“如果你有什么想知道的事，直接问我就好，你与我的关系，又何必向他人打听我呢？”我这是惜命，可没那胆子问你，不过就算你说，我也不一定会信不是吗。
  “辛蔷不敢。”
  “那你说说看，你所了解的我是什么样的？说来我听听。”额，你自己的事，你不清楚吗？你问我？
  “其实辛蔷知道的也不多，少爷所经历的事，辛蔷并未亲眼经历过，自然不知道少爷的想法。单单辛蔷所看到的，少爷至今想必还是很孤单的吧。”所以才会有那霸道的占有欲，所以才会把我囚禁于他身边相互折磨。
  “哦~说来听听。”额，我是不是说错了什么？
  “辛蔷愚见，知足者常乐。”
  “好一个知足者常乐，短短五个字，能做到的人寥寥无几。辛蔷啊，有些事并不能真如自己所愿的。人生在世不如意十之八九，不过既然你已经在我的身边，我自然会好好待你，我也并不想你过上我的那种生活，你快乐就好，就好。”？他什么意思，难道是在说吧我囚禁与此是为了我好？就依他所说，那他所说的他的生活，又指的什么？怎么突然有种脑子不够用的感觉，他到底瞒着我又经历了什么？
  “谢少爷。”
  “其实你也不用做什么，就只要好好呆在这院里，照顾好握瑜，喂喂鱼绣绣花就好。”好什么好，被你像宠物养在这里吗？
  “少爷，辛蔷本就是卑贱的命，如此的待遇，辛蔷受不得。”
  “你是本少爷看上的人，又是我孩子的母亲，怎么会受不得？”我想要的是自由，可不是这金丝雀。外面的大好山河，我还没有看过，让我在这个院子孤单终老？光是想想我就觉得后怕。
  “是。”
  “对了，过几日我要去趟‘潍州’，路途较远，你准备准备吧。”你的东西这里本来就没有什么，你还要准备什么？不就几套衣服了。
  “是”
  “‘潍州’也算是个富饶之地，有些东西你就不用带了。”？
  “少爷的意思是，辛蔷也随同？”
  “嗯。”
  “辛蔷怕是不便随行吧，握瑜还需要我照顾。”
  “握瑜，我自然会交代人细心照顾，此去你细心照顾我就好，这一直不都是你的职责所在嘛？”
  “是，少爷。”好不容易，可以过几天自由的日子，跟着你那还有什么自由可言。
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  潍州位于惠清最南方，与惠清相距800多里，四面环海，但胜在交通便利，也是富饶。因为地域的优势，海鲜就是比这惠清也要好上太多。
  这元宵都还没过，他现在出远门做什么？还非要带上我？从哪日他提过要远行的事后，他就把瑜儿抱走了，自己也没在过来了。不会那天他所说的只是他将瑜儿抱走的借口吧，不过他也不像是那么无聊的人，平常也都直来直去的，这件事可是绕了一大圈。难道是我小人之心误会他了？
  我这是在干嘛，就因为他几句话想那么多。哎，好无聊啊，难道我的下半辈子就要在这里度过了嘛？真不知道那些大门不出二门不迈的闺家小姐，是怎么度过这一日又一日。
  “夫人，想什么呢？那么出神。”
  “芬儿，怎么了，叫我有什么事吗？”每日里做的最多的就是神游了。
  “田雨送来信件，让夫人亲启。”信？他送来的？
  ‘戌时出发’信上就写了短短四个字。他不会说是今天的戌时吧，怎么会这么突然。
  “芬儿，现在离戌时还有几个时辰？”
  “夫人离戌时还有一个时辰。”
  “哦，没事了还早不急。”
  “夫人戌时可是要和少爷出去？”
  “是吧？他前几日说起让我随行去潍州。”
  “夫人，听说潍州虽然偏远，但也是富饶，芬儿这就去准备些换出行要带的物品。此去路远不知夫人可晕车？”
  “不曾晕过。”
  “幸好夫人身子好，如若晕车这一路劳苦奔波可是要遭罪了，夫人，芬儿去收拾衣物去了。”
  “准备两套衣物换洗就好了。”“是，夫人。”
  芬儿做的荷花酥到是越来越好了，酥酥脆脆的，可能是她觉得我喜欢吧。我也没有什么特别的喜好，她的手艺好，做什么我也就吃什么。
  关在这院子里，衣食都有他人服侍，我自己都快成了一个废人了。我都快怀疑他这是在温水煮青蛙，最可怕的是我自己还挺乐意深陷其中，我是不是腐败了？都说习惯很可怕，诚不欺我啊。
  天渐渐黑了下来，一轮弯月挂在天上，两三颗星宿伴与左右。耳边也只有院里人私语的声音。快戌时了吧，他也应该派人过来了吧。
  “夫人，这都已经亥时了，少爷怎么还未来，不会路上出了什么事吧。”
  “不用担心，他身边有人暗中保护着他，而他自身的武功也非一般人可比，万万是不会出什么事的。可能所说的戌时不是说的今日戌时吧。芬儿，我累了，早些去睡吧。”在这他自己的地盘上，能出什么事，这点对他的自信还是应该有的。
  “是。”我拿起他送来的书信又看了看，上面确实只写了短短四个字而已啊，难道还有过水火烧什么的？
  算了我可没他那么聪明，也许是我多心想太多了。天色也不早了，睡了吧，他今晚应该是不会过来了吧，害我还以为可以出去有点兴奋呢，现在好了白高兴了。在床上躺着，翻来覆去硬是没有将那兴奋劲儿给压下去。
  索性下了床，拿了之前就看过的《尸子》，我隐约记得之前就看了第一段，是说要勤学，今天就接着看了，
  夫子曰：车唯恐地之不坚也，舟唯恐水之不深也。有其器，则以人之难为易。夫道，以人之难为易也。是故曾子曰：父母爱之，喜而不忘；父母恶之，惧而无咎。然则爱与恶，其于成孝无择也。史鰌曰：君亲而近之，至敬以逊；貌而疏之，敬无怨。然则亲与疏，其于成忠无择也。孔子曰：自娱於櫽括之中，直己而不直人，以善废而不邑邑，蘧伯玉之行也。然则兴与废，其于成善无择也。屈侯附曰：贤者易知也，观其富之所分，达之所进，穷之所不取。然则穷与达，其于成贤无择也。是故爱恶、亲疏、废兴、穷达皆可以成义，有其器也。