这是草上飞看自老魏的自传上网，引发的最新的反思而得到的想法。他们不断地调查研究，务必要从历史上，本质上摸清父为何物是怎么样产生，为什么能产生。海燕上网查阅大量历史资料，证实父为何物早就产生，什么有钱人三妻四妾，什么皇帝三宫六院，而对于平民，却要装入麻包袋溺水死亡。淫秽的产生，历史就是这样记载的。
  慕名至从医学的角度查证，无论动物、植物，一切有生命特征的东西，尤其是人的**官成熟之后，都会产生冲动。在动物和植物间，是没有约束的。但人类，是有严格的规矩的。冲动是生理的自然现象，规矩则是道德底线。因为历史演变不公平的原因，有权有势加上有钱的人物有特权，就成了例外。
  只是随着历史文明的发展，人类必须遵守性冲动的规矩，逐渐明确起来。有的国家公开立法，有的地方强调自觉遵守。这就发生了老魏这样的人，跟着就产生了草上飞这样的人。人毕竟是万物之灵，遵守规则的人，任何时期都比乱伦的人多。但是有钱人、有权有势人留下的乱规矩形成的习惯势力，危害是相当巨大的。由老魏的自传引发的诉讼报名人数可以清楚看到，这个按一定的地域、团体统计出来的数字，竟然高达百分之八。若再按特定的团体统计，比率还要高。这就雄辩证明，淫秽不能再生存下去，必须要专门立法打击，才能保持人类的纯洁，道德的清正。
  他们决心写出立法呼吁，用震撼历史的高度、重度揭露淫秽的历史演变，用生理、心理的科学缜密，分析淫秽的产生和控制。然后再从道德底线去制定法律。这样，就能将淫秽作为一种犯罪行为，定出罪名，罪状，继之制定刑量。这样，无论是天王老子，还是平头百姓，只要犯淫秽罪，就清楚地衡量出罪名，罪状，刑量。就不管什么东西，只要犯罪，就按刑量判罪。决不会因为权势，钱财，而乌七八糟用什么生活小事、道德小节去开脱。花最美说，加一条，若有权人敢于为他人开脱，就按犯此罪抓捕，罪加一等。
  接着便用他们二十多年的所见、所闻和所想，编写出各种罪状，量刑标准。之后，再写出总纲，发送到网上，一边征集修改意见，一边鼓励受伤害的孩子，各人写自己亲受罪行的感受。同时，也请罪犯们根据个人的生理、心理扭曲特性，写出罪因，进而订出罪名。共同将专门打击淫秽行为的法律写得精、准、狠。有了这种法律，对那些不知父为何物的东西，就处处金睛火眼，而对那种人，也起到利剑就在面前，千万不要再试的警告。
  网上立即像炸开了锅，原来愤恨的更加理直气壮，原来小事化小、大事化了的人，也感到习惯思维是要改革开放了。那些对淫秽恋恋不舍的的人，第一次被推到了历史的浪尖。他们有老有中有青，由于各人的才智、机遇不同，都已经在人生的路上找到比人先一步的岗位，可以随时发起淫秽的冲动。但在这场声势浩大的呼吁专门立法行动中，心理受到从来没有过的冲击，连原来保持的关系，也如变成烫手的山芋。
  像老刁丈夫那种人，怎么也不敢相信，为什么仅仅是一场集体诉讼，接着就是弃儿横行无阻，连快退休的大人物，也乖乖地咬牙补上五十四万？一边痛惜别人剖骨剐肉，一边害怕自己的冤家找上门来。可想而知，那一百多个申诉者，若一齐出动，那一百多个不知父为何物的东西，是怎样的紧张。更可以想象，若将各人声讨的视频集中播放，又是怎么样的历史情景。
  有人又在网上找草上飞，劝他见好就收。还说，你最初是劝说你生父老魏检讨，有事实有伤害，所以大家还管不了你。在你的捣乱下，你居然把这么大的范围，这么多的团体，这么多的名人，一下子暴露无遗。你有没有想过，这不仅仅是影响了这些人原来的面貌，更抹黑了这些人所在的团体、单位。你想过没有，这些团体、单位，是一些什么机关，起着怎么样的作用？你一时因为对老魏的气愤，把这些机关牵连上去了，你实际是给这些单位造成多大的压力——你想想呀，如果有人这样想，哎呀想不到，原来这样的机关，竟然有这么多的不知父为何物的东西——人们就会胡思乱想，以为这些机关都是是乌七八糟，乱成一片。这对社会造成多大的影响呀？
  草上飞说，你提出的这种质疑，老刁夫人体会最深。你去问问老刁，若不是他受命来劝阻我们，作为优秀内科青年医生的慕名至，不会从老刁的喝水表情，到吃海鲜表现，就能发觉他有胃癌中期的危险，从而暗示他要倍加小心。不知是老刁害怕之极，还是相信科生的启发，马上到医院检查，跟着活检，真的证实是到了胃癌中期。因及时切除，病情得到控制，恢复较快。若是不听，置若罔闻，老刁此时早就速变为晚期，连点滴的希望也没有了。
  那人说，老刁是个别，更是专门是身病。草上飞说，我不知你是何等人物，如果你方便，应该去看看，一是看清他的病情，一是听听他的丑恶。老刁吓得要急救，除了胃有定时炸弹，他也有一个弃儿呀。他的弃儿已经对我说过，多谢我启发他向老刁索赔应该得到的。
  那人说，真有此事？草上飞说，耳听（你是眼见字）为虚，眼见（指你若真的去看老刁）为实，你去看看，你去听听。那人停发，草上飞说，这就是你想象的这一百多弃儿的不知父为何物所在的单位，会产生的负面影响的担心了吧？你好好对比，有老刁的单位，能有好事么？与其揭出来暴光，让法律的利剑动动手术，总好过老刁不急求，不动手术之前那样，不知什么时候，胃癌中期就变成胃癌晚期好得多了么？
  那人看来辩不过草上飞，马上转口说，你没看见，听见，现在到处都讲人性化，化干戈为玉帛，要安定团结呵。你到处唯恐天下不乱，你不要适得其反呀。草上飞说，看来你忧心忡忡，我不敢打听你是否也像老刁一样的隐患，但我凭我的直觉，你不管为谁，都整天提心吊胆。你想过没有，或是知道没有，一个人，尤其是老人，精神太紧张，就最容易无病激病，有病加病——精神分裂症就是这样速成的呀。
  那人说，这你倒不必担心我。我早就千锤百炼，我是为你白白将聪明才智花到这种不值得得的叫喊中去，太浪费，太不值得了。他笑问，你以为我是谁么？对方说，你能引诱你生父出来，交心交肺写自传出丑，就说明你了不起。若你把你的这份天才用到你的岗位上，你肯定又是另一种奇人。
  他问，为什么？那人说，你既然知道父为何物也不知道的东西，敢于劝说你，就请你别太天真太白费了。你知道，法律只不过是一纸条文，要遵守，先得有觉悟呀。没有觉悟，条文再多，反而给有心人钻空子。你没看见，在你二十多年的时空里，社会出现过多少时好时坏？
  他说，你讲，是为什么？对方说，是因为觉悟呀，抓得紧，就好一阵，放松了，就坏一阵。他说，是呀，我看到了，松得太离谱时，就抓几个查办。对方说，那就是觉悟呀。他说，可是抓住了，却没有依据，骂几句算了。那人说，岂不就好起来啦？他说，只是眨眼，又坏起来，而且比前段的更坏。那人说，那就再提高觉悟呀。他说，抓住了，仍然不知如何判呀。
  那人仍然坚持，只要提高觉悟，就能管好。他问，什么是觉悟呀，看得见，抓得着么？对方说，觉悟就是精神，精神是无形的，所以要人人抓，人人有。他问，你的觉悟一定很高了。那人说，我不敢吹牛，我一直提倡觉悟第一。
  他说，我不知如何称呼你，就叫你为只要觉悟先生吧。我与你的看法不同，我认为对于法律，可以打个不大好听的比方。钱不是万能，但是没钱却是万万不能。那人说，你是见钱眼开。他说，对于钱，我是按公司给我多少我拿多少。那人说，你又不是法官，你拿再多的法律，也不能糊口呀。
  他说，我是软件手，我就要听从我老板的指令，为他创新。我想，老板的指令，就是我工作的法律，一切为了老板的生意有新的大的发展、兴旺。这有老板的指令，也有我的创新，但不是我老板提出的那种创新。那人说，你指的是你的工作，我指的社会。
  他说，社会更应该是这样。法律是管社会的秩序的，若没有法律，社会就无序。你清楚，无序的社会，是怎么样的混乱——用你的话来说，当然要靠人的觉悟，但任何觉悟，必须要由法律指引。