屠老四比较深刻地认识到两委班子思想建设的极端重要性，最早是在余开河老婆打砸学校大门以后，这件事从反面给他敲响了警钟，为了加强班子的免疫力，设定了雷打不动的周一学习日，规定学习日必须保证有两个小时以上的学习和讨论交流时间，有时候还请来县党校的教授讲课，有关农业科学技术，屠宰、肉食制品、猪肉的检验检疫、市场营销等有关方面的专业技术问题，特邀农大的教授做专题讲座，刮风下雨，就是天上下冰雹都要照常进行。那时候一切向钱看的闸门一开，穷极了穷怕了的人们，便如同潮水般涌流而出，好不壮观，然而屠老四却从这壮观里看到了另一种现象，他希望制造出一股砥砺清流，能够抵消那股汹涌大潮里的暗流、浊流，或者抑制一下、痛击一下也行，以道德、家风、民族传统、红色传统教育渲染和冲刷那些类似于见钱眼开、不择手段、笑贫不笑娼的无耻哲学，让中华民族的优秀文化和传统美德占领这一领域的高地，他希望他的班底基本能够始终如一，洁身自好，起码不要出现掉队的现象。想归想，至于能否实现另当别论。
  余开河可不是这种想法，他做梦也没有想到他们老余家这一辈子还能遇上这等黄金岁月，他已经站在先富起来的行列，毫无疑问，他余开河是屠家庄第一批先富起来的佼佼者，他还不满足，距离他那个富得流油、呼风唤雨的境界还相差十万八千里，他正在踌躇满志的为实现他的终极目标而努力奋斗。令他没有想到的是，老屠家的屠老四竟然迂腐到这种冥顽不化的程度，小伙子年龄不算太大，思想还蛮保守的，啥年月了，还奢谈什么班子建设，思想建设，也不看看历史的车轮进入啥年代了。恰逢学习日，余开河人在这里坐着，心早飞到九霄云外去了。他听到屠老四一脸认真的继续说着：
  “我爷爷在世的时候，和我父亲口头一句话就是吃亏实在身子正，古人说吃亏是福，现代还有人说吃小亏占大便宜，说来说去吃亏还是有好处的。这就是说不要想事事都要占人家便宜，我想，这即是我祖先为后人立下的规章，也是做人的最低底线。己所不欲勿施于人，自己接受不了的事情，就不要再强迫别人去干了，说白了，其实就是家风的具体体现。当然，这种思想和现代的商业思维是格格不入的，商场就是战场，商场追求的是利益最大化，是金钱的无限量，但这一切必须在制度和规则范围之内进行，超越了法律红线，超越了道德底线，那么不但会丧失得到的一切，甚至会有牢狱之灾，这就是物极必反的道理。”
  一说到钱和利益，在场人们的兴趣像涨潮的水，一下子高涨了起来，你一言，我一语，气氛变得热烈了。
  “你说的，经商就是利益的最大化，我说做生意就是求利，其实就是殊途同归。说一句你不爱听的话，你搬到大街上去住，把你的房子让给我，这亏你吃得下吗？全世界都在争先恐后的发家致富，咱在这里不咸不淡的净扯些闲话，有意思吗？”余开河语气低沉的说。
  “假若我真的搬出家园，你住进去就脸不红，心不惊肉不跳？你能住得心安理得吗？如果你做到了脸不变色心不跳，那么我真的怀疑你的人品是否有问题。”屠老四反唇相讥。
  “咱不要抬杠。这可不是闲话。你没听说过蝼蚁之穴溃千里之堤，一趾之疾丧七尺之躯？防患于未然吗，一旦事情闹大了，就后悔了，赶不上趟子了。”老会计忧心仲仲地说。老会计的话余开河不好反驳。
  “那你说这钱是个好东西还是个坏东西？没有钱的日子没法过，有钱能使鬼推磨，有钱了啥事都能干，没钱了啥事都干不成。钱多了又无事生非惹祸端，红吃大喝逛舞厅，要不然把市场关了算了别干了，安安静静过咱的穷日子，和他谁没有二话，鸡犬之声相闻，老死不相往来，你说呢？”妇联主任悄声和身边的何直说道。
  “钱这个东西说好就是个好东西，说坏就是个坏东西，看你用在什么地方。对于一个有定力的人来说，钱越多越好事业也会越来越兴旺。对于一个没有定力思想浅薄的人来说，钱越多越坏事。一有钱就不知道自己姓啥为老几，自己拿不住自己，这样的人压根儿就不应该有钱。”何直附和着说道。
  “从古到今，货币是人类最伟大的发明之一”，屠老四接着他的话题继续说：“从这个意义上说，钱还是伟大的，是人类进步的一大表现。从远古的物物交换到后来出现了货币，货币最开始只是作为等价符号存在，现在从理论上来说，狭义讲就是用做交换商品的标准物品；广义——则是具有交换媒介，价值尺度，支付手段，价值贮藏，世界货币等功能。对于我们老百姓来说，货币就是钱，钱就是精工制作的一张纸。但就是这一张纸，却能叫人神魂颠倒，废寝忘食，食不甘味，夜不能寐，甚至于为之疯狂，不惜冒险，不惜身家性命！从这个意义上说，货币是渺小的，他渺小到毫不吝惜的撕裂亲情友情，同时也把自身撕扯得体无完肤，具有极大的破坏力。对于一些人，钱是魔鬼；对于另外一些人，钱就是救命的活菩萨。我们今天说钱，认识钱，就是要告诫大家，钱具有不可分离的二重性，即是天使，也可能是魔鬼，怎样正确认识钱，得到钱，使用钱，让钱很好的为我们服务，而不是沦为金钱的奴隶。”
  “钱还是要挣的，市场还是要开的，还是要发家致富的，问题是有钱以后怎么花？是吃喝嫖赌毫无节制？还是改善提高生活质量，给娃娃的教育上舍得投资？”何直心里怎么想，嘴上就怎么说。
  余开河不耐烦的说：“要我说，钱就是高楼大夏，钱就是好过活好日子，钱就是美味佳肴，钱就是绫罗绸缎，钱就是人上之人。我看你们闲得声唤，实在没事干了都到南墙根底洗土坯去。和人家神泉比，美容美发厅，卡拉ok厅，桑拿洗浴中心，还有红灯区，干啥的没有？都进步成啥了，钱越多越好，谁还害怕钱咬手？咱们还在这里研究金钱怎么花出去？我看你们一个个被钱烧得神经兮兮的，没得救了。”
  “我看你就是这句话说对了，咱在这儿说的，就是害怕金钱咬手，钱这个狗东西真的还就咬手，古今中外你看看，钱不仅咬手，还咬人，要人的命，古代的和珅，解放后的刘青山张子善，钱害的人还少吗？所以思想防线还是要筑牢的吗，金钱究竟不是万能的吗。比如亲情、感情、善良、诚信，能用钱买到吗？”屠老四不失时机的说。
  “钱难挣，屎难吃。金钱究竟来之不易，还是要省着花，节约着花，用在紧要的地方，用在该用的地方才对。”不知道谁插了一句。
  “我今天给你们爆个好消息，我的金兰饭店马上就要开张了，今天先口头通知大家，请帖随后就送到大家手里，所有的人都要去，不用随礼，啥东西都不要带，肩膀上扛个嘴，人去了就行，我可是专门恭候大家光临。”余开河得意地说。
  屠老四没有接余开河的话，自顾自的说：“今天，我给大家推荐一篇千古奇文，和大家一起学习探讨，有什么学习体会可以随时随地交流，我相信，这篇《钱本草》对拜金主义而言，肯定是一副灵丹妙药。”
  《钱本草》作者：唐朝张说，字道济，洛阳人（667——730）其文曰：
  钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非礼则伤神。此即流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生，如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散为之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
  读完《钱本草》，屠老四说道：“本文的作者张说，在李隆基即位过程中有功，唐玄宗登基后得到重用任中书令，封燕国公，此人为官贪婪，敛财好利，东窗事发后被贬岳阳做了地方官，应该说此人积六十余年人生，开始一帆风顺，青云直上，四十年官场栽了跟头后方得大彻大悟，认识到钱能帮人也能害人的道理，写了此文以警后人。这个故事告诉我们，钱具有二重性，要取之有道，用之得当，方能行稳致远。今天就到这儿，散会。”
  屠老四在会后询问了余开河有关金兰饭店开张的筹备情况，余开河做了简要的回答，重点说了请屠老四致辞的事，然后，各人朝着各自的家走去。
  农业机械化全面发展，大田作业的深耕、播种、收获、碾打装运等，完全被农业机械所替代，屠宰行业繁重的体力劳动同样被机械化所代替，下巴沟的所有屠宰功能完全丧失，于是，这里顺其自然，由屠宰和交易的综合市场，完完全全的蜕变成了纯粹的毛猪交易市场，四面八方的毛猪源源不断集中在这里，大部分完成交易的毛猪通过这里又源源不断的进入屠宰生产线，加工成种类繁多的分割肉，白条肉，猪下水，运往各地消费市场，还有一部分毛猪走了长途流向远方的目的地，经过那里的屠宰场加工以后，有的甚至销往香港和俄罗斯，极大地解决了农民卖猪难的问题，又为城乡的人们提供了美味佳肴，架起了城乡贸易的桥梁，支撑起了屠家庄、桑树乡的天空，甚至于成了金城县、渭河市当政者们饭后茶余津津乐道引以为自豪的话题，大会小会借以卖弄和炫耀政绩的资本。
  庙坡沟以东福源屠宰公司的尽头，公路以南和屠家庄处在同一水平线上、和屠家庄连畔种地的村子，便是界子村，顾名思义，应该是因地处两县两地交界而得名，随着时间的推移，虽然这里的界桩或者界碑早就灰飞烟灭，踪迹全无，而现在的屠家庄和界子村又同属于一个县、一个乡管辖，然而这两界之间历史上也曾演绎过恩怨情仇不理还乱的血腥故事，那些阴影仍没有完全消失，依然在某些领域里发挥着作用，就说界子村，即是筹建关帝庙的原始股持有者之一，又是二月初九上庙进香和屠家庄争夺进头香大打出手的老冤家。公路以北屠家庄和界子村相交的地方，是一道浅而不宽的梯形沟道，这是一片不错的沟道，被任意滋生的荒草笼罩着，那奇特的地貌让人叹为观止，起伏的丘壑忽然突起一道悬崖峭壁，齐塄齐坎，齐刷刷的被绿色的爬山虎遮盖得严严实实，一到了夏天，那绿色中绽放的红色、粉白色等艳丽的喇叭花，把个荒坡野岭装点得娇娇滴滴，峭壁中间忽然突出一道狭窄的陡坡，上方浸淫出一小股水滴，沿着陡坡上的植被顺势而下，就是这样荒无人烟的一片沟壑，虽然不算大，却是建设别墅或者楼堂馆舍的极佳选择，即隐秘又幽雅，三面自然屏障，上方崖顶被野酸枣、枸杞子锁住，就是这样一块荒沟野坡式的“风水宝地”，不知何年何月居然被余开河相中了，得天独厚的天然环境，无形中给余开河的施工建设带来了极大的利益，即省工又省料省钱，不知道何年何月，他采用了何等魔法，背着所有人秘密和界子村形成交易，暗度陈仓，转弯抹角，先开发，后算账，几条好烟就拿到了使用权，于是，这道沟便被余开河收入囊中。考虑到夜长梦多，一旦时机成熟，余开河不敢怠慢，做了许久的地下工作终于要转入地上，立即调兵遣将，开工动土，推土机，挖掘机，铲车，拉土车等所有的土建机械齐上，水电路工程同时进行，施工队即日进驻，不几天功夫，一座相当规模的饭店拔地而起，不知道的人还以为是界子村在依托屠家庄市场搞开发，直到老余家的老老少少抛头露面发请帖，准备开业庆典大待宾客的时候，所有人们才恍然大悟，原来这一切都是老余家在作祟。
  沿公路而上，坡度并不大，不长的水泥大道两边，修剪得整齐划一的冬青树绿茵茵的，娇艳的白玉兰、红玉兰带花移载，粉嘟嘟的花蕾缀在绿叶之间，两排婀娜多姿的垂柳随风婆娑，琉璃瓦镶顶的高大门楼犹如展翅欲飞的雄鹰，金兰饭店几个金色大字，在宝石蓝底色的烘托下更加显得光彩四溢，一道高墙里边，七间五层设计独特的楼房傍山屹立，红楼绿树，相得益彰。那个浸水的峭壁人为的伸出来些许突出的人造悬崖，像一个漏斗，又像一把喷壶，溪水像秋天的雨滴飘洒下来，洋洋洒洒，使得这个死沉沉的院落活了起来。余开河介绍说这里是茶道、餐饮、洗浴中心、卡拉ok，跳舞、美发美容，棋牌、休闲娱乐等全方位一条龙服务，其实，余开河的客户群定位很明显，一类是屠家庄所有商贸群，钱大户；一类是辐射周围村队乡镇的干部群，还有县里、城里的客户群。
  装修刚一完成，建筑工人还没有来得急清理现场，一群衣着鲜艳的美女就入驻进来，像年画上的玉人儿一样迷人，从此，这座密闭的建筑内，这个荒沟野岭里叽叽呱呱的笑声就没有断过，整天人来人往，车流不息，奇怪的是，凡是来这里的车辆号牌都被遮得严严实实，据说还有县里、城里有身份的人都绕道而来，给这里蒙上了一层神秘的面纱，只要你看一看那蒙着号牌的高级豪华轿车，就应该明白肯定不是一般人物。
  余开河把现成的屠宰生意包括屠宰生产线完全交给余大江管理，这片荒沟从策划、设计、施工到经营，则完全交给了余二江管理，他当然知道将要开业的金兰饭店的经营定位是什么，让余大江夫妻两去管理，恐怕来这里的所有客户都要被大姐娃大闹清场，那还有什么生意可做？银子可赚？相对而言，余二江的媳妇性格和善，说话和风细雨，人长得也算秀气，再锻炼锻炼，提高提高，会成为一把好手。
  当屠老四在乾州会议，莽山坡顶上大发议论的时候，余开河就在心里骂道，社会如今都进步成啥了，你看人家神泉县都发展成马了，你还好意思在这里说长道短，也不尿一泡尿自己照照，问问自己姓啥为老几？但是不管心理怎么怨恨怎么谩骂，这个开业典礼上还得要屠老四撑一下体面，这可是老余家的又一次飞跃，不能草率敷衍。县里各部局和周围各乡镇的请帖，吴佐和高曙光已经送出去了，还有邻村邻社所有村队的请帖，商户以及生意大户，都要他亲自出面去送，摊子铺得越大越好，名声传得越远越好，只有这样，金兰饭店的未来才能生意兴隆，财源滚滚。
  金兰饭店的开张，比屠家庄屠宰市场、机械化生产线的建立还要惊天动地，从此，屠家庄的肉食市场和商贸一条街上，那些露胳膊露背的，露着修长的大腿，甚至于露着肚剂眼的靓女，搂肩搭背的走在大街上，有的人不以为然，有的眼珠子都能跳出眼眶，在一伙屠夫中间参杂几个美女，土得掉渣，洋得惊人，一道独特而美妙的风景线。
  金兰饭店开张的剪彩仪式规模空前，主管文化的副县长亲自剪彩，县委宣传部长亲临会场，屠老四没有致辞，他推给了吴佐，吴佐对金兰饭店的的诞生评价很高，他说，金兰饭店是新形势下群众性饮食文化娱乐的崭新形式，是高雅文化的传承和发展，他面对所有来宾说，让我们一起举杯，为金兰饭店在经营上取得优异的成绩表示最衷心的祝贺和期待。谢谢大家。
  福兮？祸兮？
  让我们拭目以待。