部分科学家相信，现实的世界以外有着同现实在同一平面的对立面，并且将之命名为平行宇宙，由于缺乏直接的证据，没有人能够证明它的存在，甚至是寻找到这样的一个入口，以目前的科技看来，也几乎不可能是能够实现的事情，不过这并不影响人们展开现象，神奇的想象时间，一般都是以某个人为上帝，这个人或许可以是自己，从而开展一种能够掀起尽可能大的浪潮的想象基础。
  这些正是俊东的想法，但是俊东不知道这些是不是正确的，毕竟俊东并不是老于世故的老人，而是初出茅庐的年轻人，他缺乏处世的经验，甚至对于为人准则的界定也是十分模糊的，这种模糊不清的界限，让他饱受苦头，这种苦头表现在一种危机感带来的慌乱，这种慌乱进而导致了恐惧，倒也不是工作之类的，而是自己作为人类，能够如实成为自己想要保护的人的力量的恐惧，以及害怕失去的恐惧。
  人类只有在失去后才会变得真实，某些信息中会包含这样的概念，而这样的概念正是人类在失去某些珍贵的事物之前需要的。不过如今俊东似乎不得不面临被动失去的局面，即使是面对这样的局面，俊东也不曾有所退缩，他知道一旦退缩就将跌入背后的万丈悬崖。他现在已经是一个新年要向孩子们派红包的成年人，这就意味着他也要承担起能够保护孩子们的责任，中间多少会有些出于自己是男人的意味，不过这不是大男子主义，俊东当然也不是众口纷纭的痴汉，或许是一种无形的契约要求自己那么做的，而这种契约或许是来自同她的约定。
  人性的弱点实在是太多了，多得用手指数不过来，这不会直接成为人类生存的缝隙，而是会成为人类被攻破的重要破绽。未来人类可能并不是输在技术，而是输在人性之上。一般而言，建立在个人利益上的交往不会持久，基于这个道理上，人们建立起了相对合理公平的贸易体系，可是如果没有国际法的约束，仅仅靠道德的联系，在所有人持有的资源几乎相等的前提下，这个体系毫无疑问是会崩塌的，而崩塌的原因就是最终出现的违背道德的人得利的现象。
  当然上世纪也有荷兰商人穿越北极却以死亡来捍卫诚信的故事，现实却可能是荷兰人在北极遭遇了不测让他们没有来得及取用船上的货物，当然这并不是意在诋毁别人，而是提供了一种可能，毕竟并没有当时的录像，又或者荷兰人认为如果自己盗用了货物，回去之后也会被处以死刑之类的可能性也不是没有。
  不管如何，这些荷兰人都给世界制造出了一个荷兰商人守信的印象，不管基于何种理由，他们的死都是一次成功的营销。只是光靠这一个案例并不能就可以否认国际法的作用，也不能就此肯定全人类的人性。
  而人性，则是被发现了有缝可钻就会被名为邪恶的东西侵入的空间。人性一旦使人被叮咬得千疮百孔，那么这个人的处境也就岌岌可危。不过也不是说因为人性有缝隙就让人失去了抗争的可能，人类即使把持有欲望也并不会直接致死，而是说人类会把欲望抑制在一个度量内，就能够形成致密的皮肤，从而让丑恶的苍蝇无缝可叮，无缝可咬，进而保全自身的名节。
  人性的丑恶并不是可以用简单的几句话就可以一言以括之的，人同人之间如果不能够和谐相处，就不会让关系更加和谐，要化解冰点踏出第一步是十分必要的，而这一步。正是大力没有踏出的，被囚笼封锁的大力，心灵里树立了一道莫大的障壁，而这股障壁，让他拒绝了世界，在俊东失却了他的赤子之心后，他的精神变得异常恍惚。
  人性的丑恶就像是一根针，而人的心灵就像是一条缝隙，如果被针插入，心脏必然会因为一个小孔而承受不住全身而来的血流的压力，最终膨胀爆裂，血流不止。所谓人的生命，就是那么脆弱的东西，就这一点来看，人类的一切行为都不是能够突破生死界限的行为，而俊东面对自己能力以外的事件，实在显得异常无力，这股堕落的感觉，令他陷入一种万劫不复之地。
  俊东把人性的恶留给了大力，在他解决了自己的问题之后，却没有帮助大力疗伤的余裕，不过大力要突破恶，还要看他自己，即使只是把恶控制在恶的范围内，他也已经竭尽全力，他的内心备受折磨，他的行动特别迟缓，他无法应对到来的一切灾难。
  如果要让女性变多，变性手术免费就好，如果要想让性犯罪禁止，就应该让化学阉割免费，如果想让人彻底丧失对社会的威胁，就应该喂食他们毒品，限制他们的自由，大力在内心嘀咕着，思索着。这些就是他的恶，想要逆转他人意愿创造出自己环境的恶。