这道曼妙的身影，身穿一件白色的长袍，头戴尖尖的帷帽，正是明教中人典型的装扮。垂下来的帷帽，将她的脸遮住了大半，只露出白皙如玉的下巴，和一抹动人心魄的红唇。
  圣火熊熊燃烧。烈焰红唇，交相辉映，却让这道身影在这一片光明的圣殿之中更加显得妩媚生姿，与大殿庄严肃穆的氛围形成了极大的反差。
  光明圣教，简称明教。
  明教源出天山，其具体来历和流传历史已经无从考证。不过不管其究竟是外来的宗教，还是魔族域内自发产生的宗教，在其发展的过程中明教已经与魔族水乳交融，变得难解难分，其具体起源过程已经不太重要了。
  魔族一族，甚至可以说是，就是在光明圣教这一共同的精神信仰之下，逐渐从各个大大小小的部族，最终融合成了一个民族。
  因此，中原王朝将魔族蔑称为魔族，便同时也将光明圣教蔑称为魔教。
  光明圣教信仰光明，认为整个世界就是光明与黑暗斗争的世界。光明最终将会战胜黑暗，到那时世界便会全部归于信仰光明圣教的魔族一族统治。明教信仰的光明，并无具体的神祗形象，也没有明确的称号，被称作世间唯一的真神，其余神祗则都是伪神，属于应当被光明消灭的对象。
  光明之神乃是天地万物的创造者，无始无终，永恒存在，无形无相，本然自立，全知全能，超绝万物，独一无二，既无匹配，又无对手，也无子嗣，既不生物，也非物所生，任何物都不与之比拟，是宇宙万物的创造者，是人的生命的缔造者，掌管着宇宙规律和人间社会的终极力量。
  魔族境内，北极之地，每年会有大约一个月的时间，会出现极昼现象。太阳不再落下，阳光永远在人们头顶照耀，黑暗则不再来临。光明圣教认为这就是光明终将战胜黑暗的预兆，每年的这个时候都会大肆庆祝，载歌载舞，狂欢终日。
  魔族代表了光明，不信仰光明圣教的人自然就代表了黑暗，属于应当被魔族征服的对象。正是在此信念的指导下，魔族从来没有停下对外征服的脚步，只有当整个世界都归于魔族的统治之下，他们才会停止征战。
  秉持着这样信念的魔族战士，战斗之中狂热无比，悍不畏死。他们相信只有战死在光明与黑暗的战争中，等到光明最终战胜黑暗的那一天，才能进入到永恒的光明天国之中，如果畏惧退缩了，那么就算死了也会堕入无尽的黑暗地狱之中，永生永世都得不到超脱。
  他们将对手不再视为人，而是必须消灭的对象。正因如此，在征战之中无所不用其极，什么手段都使得出来，魔族之名，也多半来源于此。狼骑所到之处，一片腥风血雨，当年入侵中原，更是使得中原户口减半，号称血海之劫。
  魔族之中以力为雄，强者为尊。魔族信仰的明教之中，自然也是如此。
  明教之首称为明尊，明尊便是光明之神在人间的代言人。明尊之下，有左右护法，分别统领一支护教骑兵，据说是可以媲美王帐狼骑的精锐。左右护法以下，还有分散各地的坛主。
  明教之中都是以男性为尊，女子实力弱小，几乎没有地位。这名女子，居然出现在了明教等级最高的圣地光明圣殿之中，她究竟是谁？
  女子一声轻笑之后。一个粗豪浑厚的声音开口回应：圣女相召，不知道是有什么事情？
  随着说话的声音，一个身形高大，神态威猛，戴着银白色狼头皮帽的男子步入殿中，正是魔族王帐之下，最精锐的狼骑的首领拓拔野。
  这名女子，原来就是光明圣教之中，仅有一名的圣女。光明之神，不落凡间。唯有圣殿的光明圣火，日夜不停地熊熊燃烧，将圣殿照耀得没有一丝黑暗存在，同时也成为光明之神的象征，接受明教教徒的祭祀与崇拜。
  光明圣火之中，掺加了磨碎的最纯净的魔晶石，燃烧之后发出的亮光，就像阳光一样强烈让人无法直视。也只有明教最崇高的圣殿，能够将蕴含神秘力量的魔晶石，这么奢侈地当作燃料来使用。而负责维持圣火熊熊燃烧，永久不灭的人，便是明教的圣女。
  圣女只能由明教教徒中正当青春妙龄的女子里面，选出的最纯洁的处子担当，象征意义大于实际意义，虽然在教中地位崇高，但并没有什么实质性的权力。一旦使命结束，被新的圣女取代，等待她们的只有孤老终生。如果自身实力低微，那么命运往往更为凄惨。
  此时圣女相召，狼骑首领拓拔野虽然不得不来，但话语之间并无一丝尊敬之意，反而有些不耐烦。
  狼骑属于王帐统领，当代魔族的王拓跋焘雄才大略，善于隐忍，没成为魔族之主的时候，就刻意交好明教中人，因此在明尊那里的印象颇佳，之后在明尊的支持下，便顺利地登上了王位。
  等到拓跋焘成为魔族之主以后，虽然依旧对明尊礼敬有加，看上去似乎对明尊的吩咐无有不从。但在他高超的手腕之下，不知不觉之间已经将明尊和自己，圣殿和王帐，渐渐地区分了开来，更让人形成一种印象，圣殿主要处理涉及光明圣教的教务，一般的俗务都由王帐负责处理。
  如果圣殿插手俗务，不仅有手伸得太长，管得太宽的嫌疑，而且也与圣殿光辉圣洁的形象不符，虽然最终王帐也会听从圣殿的处理，但无形之中圣殿的权威也会被慢慢消磨。如此一来，王帐不动声色之间，已经将失去的权力渐渐收拢回来。
  加上拓跋焘刚刚登上王位之时，便亲自率领狼骑四处征战，接连扫平了几个不服的部族，征战之时更是身先士卒，赢得了狼骑的军心。狼骑常年在外征战，所获得的战利品自然是头一份，虽然有丧命沙场的危险，但魔族中又有哪一个不乐意征战的？因此比起常年护卫圣殿的护教骑兵来说，对魔族中青年一辈的高手更有吸引力。
  此消彼长之下，虽然双方的修为境界都差不多，名义上护教骑兵依旧是那支堪比狼骑的精锐，但实际上狼骑的战斗力已经要胜过护教骑兵几分。几年下来，王帐声势大涨，虽然依旧尊崇明尊，礼敬圣殿，但是圣殿已经不复再有当年明尊一道圣火令，便可废立王位的煊赫权势了。
  拓拔野作为王帐狼骑的首领，乃是拓跋焘从拓跋一族中亲自提拔的精英，可以说是他手下最信任的将领之一，是他的铁杆嫡系，自然对代表光明圣殿的圣女没有什么好脸色看。
  之所以会前来，一方面是不想给人留下不尊圣殿教令的话柄，另一方面也是心中好奇，这位在圣教之中地位尊崇，但是并没有什么实权的圣女，到底想对他说些什么？她难道不知道自己在圣殿中的地位么？这样明目张胆地将一位狼骑的首领召来，她不怕明尊会对她不满么？如果明尊对她心生不满，那她退位之后的命运就会很凄惨了。