在某些学习或娱乐的地方里某些求爱行为是不合时宜的，这里的地方也不只是单纯指代学生求学的地方，但凡是有着孩子聚集的地方，无论如何都不能容忍他人在这些地方谈情说爱，如果恋爱双方仅仅出于只顾自己一时的感觉目的而肆意妄为地传播一下不适合孩子的信息，这就未免显得太过于自私，他们甚至会被人斥责为自私鬼。就算他们不在乎别人对他们的想法，可是如果他们的行为对孩子们造成了不良影响，其结果难道是他们所能够承担得住的吗？难道一句不在乎就能够摆脱应有的责罚吗？
  出于以上原因，情侣们交往的地方一般都是不为人所知的偏僻角落，尤其是在那些有着阴暗灯光的公园里，从一开始恋爱双方似乎就具有一种互相表白行为的资本，而这种资本并不是其他人一心一意的结果，而是同样具有相同处境的情侣们营造出来的一种自然而生的氛围。
  俊东本人倒是对于这种太过拘束的环境稍微有些排斥，在别人恋爱的氛围里，自己的爱根本平白无奇，尤其是在一种别人也都具有同样地位的爱的氛围里，在这样氛围里表白的好处就是自己不必担心自己被看做特别的个体，可是这种恋人之间的爱的话，果然还是要特别一些才是好的，也许唯有在单独开设的房间里，才能够制造出俊东想要的氛围。
  俊东的想法也有变得稍微不那么正经的时候，他喜欢的果然就不是一本正经的女孩子，或者说不是那种循规蹈矩的女孩子吧，上天赋予了他一种使命，让他没有办法成为正统的宅男，而是成为了欲望的诉求者，成为了充满罪孽的罪人。
  不过，在情侣聚集的公园里，其实，他还是孤身一人，他不过是想要体验一下这种感觉，倒也不是没有对象，不过交往这种事情，岂能有强求的时候，如果通过不适的手段造成了什么不良的后果的话，俊东的人格将会被无形的力量扭曲，从而失去他想要的本心。
  在摆脱了宅男之后成为普通的一员，然后还找到了自己的真爱并最终过上了幸福的生活。对于俊东而言，那种事情怎么可能那么顺利，当然是会受到阻力的。在现代社会，许多处在不发达地区的外地女生想要的是能够嫁入发达的本地。而俊东本身并不是本地人，自然也就会失去了这一点优势，不过如果他和那个女生是来自同一个地方，情况也就不一样了，事实上也的确是这样，他所追求的女生是和他来自同一座小城市的。
  俊东深感自我意识的不确定，其实他对这段恋情是有些犹豫的。不过这并不影响他和她的交往，要说相识的话，就得追溯到数月前，那个时候，在朋友的聚会上，他和她以平淡无奇的方式见面了，他们俩得以见面，完全是因为朋友的缘故，似乎并不是天注定的缘分。
  由于她的相貌变化有点大，俊东一开始并不知道他们并不是初次见面，只是感觉到他们俩人彼此之间却有一种莫名其妙的吸引力，仿佛就是没有这场朋友聚会他们也是会走到一起的，这种近似天命的感觉，正是对于俊东的最好的鼓励，俊东并不需要其他的言辞加以谬赞。
  在某些时候用言语赞对人是必要的，赞的方面也是需要详加考虑的，赞如果变成了谄媚，就失去本来对人的鼓励作用。甚至会造成对方的困扰。
  谄媚就是赞过度的表现不过谄媚也不是无脑的行为，往往是带有目的的行为，其中的目的应当是有利于谄媚者自身的，通过谄媚谋取利益，是古今令士人不耻的行为。即使放在今天也是上不了台面的，这种获取利益的行为无法成为社会主流，也无法得到正直的人的认可。
  而俊东想要获得对方的认可，靠的既不是赞，也不是谄媚，而是依赖于心意，彼此之间的情浓意合适不需要理由的，这就是恋爱的魔力，都说恋爱是降低智慧的行为，这种说法并不是没有事实依据，不少人就正是受了恋爱的圈套，堕入到莫名的陷阱之中无法自拔，成为他人的猎物。
  爱不是把对方制作成人偶，而是力图实现对方的幸福，这同力量完全没有直接关系，力量只是为了保证这一进程的手段，在这种前提下，力量也不是越多就越好，况且基于现实，人类个体的力量并不能为所欲为，即使是有那么也没有摆脱生死道，或者是出现在公众的视野之中。
  也就是说，俊东的爱并不是自私的，他的爱的泛滥也不是一种花心的表现，他只是单纯地爱着别人，并非充斥着欲望。俊东不是世界上最富裕的男人，也不是最强壮的男人，可是他拥有守护好他人的决心和意志。
  光凭这一点，就是大力没有办法比得上的。也正是出于嫉妒的火焰，大力的内心并不平静，而是经受高温的内焰灼烧，在这种热烈的灼烧之下，他的内心在一阵痛楚之后，一股难闻的气味飘来，再然后他的内心被烧为了灰烬，他变得没心没肺了。
  即使如此，俊东也没有察觉得来自暗处的威胁，这种具备极端思想的威胁，通过一种无视被消除了。这种消除充满了无知。在过去，有亲哥哥把房子借给弟弟住之后，弟弟想要无偿获得这本不属于他们的房子的案例，大多数人都指责弟弟人心不足蛇吞象。如今的情况似乎也是这样的情况，本来就缺少交际的两人到底还是擦出了恩怨的火花，不过这种火花并不是双方摩擦造成的结果，而是单方面的一厢情愿，大力的无所作为让他自己有了这样的想法。
  也就是说，在失去了威严之后，俊东又陷入到了恋爱之中，这就造成他对于危险的感知度的下降，缺乏对现实清晰认知的他，究竟如何化解现实的危机，这是他个人的，又不只是他个人的长久的任务。
  尽管他一开始没有意识到他和她曾经见过面，俊东也没有想过自己的过去，自己的过去如果无法成为自己的动力，那么就让它消逝掉好了。
  只有现在，只有在他依旧呼吸着的现在，去争取一切可能的物质回报才是有可能的，其他的东西即使是多想也是没有用的，如果明知自己有能力却见死不救，那的确是一种罪过，可是如果发现自己没有对应的觉悟和能力的话，难道就是一种错误？毕竟，人类之所以生于世上，并非是为了他人而生存的，追求自由同新兴主义的人，看到某些地域没有那么多的条条框框，也没有那么的束缚，继而往其中跳是理所当然的，他们是想为自己而活。
  如果说人们是为了他人而活的，甚至为了陌不相识的人而付出了生命，那么就说明一心为别人付出的人是无法生存在这个世界上的，这样的世界难道还有被救赎的意义？
  明知道世界存在许多不完美的地方，俊东却还是选择接受这些不完美。一个人在接受别人优点的时候，当然也应当接受别人的缺点，不过如果是真心想要成为别人的朋友，当然需要以自己的意见指正朋友的道路，如果朋友出现偏差，难道自己不也有那么一丁点的责任吗？不管造成恶果的原因是自己的无能，还是自己的疏忽，朋友的落难绝不是正常人可以取笑的工具，如果一个人真的把另一个人当做朋友，就应该考虑如何善后，如何为朋友解决问题。
  回归正题疑问，既然俊东和她见面了，他当然就不能坐视一旁，保持沉默，他必须要说些什么来缓解气氛。从前，他似乎并不把周围的人当做一回事，那是因为他无法在其中扮演任何的角色，所以他会感到抑郁难受。可是现在，他倒是觉得有许多不同之处了，那就是他的紧张心情盖过了他的这种狂妄，他无言的内心能够什么也不明白，他只知道他一生的最基本的理由有了，他能够活着并且是不带着厌世的观点的活着的基本理由就是一股年轻人都该有的冲劲。年轻求民主，年老求共和，一般是大势所趋，这种大势并不是偶然所得，而是由命运使然的结局。年轻的时候，人们想要自己做主，年老才发现人生不过就是那么一回事，结果行动变得消极起来，慨叹人生无为。就算老年饶有成就，也无法突破生死的界限，病痛会削弱他们对他们的成就的认知。