第44章 “狼”的精神与较量
作者:
墨朸 更新:2021-10-12 14:47 字数:1889
狼是荒蛮时代草原民族的宗师、战神与楷模,狼的机智、勇敢、凶猛、顽强,以及狼的团队精神、狼的尊严与荣誉都在围捕猎物行动中体现得淋漓尽致。近读《狼图腾》一书深深感到,狼具有战争时期军人的风格,或者说,真正的军人应具有狼的品质和精神。
狼是一种很有智慧、很有灵性的动物。它们不打无准备之仗,狼群组织大规模围猎时,它们会先行侦察,然后布阵、埋伏,并巧妙地利用地形、气候条件,等到时机成熟时,会坚决果断地进行攻击、围堵,以求达到最大的围猎效果。即使单独抓捕一只猎物,它们也显得很有智慧。内蒙古草原有一种黄羊,很机警,跑得很快,光靠速度一只狼不可能抓住一只黄羊,但狼自有绝招。在白天,一匹狼盯上一只黄羊,先盯着它不动,等晚上黄羊睡觉后,狼会继续等待,直到天快亮的时候黄羊憋了一夜的尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会冲上去就追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远就会颠破尿泡、后腿抽筋,最后成为狼的美餐。
作为一种凶猛的肉食动物,农耕民族都恨狼怕狼,也希望远离狼群;但原始的草原民族常年与狼为伍,他们既恨狼、打狼,又爱狼、敬狼,因为狼虽然威胁羊群和马群的安全,却又通过猎杀草食动物来维持草原的生态平衡,使草原民族得以繁衍生息,因此草原民族多把狼视为草原的保护神,甚至作为自己民族的图腾。但狼的凶猛是与生俱来的,不管人们如何待它,狼在与对手的较量中,都会表现出强烈的锐气、杀气、豪气、霸气和野性,力求坚决、彻底、干净地消灭对手。
狼特别能忍耐。围捕黄羊时,为了获取最大的胜利,狼们往往会按捺住暂时的饥饿和贪欲,忍受刺骨的寒风和大雪,耐心等待最佳的战机,有时一忍就是三四个小时。等到黄羊吃撑了打盹、警惕性降低的时候,狼王才一声令下,狼群便会向黄羊闪电般猛扑过去,这时的黄羊只有惊惶失措、发呆发抖,根本没有逃生的机会。特别能忍耐是一种能力,也是一种境界,忍耐需要有坚定的信念、坚强的意志和为了胜利不惜牺牲的精神。
狼还具有很强的团队精神。狼群的组织性、纪律性都是很强的,没有哪只狼会违反狼王的命令。围捕猎物时,它们协同作战、相互配合,有时为了取得最大战绩,它们甚至不惜粉身碎骨、以身殉职。而且,狼群打猎时,一般都要多打些猎物,以便留给那些病狼、残狼、瘸狼和哺育小狼的母狼,这充分体现了它们的团队精神和对同族的责任心。
两匹狼不断地较量和博弈......当邪恶的狼占了上风时,因为对钱财、权利等的种种贪念,你不惜昧心撒谎。
总有人不以自己所有的为足,羡慕别人所有的。一但存了贪心,就想尽方法去得到,按正道无法得着的,便走弯曲的道路,于是就说谎言,弄诡诈了。
什么是谎?眜心地撒谎,一头邪恶的灰狼;对别人撒谎,无异于凶残的诽谤;对自已撒谎,内心中痛苦的较量。想欺骗暂时的困窘,无奈掩盖不了真相。想找到一条出处,却设置了新的路障。自以为自圆其说,倍显得冠冕堂皇,其实一戳就穿,反跌进自缚的罗网。
谎言在最初会给你带来利益,不然说谎言的人不会一日比一日增多。但终有一天,你会付出远比当初的利益昂贵得多的代价。
有这样一则故事:
古时候,每逢祭钟时,都要杀一头牛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住牵牛的人,问道:“你打算把这头牛牵到哪里去?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,悲悯地说:“这头牛本来没有罪过,却要白白去死,看着它那吓得哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心,把它放了吧!”
牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么能废除呢?”齐宣王严肃起来,说:“这样吧,就用羊代替这头牛吧!”
以羊替牛只是伪善的人为了维护自己善人的形象使用的手段,是骗人的把戏。
伪善的人,在世上真多得不可胜数。他们宣称为了公义、慈爱和光明,说着“不能昧着良心赚钱”云云,只听他们口中说的话,真使你不能不对他们钦佩到五体投地。可背地里他们毫无底线,心中充满了嫉妒、私欲......直到他们图穷匕现,你才认识他们的真面目。
这样的人自以为聪明绝顶,实际上最愚笨。扯着精致的谎言作恶害人的人,结局都是那样凄惨:要么被法律惩罚,要么被道德审判,要么终日被自己的良心谴责,无一例外。
两匹狼继续较量......善良的狼占了上风,能给周围的人都带来温暖和希望。
狼不会为了尊严,在自己弱小的时候,攻击比自己强大的动物。
人类的伟大,就在于人们懂得互相支持,用各自的善良之光互相照亮对方,尽自己的微薄之力,给社会和家庭带来温暖和希望,而赐予我们这种力量的正是我们自己身上所具备的善良和德性!