人类的末日是一定的。不管是怎样的方式，怎样的避免，人类的末日是必然的。
  对于人的概念和定义，总是比较合适的也比较容易接受的。或许，以现在的计时单位来计算的话，几十亿年前的恐龙等应该也属于“人类”或者如此强力型大众化的类似的称呼。
  那么，人类末日之后的存在，不管是“变异者”还是所谓的“进化者”，他们还能自称为人类或者还敢以之前的概念和定义自诩为人类吗？
  那么，是否应该重新定义一下这所谓的“人类”的概念或者称呼或者叫法？
  显然这是一个艰难而长远的任务。
  那么，末日之后的一切，比如新的神话传说，文明体系等的创建是否可以称之为所谓的“创世”？
  那么，那些留存的是否也就是所谓的“神”或者创世者？
  如此或许一切也就说得通了，但这是以小的方面来说。
  那么以大的方面呢？
  就目前已知的或者将要探索清楚的事，这也只是就以目前的“人类”的境界和界限限定了的事。
  以比较大的太阳论说，太阳是什么？
  就只是简单的氢氦等反应造就的吗？
  太阳实在太“热”了，靠近都很难，那么这一切是事实吗？或许是吧，或许不是吧。
  太阳，所谓的如此概念和定义的“太阳”，这些是真实的吗？但没有证据的猜测也就只是猜测，总会被各种说道。
  太阳的能量很庞大，很庞大很庞大。或许所谓的“能量”才是一切，才是事实，才是真相。能量是物质，能量也不是物质，这只是一种所谓的“人类”的概念的说法。
  如果以“游戏”这一称呼这一概念来论断的话，太阳或许就是一个“服务器”，一定规律，一定特性的，以目前的所谓的“人类”的能力无法探索的禁忌的存在。
  有人总会问或者总会找到说道：“那么，生命是什么？如此，生命好像就没有了意义一样。”
  生命是什么？
  生命是一个概念，生命是一个定义，生命是一种状态，也还是狭隘的自以为是的伟大的特殊的存在。谁能完全肯定其他星球包括太阳上没有“生命”的存在？
  与生命相对应的死亡，所谓的“死亡”，是禁忌，是恐惧，是未知。或许还应该如此说道，是对生命的不负责任的结局。
  人的欲望是无穷尽的，或者用另一个说法，那就是好奇。对生命，对死亡，对一切。纵观这个概念的“人”的历史，或许现在的“人”都不能称之为人，或者就是人，而之前的可以称之为“真人”之类。
  随着一个叫做“发展”的概念的产生和延续，人对外物的欲望和依赖越来越强烈，比如机器，这或许还真的是一种所谓的“进步”，也就不会对人本身的所谓的“退步”而感到惋惜或者遗憾或者不高兴。
  进步，不止在于外物，这是一种外在显现，而进步的内在——智慧——不通过外物的显现是难以明确的。那么，智慧是看不见摸不着的特别的概念的存在，而对于智慧的承载——脑袋或者人的身体——是不是越来越低下，成反比了？那么是不是变相的证明了所谓的“灵魂”确是存在的？
  而灵魂到底是什么？是否是一种生命？可否看见？或者是能够看见灵魂的，只是不是这样的“人”的状态。谁能确定灵魂不是科学的产物，而只是宗教的说法的一种产物？
  或许灵魂是不存在的，只是一种特别的称呼和说法而已，或者灵魂就是一段或者一团携带一些所谓“记忆”的信息的信号或者能量。
  概念，定义，有时候具有的残害意念还真不是一般的大，比如概念和定义的无情无义的限制，但概念和定义又是狭隘而规范的准则。
  人的界限很多很大，圈子也越来越多，各种各样的范围多得不可计数，自信者越来越多，所以很多人都敢冒天下之大不韪的独断妄言。所以现在的杀人的手段真的是多种多样，并不一定要用刀枪之类。所以我才不想成为什么情感专家，社会学家，人类学家之类，而且我也没有那样的智慧和境界。
  我不想站在人的角度和立场，却又实在逃脱不了“人”的这个角度和立场的界限。
  因为我还是人，或者还是所谓的“人”。