了。
  然后，你要问有没有其他类型的众生，例如动物。
  有的，但都是只有男性，并没有女性这一类。
  而且，一出生的体力和智力都超过一般人，心性更加友善。
  样子基本上就和天人没什么两样，只是有时候有点认真，俗话说的认死理。
  一般四五岁的时候就能够化形了，时间的长短基本上一致的。
  有句话说的好：心纯神更真，法浓意味纯。
  这个世界还是有诸多不平，有高山有丘壑。
  不过更多的时间呢，还是享受平安之乐，富足之乐。
  不单单指身体，而是指精神，无论贫富也好，贫者安于贫，安贫乐道；富者足于富，救善济灾。
  射日节又叫重活日，轮回枯枝便会化为光火，在光火中重生，给众生带来馈赠和给养；重新化作一株株神木，神木似铁刀砍不伤，火烧不化，此时遇金则遁。神木三日生长周期，高越二十万里，其周遍三百万里；其华果千千万万，各有妙用。且每株神木各有不同，遍盖衣食住行人生四大样。
  有一种神木结出的华果叫百日心果，食用下去以后食物消化在身体后百日，即无便秽；全部都转变为一种无色气体从气孔从排出，化为日月神轮所需要的一种能源：动态火源。
  其实还是取善心和善行做为一种资源。
  就好比投资一样看本钱，这儿的本钱就是心地纯真，无是非，真老实。
  有无数棵神木，大伙儿都以神木为家。每当到射日节的时候，次元相近的便会结合在一起。也就是说，同一个频道打开了，千家万户都能看到。
  能到场的众生，基本都来参加这个盛况。
  其实要论多元，娑婆世界也是个凡圣同居土，只不过凡圣有别，心量不一，所目非所见，所遇非所入罢了。
  古语背着神弓射日和射日箭，不过他所选取的是阴之箭。要选取一棵阴之神木做为相应的筑基之台。每个神木的属性都是随机的，不一样。
  不过找是很好找的，可以和神木上的精灵交流。而神木其实也有灵，正所谓依报随着正报转，随着每一个众生转过来。其实对于娑婆世界的佛世尊来讲，娑婆世界种种已然成就。但为什么所见非所目，还是自心生分别妄想，所不能见。
  神木：往大地之阴走，那里有棵神语之树，正是纯阴之树。
  古语：多谢神木爷爷。爷爷，载我一程。
  神木示意古语跳上一枝叶，化作一只巨手，轻轻往前一扔。
  古语便随着风的速度，在树叶丛林中穿越而行。