极东之地的天策府，冲突爆发。
  一者认为，我等武者当护天下太平，保万世安明。
  另一派则是心生不满，凭什么我们在前方流血送命，其他的人在后方享乐，老子不干了！
  于是在大闹一场后分家，一家还是天策府之名，守边疆，镇外族。
  另一家则是更名诡隐阁，选取兵家中的斥候一系，变种为杀手组织，为钱卖命。
  兵家实力，大损。
  藐提寺中的无我和尚在一日突然发狂，砸碎了佛像，踢碎了庙门，高声喊着：“泥土石塑穿金着，不见世间苦郁多。统统砸下莲花台，如今方知我是佛。”
  打伤了众多佛门弟子，强行破了这庙门，云游去了。
  一代大宗师的道路在此刻开启。
  不出意外，两年后他就会创立禅宗，名震一方。
  在他破门之后，藐提寺再次发生了动乱。
  原因未知，只是知道一部分佛家弟子也叛离出去，自称红尘宗，吃肉喝酒睡女人，号称只有走过红尘，才能看破红尘。
  医家的两位掌门也闹了矛盾。
  听说是为了陈年旧案，似乎是当年的旧情，然后两位掌门郑事决裂。
  锦绣谷从此不存，一者济世救人，成为万花谷，可以说是原先锦绣谷的核心，另一者则是锦绣谷的刀，锦绣谷的威慑力，她们自称百杀阁。
  两者本是一体两面，医生精通人体，可以救人，自然也可以杀人。
  他们能调配处治病救人的良药，自然也能弄出杀人无形的毒物。
  儒家的墨源城虽然说没有分裂，但是据说内部也出现了矛盾，一方认为，为人处世，义字当先，无义不可行。
  另一方则说仁者爱人，心中无仁，自然无人，与妖魔何异。
  还有一方在做好好先生，行行行，你说得对，你说的也不错，来来啦，坐下来谈。
  这一方秉持中庸。
  正因为有着中庸一脉，所以儒家才没有彻底的分裂。
  道家也有了一些麻烦，他们一方认为，武学修炼，内力当先。
  内力深厚，无物可挡。
  另一方则认为，肉身是为渡世宝筏，若无肉身，自当是无根浮萍。
  任你内力雄厚，却不通技巧，我自然可以一剑寻隙，破之。
  要不是吕洞宾留下来的《纯阳无极经》是金丹法，讲究性命双修，内力身体一起练，他们差不多也要分家了。
  当，更多的是顾忌后山说不定还没归真的吕老爷子。
  话说道家的人死了叫什么？圆寂？坐化？归墟？圆寂肯定不是，那是和尚那边的。
  反正不管怎么样，当一系列消息零零散散的传达到林鹤鸣手里的时候，他先是大笑了三声。
  有一句话怎么说，在野外遇到了吃人的野兽，不要跑得最快，只要比同伴快就行。
  现在他唐门虽然削了，杂家势弱了，但是，其他的门派也被砍了几刀啊。
  然后他就是皱眉叹息，这么一看，很明显不对啊，怎么一个个的都被削了呢？
  如果说这是游戏的话，玩家肯定会说这是侧滑的**，呸，策划的阴谋。
  但是，这是现实啊。
  这还是这些大门派，那些小的门派他就没统计，也没看在眼里。
  哪怕他刚刚从以前唐门分离出去的那些势力手中收回了部分似海残卷，重新归纳整理，完善了一下，将功法更名为了《纳川若渊经》，也没有让他的心情有丝毫的好转。
  但是，总的来说，杂家这次只能是说，强行不亏吧。
  揉了揉有些发胀的眉心，先不管那么多了，门内的事情也没搞定呢。
  似海一脉的逃离，空出来了许多职位，这里面又牵扯到了利益的分配。
  这就已经够让他头疼的了。
  更别说还有一些产业是似海一脉以前独自把持的，里面的一些门道若渊根本就不知道，很容易就出岔子。
  好吧好吧，这些都不重要行了吧，最重要的，是门下的弟子们啊。
  最近的精神面貌都有些不太好，似乎有些低落，甚至是溃丧，不知所安。
  想想也是，原本虽然说看不惯，但是还是一家人。
  怎么突然就叛离了，然后还打了一场，死了不少人。
  他们的心情能好的起来嘛。
  以往的话，也就会让门下弟子多念几遍《清心琉璃咒》。
  看看这名字，清心选自道家的《清心自在咒》，琉璃则是释家，也就是佛家的《安稳琉璃心》。
  这个《清心琉璃咒》怎么来的很明显了吧。
  没事就多念上几遍，把心神稳下去就行了。
  可是现在不行啊，山雨欲来风满楼，林鹤鸣已经察觉到了不对劲。
  要是不上点心，说不定门内就出现魔种这个大祸害。
  得了灰指甲，一个传染俩。
  魔种也是如此，真要起来，整个门派一瞬间没了也不是不可能。
  愁啊，头发都掉了不少了，簪子现在都有些插不住，成了一个秃瓢，他可丢不起这个人。
  他是杂家，又不是佛家。
  苦闷的叹了一口气，突然想起了什么，一挥手，“林岳，那个唐玦怎么样了。”
  林岳也从文件堆里抬起了头，“回禀师父，这一个月来，他除了上课以外，就一直在藏经阁一层待着。”
  没错，上课。
  如果说把门派比作学校的话，那么唐门，天策府，之类的实力，就属于常青藤的那种。
  不但注重成绩（内力修为），还注重业余活动。
  先说一下唐玦进来后上了什么课啊，招式讲解，这个是对比较常用的招式的讲解，弟子也可以提出问题，由长老们回答。
  每个月差不多三天左右，看月份而定。
  琴棋书画。
  没错，就是这些个。
  琴指的是乐器，一般就是琴，古筝，笛子，洞箫，二胡之类的。
  你要是喜欢葫芦丝，马头琴之类的偏门的乐器也有人会，找他们学去。
  乐器不但可以陶冶身心，能够在一定程度上预防入魔，更关键的是，在外面，看到风景好的地方了。
  其他门派的弟子吟诗作对，吹笛奏箫之类的来表达自己的心情，你就在一旁说一句“我屮艸芔茻，这风景真好看。”
  丢人啊，这还传承千年的门派呢，土包子吧。
  棋就是围棋，象棋之类的益智游戏，第一个理由同上，第二个理由同上，第三个理由就是能够一定程度的活跃脑子，提升悟性，锻炼思维。
  书就是书法，写一笔狗刨的字，也是很丢人的东西。
  画的理由同上上上。
  这些个每个月有四天时间来讲这个。
  千机变和暗器的训练，每个月有六天左右，这个是门派代表的东西，必须要会，所以时间长一些。
  同门切磋，两天。
  门派历史，两天。
  杂学，想学啥学啥，只要上面没出现过就可以，相当于兴趣小组，三天。
  这就是半个多月，然后剩下的时间自由安排，看个人自己而定。
  在这一个月的剩余时间里，唐玦基本上都是在藏经阁度过的。
  先是学了一门秘技，也算是小技巧，那可以说是心分二用。
  比方说正常修炼的进度是十，而登堂入室后内力自行运转的速度是二。
  在修习了这个秘技之后，只要不是剧烈的运动，你看看书啊，抚琴下棋啊之类的动脑活动的时候，心分二用。
  在不影响脑力的情况下，提升修炼速度，差不多在三到六之间，看个人而定。
  首先说一下，一楼有什么书籍。
  五成的杂记，前辈的游记啊，其他门派的历史啊，哪些地方的传说啊，各个地域的风俗文化之类的。
  这些东西再出去游历的时候，能起非常大的作用，从而不会导致在某地犯了某地的禁忌，比如说杀了路上的一只鸡。
  然后全镇的人追在你屁股后面，砍你半条街。
  三成的三流武学。
  什么是三流武学呢，那就是只是凭借身体，不需要动用一丝一毫内力的武学被统称为三流武学。
  虽然说三流武学里面大部分是低档货色，但是也有一些很厉害的招式。
  唐玦就记得一门叫做拂玉掌的三流武学。
  通过不断的锤炼和浸泡药汁，手掌呈白玉色。
  大成以后，轻轻拂过，玉石成粉，更别说是肉躯了。
  他为什么记得呢，因为当年有一个人，就是练了三门武学。
  拂玉掌，连天手和一步冲。
  就凭借这三门武学，在全国大赛的时候，冲进了前十！
  这三门武学最高的也不过是一步冲，二流中档左右的武学而已。
  他怎么赢的呢，拂玉掌加上连天手，一秒十七八掌排出去。
  虽然说连天手的威力小，但是又拂玉掌的加成啊。
  再加上一步冲这个类似于其他游戏冲锋一样的招式，一步冲到对方跟前，还没反应过来的，十几巴掌排脸上，谁不死。
  不过很快就被找到克制他的方式，他以后再也没有凭借这套套路冲进过前一万。
  不过，三流武学中一些的发力技巧还是可以借鉴的。
  并且，谁也不敢保证自己的内力一直充沛，到了那个时候，三流武学的作用就出来了。
  最起码，还能再挣扎一下。
  剩下的两成才是二流中下档的武学。
  而二流武学的特点就是一份内力只能发挥出一到三分左右的力，不过优点就是消耗不太高，正好适合他这个档次使用。
  而一流的武学则是需要深厚的内力作保障才能彻底地发挥出威力，正如他的《一三清剑》，那是在盈满以后才用的招式。