但是下山还要找寻机会，她在这里的这些日子，也交往了一些门派弟子，打听到不久后会有门派交流，但是交流弟子的名额是有限制的，所以要开办擂台比武，只有获胜的前几名才能拿到交流名额。
  慕容依依想这个名额是肯定要争取的，但是不能太冒进，因为她的身份不能深究，如果让她取得第一名，门派的掌门和长老肯定会疑惑，哪里来的如此年幼却修为高超的弟子。幸好这次比赛要决出的名额不少，她尽量控制自己，拿个吊车尾就行。
  经过一段时间的准备，慕容依依已经掌握如何控制自己的力量了，她的炼体功法在外人看来就是内力，但她毕竟年幼，展露在外的不能是先天内力，太强的后天内力都不行，所以在别人都刻苦修炼内力之时，她反其道而为之，试图找寻方法控制她内力的释放，这很不容易，因为慕容依依现在的内力是通过修炼百灵纲融进骨肉内脏里的灵气，她不可能抛弃骨肉内脏，只能想办法压缩，将大部分内力归于一处，只留少部分在周身流转。在摸索的过程中，让她发现，元神可以帮助引导灵气，她用灵识包裹住骨肉血脉里的灵气，送到位于心口膻中穴的中丹田处，碰到心脏的那一刹那，突然注入心脏的灵气，让她觉得生命力增强了百倍，无比精神，这过于异样，她不得不在灵气的外层又包裹了好些神识，将其拉出心脏，放在一侧。如果现在有人剖开慕容依依的中丹田，就会发现其中并排存在三样物事，从左到右为心脏、灵气团和小石头空间。
  当骨肉灵气不足时，她只需要把神识包裹的灵气团打开一个小口，放出一丝灵气，就会自动汇聚到她的血肉里。这些日子，她主要就是修炼对这个灵气团的控制，在灵气不断收放的过程中，她感觉到她的元神和体质都有受益。待到比武开始的当天，慕容依依已熟练掌握对灵气团的控制。
  凡人的剑法比之修士还有一些长处，他们不似修士有功法有灵气，可以随心所欲的控制同样含有灵气的剑，凡人只能靠挖掘自身的潜力控制剑。所以他们的身法、走位、剑招、甚至一举一动靠的都只是肉体，或许还有心，所谓剑随心动。慕容依依入凡的目的，就是寻心。
  比武是进行的两两淘汰赛，在没有比试的时候，慕容依依就安静的待在场下，看凡人是如何调动自己的身体潜能，激发剑招，轮到她上场时，她就一边控制着出力，一边观察对手是如何破解她的剑招。她现在用的剑招有些是师父给的玉简里传授的，有的是她自己在藏书楼拿到的玉简里领会的，也有她在凡界的这段时间从凡人身上学来的，慕容依依身为剑修，本就不拘于剑招，自是有什么就用什么，她几乎完全没有动用炼体之力，单纯只是靠变化多端的剑招，像凡人一样激发自己的肉体潜力，身随意动，待觉得打的差不多了，能判断出对手的实力和大概会取得的名次时，再决定让自己输还是赢。
  输得少赢得多，慕容依依始终让自己的成绩保持在出线附近，时而脱出交流名额，时而又进入，就这样，利用最后几轮的胜利，慕容依依成功的让自己变成了吊车尾，顺利得到交流名额。如她所料，并未引起轰动。虽然她岁数这般小，但其实别人也比她大不到哪去，十三四岁的少年也比比皆是，而且大多数人其实并不了解慕容依依的实际年龄，有些人判断她可能也是十三四岁左右，只是面相稚嫩发育晚而已，对这个岁数左右的少年人也正常。
  取得名额后，没有立即出发，而是整顿了一番。此次交流名额共计二十人，要去到中原的门派进行交流。昆仑山地处偏僻，为了不和中原武林脱节，门派的长老已和中原门派打好商量，定期互相派弟子交流。这次刚好轮到是昆仑向中原武林派送弟子。弟子们在中原武林会至少待上半年到一年，学习中原文化，交往中原武林人士，最重要的是与中原门派弟子进行武学交流，这直接决定昆仑山在武林的地位。因为长久以来，昆仑山一直蒙着面纱，未知代表着实力难测，但昆仑山仙气缭绕（其实是修真界散出的灵气），凡界对于它的评价总是会比中原武林高些，最近几十年开展的昆仑和中原武林门派交流也证明了这一点，因为每每都是昆仑弟子胜出。但这也刺激了中原武林，这些年交流的好处日益突出，中原武林和昆仑的差距逐渐缩小，不得不让昆仑众门派认真对待每次竞选交流名额的比武擂台，争取选出最优秀的弟子，不能给昆仑丢面子，常胜的旌旗不能倒。
  昆仑山不只有慕容依依所在门派这一个，所以后来林林总总共计一百多号人一起出发去中原武林，他们的目的地不尽相同，中原门派众多，哪怕是慕容依依他们门派出来的二十人也再行划分，去到了不同的门派。
  最后，和慕容依依进到同一个门派交流的只有四人，一路上，大家也熟悉的差不多了，进了中原门派后决定要先抱团。
  他们去到的门派是中原极富盛名的少林寺，其实照理说，被分到少林寺的应该都是最优秀的弟子，因为天下武功出少林这句话，足以证明少林寺的武力，但是正因为是中原武林翘首，昆仑需要给些面子，不能派出的每个弟子都是最好的，场场赢，起码要让少林也赢几场，最好来个平手。昆仑求得是整体实力高过中原，而不是得罪中原的最强武力。所以，慕容依依这个吊车尾就被分到了少林寺。
  虽然慕容依依是女子，但年龄尚小，而且武林人士不拘小节，少林寺也有专门接待女香客的厢房，所以慕容依依住进少林是没问题的。
  慕容依依没想过她竟然能被分到少林进行交流，她有点喜出望外了。因为修炼释厄，她一直对佛修很感兴趣，在修真界的时候，从未有过机会接触佛修。虽然凡界的和尚不似修真界的佛修有功法，但是他们也是有经书的，传说还是从西方传来的，那里有佛修的大能，传出的经书多多少少也应该带了点功法的性质，只不过凡界无灵气，难以修炼，但是佛修主要修的是功德，是正果，也就是信仰力，精神力，凡界对此没有拘束。所以传说中，凡界也有高僧登入极乐世界。