道州古城，你不该沉默
  陈瑜
  我记不清多少次前往道州，不是去玩耍，也不是有业务，纯粹是被道州深厚的文化底蕴所吸引，探访过田广洞、洪家宅、小坪、龙村、修宜、下龙洞、蚣坝等古村，走访过月岩、含晖岩、玉蟾岩，中郎岩，鬼崽岭，参观过濂溪故里、紹基故里、何宝珍故里、寇准楼，还有很多记不住名字的古村落，无不被深深的文化所震撼，每次还都来不及更深的品味，每次都因时间紧而遗憾，山清水秀，人杰地灵，生活在这里的道州人真的十分荣幸。
  道州是一座在全国都不多见的历史文化古城，玉蟾岩的陶器、谷源就证明了在新石器时代就有人类在活动，在进步，秦始皇二十六年（前221），置营浦县，隶长沙郡，为道县建县之始，因县治位于营水之滨而得名。
  三国时吴宝鼎元年（266）置营阳郡，郡治在营浦。梁天监十四年（515），改营阳郡为永阳郡，营浦郡为郡治。隋开皇九年（589），改零陵郡为永州，废永阳郡，并营浦、谢沐二县为永阳县，隶永州。唐武德四年（621），以零陵郡之营道、永阳二县置营州，改永阳县为营道县（原营道县改唐兴县），古县城设在小坪村。次年，改州为南营州。
  贞观八年（633），改名道州。贞观十七年，废道州，营道改属永州。上元二年（675），复置道州，统五县，营道属之。天宝元年（742），改州为道州江华郡，改县为宏道。乾元元年（758），废郡名，复称道州。五代十国时期，道州仍辖五县，宏道为州治。宋建隆三年（962），改宏道县为营道县。
  两宋时期，道州辖四县：营道、江华、永明、宁远。元至元十三年（1276），道州置安抚司，次年改为道州路，置总管府。营道县属湖广行省湖南道州路。明洪武元年（1368），改道州路为道州府，营道为府治。九年，复改为道州，以州治营道县省入，辖宁远、江华、永明三县。
  崇祯十二年（1639），拆宁远县新田堡置新田县，并隶道州。清康熙三年（1664），道州降为县级散州。1913年（民国2年），改为道县。
  古城，自然就有城墙，道州古城墙比西安古城墙还要早筑三年，创建于隋大业十一年(615年)，是土筑城墙，明洪武二年(1369)，府治营道的城墙用高大厚实的石块重砌了一遍，周长五里九十六步，高二丈六尺，宽一丈五尺，四周有城门五扇。一直保护了道州城600多年至今。崇祯末年(1644)，农民起义军攻占县城后，发动士民增修，加高培厚。清道光二十五年(1845)大修一次，用古青砖在城墙顶上加砌女墙护体，设垛口1500个，城楼8座、炮台15座，望楼12座，并用新砖在城墙上加砌闾墙，使城墙更加坚固。
  道州历史上与衡州（今衡阳）、郴州、永州并称“湘南四州”。
  道州历来有划龙舟的传统，始于宋代，是为祭祀屈原。宋太祖赵匡胤曾经三次传旨，不准湖南、四川一带人民“为龙舟戏“;据记载，明朝万历三十六年，州官韩子祁将道州百姓40艘龙舟全部没收，用其架在潇水河上做了“水南浮桥“。另有一年，州官借口维护治安，禁止潇水竞技。县城东阳坊将其“九龙二虎“11艘龙舟悄然移至城北大坝塘竞技，并留下“潇江端午静悄悄，人海谁知在北郊。梦里州官浑不觉，九龙二虎动高潮“诗一首。但民间一直在传承，在发展，至清朝，道州龙舟赛已蔚然大观。清光绪三年修《道州志》记载:“(道州)五月端午，城市龙舟竞渡于东西洲，鼓声喧震，观者如堵“。过去统治阶级讲讳忌，龙舟的“龙“是“天子皇帝“的象征，道州人为避皇帝的讳忌，把龙舟头改成了“虎头、凤头“等船头。
  道州语言复杂，道州话属于西南官话，以道江镇话为代表的官话，梅花镇、仙子脚镇、寿雁镇、清塘镇、祥霖铺镇各乡镇及小甲、兴桥等地讲道州土话，以横岭、洪塘营瑶族乡各村的人讲谣语。据传说，道县话，是古代一个叫做“道“的少数民族流传下来的语言，属壮侗语族、苗瑶语族中的一支，这也是道州名称的来由，而道县官话，是一种汉语，属北方方言中的西南官话。
  道州有特产。特色产品有道州灰鹅，外形美观，铁嘴、铜脚、白肚皮、瓦灰背和“二短一圆“，全身羽毛基本为灰颜色，而腹部及颈部腹面为白色，嘴呈黑色，脚桔黄色;颈短，脚短，屁股圆。肥育快，肉质鲜美，肥肝好。还有道州喝螺，选用本地所产铁螺加工烹调而成，具有哺香脆嫩、汤鲜味美等特点，带有浓厚的地方风味。道州喝螺营养价值极高，能哺火开胄益元气，和五脏。道州喝螺的制作特别讲究。道州红瓜子，籽粒饱满，颜色鲜红，味道香美，到道州做客，无论是农家还是酒店，红瓜子必不会少。还有一道名菜，就是道州扎肉，继承了道县民间近千年的地方传统特色熏制工艺，结合现代科学配方精工制作，选料考究精良，口味独特纯正，具有色鲜，味香，质脆等特征，浓郁着地方特色和乡土风味。
  道县地处湘南，毗邻两广，素有“襟带两广，屏蔽三湘”之称，因理学鼻祖周敦颐的《爱莲说》，道州也叫“莲城”。有“人间陶本、人类始祖、天下谷源”之誉的玉蟾岩遗址，有清朝著名书法家何绍基，还有革命先烈何宝珍，还是红军“血战湘江”的主战场，宋朝寇准被贬这里，汉朝蔡邕来过这里留下千古名书“水天一色”，无论是历史事件还是名人荟萃，道州的历史文化堪称经典。
  我去过全国很多历史文化名城，都奉行一个理念：“一个名人，塑一座城”，哪怕名人留下的一首诗，都能打造一座历史文化名城。黔阳古城因为王昌龄的“一片冰心在玉壶”，就成了大街小巷的“logo”，岳阳随处可见范仲淹《岳阳楼记》的影子，郴州桂阳的蔡伦，满街遍布着“活字印刷术”的光辉，都成为城市建设的主题名片。
  如今的道州，就是一座新城。新城清一色的高楼大厦，走进道州，很难感受古城古韵的风味，所到古村，给我的印象就是破烂、损毁、倒塌严重，维护修缮严重乏力，据村民反映，政府没钱拔下来，想维修也无何奈何。即使复修的濂溪故里，不是“修旧如旧”原则下修缮的古韵，而是时尚、现代的“新农村”，据鬼崽岭看护者说，鬼崽岭很多石像都被县文管部门带走，留在鬼崽岭的石像也是残缺的少部分，鬼崽岭还有什么可欣赏？标榜史册的“血战湘江”故事，在城区很难感受场景和震撼！永远只能从历史书中去体会当年红军的英勇！
  全国罕见的历史文化古城——道州，你拥有的宝贵财富竟然都视如敝屣，坐在金山上却干着挖煤的活，你竟然沉默得如此低调和安详？