一个人进行辛苦的战斗究竟是为了什么，其中当然会有利益的掺杂，如果要想美化战斗的结果，那么情感的起伏和波动就将在其中扮演着不可替代的角色。不管是人类的固有宿命，或者是人类偶然遭受到的灾祸或者是幸福，都蕴含着必然的原则，期待着一件事物能够扮演着获得怎样的效果，就必然要做与之相互关联的事情。而情感，只是在自然定律的大框架之中个人福祉的小框架之外的那一片区域，那样的区域可以变得深沉，也可以变得单薄；既可以变得广袤无边，也可以变得触手可及。
  如果是毫不相关的事情的话，哪怕其中蕴含的能量有多大，都没有办法成为事件的动因，从而使得事件的结果没有办法达到预期的程度，如果涉及到牵连到与一生相关的事情的话，做不到的话就会留下深深的遗憾，甚至成为一生也无法实现的夙愿。人们在面对可能遭受遗憾的时候，可以选择奋力拼搏，不过最终并不能确保成功。
  除此之外，我们还会有其他的选择，那就是选择自暴自弃，用喝酒吸毒的方式去麻痹自己，从而让遗憾变成必然结果，或者就单纯将事情无法实现的最终结局视为自己心血来潮遭受到失败的必然事件，这样子的话，心里的确会好受些，只是什么也没有改变，事物还是依照原来的轨迹发生，倒是自己的无能最终将会影响到自己的存在，从而让自己的存在变得微不足道，让自己失去了存在的价值。
  追寻平等的世界，追求原本是不存在世上的东西，是荒谬的。正是因为有着不同的个体，正是因为有着不同的个体的意识，正是因为个体会根据不同的意识而做出不同的行动，正是有着这么多的不同，才会有分歧的发生，之后才有众人所说的引发憎恨的连锁，从而破坏了本来存在于自然界中的伊甸园，破坏了属于人类得以和平相处的和谐的世界。
  只有在经历了不平等的种种不便之处，甚至包括暴力的欺压和打击之后，一个人能具有从全局看待局部的眼光，在这种前提之下，人们才能够发现平等的好处。正是唯有从被受压迫的众人的角度看人们才能发现平等的好处，所以如果单单顺从个体的欲望的话，是没有办法寻找到最为合适的解决人类平等问题之道的。对于一个个体来说，唯有抑制住自己的欲望，不要让欲望主宰自我的人生，方能从中寻找到那么一丝交到光明的方法，或许他悲哀的人生就会不一样了呢。
  追寻自由和平等是所有时代永恒的主题，不管是那个时代，都一定有着为了自由和平等而奋斗的势力的存在，只不过他们终究还是敌不过时光的铁蹄，淹没在了历史的滚滚沙尘。
  一个人究竟怎样才是平等和怎样才能做到平等，针对这个问题人类之间恐怕没有完全通用的答案，就算不被提供答案，对于平等的追求一刻也没有通过，即使付出得不到回报也不要紧，只要是死在追求平等的路上，就有被后来同样追求平等的人奠念的价值。
  真正要做到平等，难道不是从自己做起，然后将自己视为与他人无异，不要求特权，不在乎职业的贵贱，只是在乎自己的价值能否得到充分的发挥。既然这样，如果以不好好学习就会在未来从事某种职业之类的话，岂不是完美地违背了平等本身的定义，从而使得说出这话的人即使是真心追求平等实际上也会被人冠以虚伪的名号吗?
  具体而言，要怎样做到平等，俊东自身也是不清楚的，人们的平等与不平等都不是事物的全面，如此一来，岂不是可以说明人类相同的地方都是平等的，有差异的地方都是不平等的呢？
  依照俊东的观点看，平等就是人类公平得到资源的权利，人类除了要做到生存平等，按需去取用自己的资源才是最适合的道路，正如绘画的画家不需要乐器，音乐家也不需要画笔，可是如果二者都感兴趣，这时矛盾就发生了，如果不按照能力高低去区分获得这些资源的资格，那么就只能依靠劳动的价值了，可是如果一个天赋异禀的画家，在他未创作之前根本没有办法创造出价值，那就没有价值可以换得画笔，从而也就失去了可能发挥自己最大价值的途径了。
  因此，不是单纯地按劳分配就可以解决平等的问题，就算是提出按需分配也无法即刻解决问题，这一点是俊东最先认知到的关于平等与价值的问题。之后的问题就是如何判定一个人未来价值的问题，以及一个不创造价值或者创造不出可以提供自身价值的人是否有价值生存和究竟怎样生存的问题。
  如果单纯将人可以创造的价值视为可以对人援助的标准的话，那未免太过于刻板，甚至是僵化。只不过如果不以之为标准的话，地球上的物质资源又没有办法满足所有人的需求，人类实际上也受到自然的制约和限制，在这一点上，人类群体所面临的命运同其他生物一样毫无区别。最适合人口数量当然不是依照地球能养活多少人，侧重点应该更多放在能让多少人获得幸福，最终实现让尽可能多的人获得幸福，在此意义上的发展才是合适的合理的合规的发展路径。
  俊东深信，唯有解决以上问题，才会迎来期盼的未来，迎来想要见到的那片充满温暖的一幕幕温馨和谐的场面。而要解决以上问题，如果单纯依靠唇枪舌剑，是没有办法解决问题的，就算是吹上天的口才，也没有办法给人带来食物，衣物还有其他的物质，只有将能力转化为生产力，或者起到间接推动生产力发展的作用，才能够给整个经济局面带来发展的优势。
  也就是说，资源的分配主要还是围绕生产力的发展，其次才是对人的娱乐作用，实在是难以理解生物地质科学以及生态科学的进度。无论是地震，台风还是洪涝，人们抵抗这些灾害的能力都没有获得显著增强，倒不如说陷入到了资源分配额度的圈套之中，同时也陷入都到了无聊的政治问题之中，白白消耗了人们或许可以在未来踏出关键一步所需要的资源。