吴云等六人在亭中品铭，又过了片刻，此时太阳已经西斜，朱亥望着西下的太阳，绮云的身影又浮现在脑海中，朱亥心里默念道：”绮云妹妹，不知你现在到即墨了没有，是否一切安好？“
  即墨城，城固池深，城头士兵林立，紫色的军旗随风飘扬，旗上写着一个大大的“田”字，城墙上守城器具及器械整齐地一字排开。从城墙上向远处望去，以即墨城为圆心向外共有五道包围圈，最内侧包围圈距即墨城约二里地，各包围圈之间相距约一里地。每道包围圈分五个弧段，每个弧段之间的缺口间隔约五十步。相邻包围圈的缺口相互错开，形成一个严密的合围阵列。在第三道包围圈里，有一个巨大的帐篷方阵，帐篷方阵的中央，是一个蓝色的军帐，军帐上方飘扬着一面蓝色旗军旗，军旗上面一个“乐”字十分显眼。
  是夜丑时，燕军巡夜的守卫都手扶长戟在打盹，二个身影如鬼魅般从燕军军营的缺口中处闪过。
  “醒醒，快醒醒，刚才好像有个人影闪过！”
  “别疑神疑鬼的，这即墨城围的的连只蚊子也难飞进来，你看这月光如此明亮，这哪会有人影？你一定是看错了，睡觉。”
  两个身影依次穿过五重包围圈后，风驰电掣般直朝即墨城南门而来，两个身影在距城南门约五十步处停下。
  “什么人？再向前可要放箭了！”
  “有军情，戒备！”
  城墙上火把攒动，近百名弓箭手搭箭拉弦如满月，只待一声令下。
  “别放箭，我们是墨家派来帮助你们守城的。”
  “有何凭证？”
  两人从腰间掏出一块令牌。
  “看不清！”
  “再不离开，可要放箭了！”
  “我们真是墨家派来帮助你们的，这样吧，麻烦你把我大师兄秦云天找来，一看便知。”
  “他知道秦云天......”
  城头上的众士兵有些迟疑了。
  “收起弓箭！”
  “你等着！”
  一个士兵拿着火把一路小跑，沿着阶梯下了城墙。
  约过了一刻钟，城头上上来一队待卫，拥着两人朝城门方向而来。
  “大师兄！”
  “大师兄！”
  “项阳、绮云，是你们！来人，放下绳索！”
  不多时，从城墙上垂下两根绳索，“师弟、师妹，非常时期，不便放下吊桥，打开城门，委屈你们沿绳索上来吧！“
  项阳、绮云身形闪动，两个起落便至护城河边，两人脚尖一点地，直朝绳索飞去，两人空中手拉绳索，又一个翻身就落到城头之上。
  就见一个三十多岁的中年男子，一身粗布衣服，头发盘起，中间用簪子串住，就像一个农夫！此人就是腹䵍的大弟子秦云天。
  秦云天一把搂着项阳，一手搂着绮云，“可想死你们了，你们怎么会来这里？”
  “本来是奉师傅之命前去楚国郢都的，不知怎的，我们刚到鄢城，就收到师傅飞鸽传书，叫我们速来即墨与大师兄你会合。”
  就听一个低沉的声音说道：“云天老弟有所不知，三月前我担心即墨有失，就又派人到狐山请钜子腹䵍再派些人来帮我守城。”
  项阳和绮云转头看去，就见一个四十多岁，五短身材、大耳阔面的男人正在和秦云天说话。
  “忘了介绍了，这位是田单将军。”
  “见过田将军！”
  “这是我师弟项阳，这是我师妹绮云。”
  “哈哈哈......有三位墨家城防高手助我田单守城，这即墨城更是牢不可破了。我这就摆下酒宴为二位接风洗尘。”
  “田将军美意我等心领了，只是墨家素来倡导节用，身为墨家弟子必须遵守，而且我等路上已用过膳了，还望田将军见谅。”
  “田某失言。我就命人为二位收拾住处，随我来。”
  八月十五日，武当山天柱峰，拂晓。
  湛蓝的天空出现鱼肚白，稍顷，曙光初露，透过轻薄如纱的朝霭，将第一丝光芒射向大地，云海尽头绽露出一个明亮的红色弧线，弧线如刚出生的牛犊，颤颤巍巍试图向上站起，弧线慢慢扩大，逐渐变成半圆，大半圆，最后终于挣脱地平线的束缚，一团红彤彤的“火球”一跃而出，天空中，霞光万道，披着轻纱的峰峦和和翠绿的山林，渐入眼底，整个武当山，沉沐在绚丽的彩光之中。
  “三位起得好早，武当山日出如何？”
  吴云、嬴媚、朱亥转过身来，见尹喜站在身后。
  “尹喜真人早！”
  “武当山日出，瑰丽雄壮！今有幸见之，不枉此生！”吴云感叹道。
  “师傅和庄周真人已在等候，我们先用早膳吧。”
  “请！”
  用完膳后，简单收拾了一番，六人来到亭下，李耳、庄周、尹喜坐于圆形石案前，吴云等三人分坐于亭下石条上。
  “昨天尹喜献丑，简单阐述了茶道，算作抛砖引玉吧，今日论道之主题为何？”
  “我看今天还是恭听李耳师叔的大道学说吧。”庄周提议道。
  “也好，李耳今天就献丑略说一二吧。”
  李耳略一沉吟，继续说道：“百余年前，我西出函谷关，有缘与尹喜结为师徒，被尹喜留下著书立说，方留下《道德》经，凡五千言。时至今日，李耳又有所感悟。宇宙万物，生于混沌，混沌是‘无’的一种状态，‘无’是‘道’的本质和核心，‘有’是‘道’的外在表现形式，此中道理只可意会，不可言传。宇宙的本源实质乃为‘道’。何为‘道’？形而上者谓之‘道’，‘道’是永恒运动的，他不停地从本源衍化为万物，又不停地由万物回归本源，‘道’唯一不变的特性就是它时刻在变，若非要以语言描述不可，世间万物最为接近‘道’的就是这水了。”
  李耳说着，摊开右手手掌，就见空气中气流涌动，涌动的气流中慢慢出现水雾，渐渐凝结成水滳，水滴逐渐汇聚向李耳手掌上方，凝聚成一个完美的无色透明水球。
  “上善若水，水有三德，诸位知哪三德？”
  吴云忽想起本元曾师祖的话，脱口而出道：“水有无形之德、柔德及不争之德。”
  “不错，首先说说这无形之德。水本身无形，水之形依赖外物之形，可幻化为任何形状。”
  就见李耳手掌上方的水球，顿时变化为正方体、长方体、椭圆......
  吴云等三人早已站起身凑了过来，看着眼前不可思议的一幕。
  “水可化为冰，可化为气，此为水之无形之德。”
  就见李耳手掌上方的水体又变为一块冰块，然后冰块迅速蒸发，化为气态，消失不见。
  “世间物最为柔者，莫过于水，然而柔弱如水者，亦可穿石。你们看这亭下之石，经水年复一年滴凿，坚硬如石者，也可水滴石穿！”
  吴云向亭檐下的石头看去，就见檐角正下方的石头被雨滴凿深度竟达数寸之深！
  “水利万物而不争，处众人之所恶，就如同这溪水，总是自高向低，潺潺流向河流，汇入大海，正因水有不争之胸怀，方能成百谷之王。”
  众人都点头称是。
  “那既然宇宙万物生于‘无’，‘无’又是‘道’的本质和核心，依此推论，宇宙万物岂不都是虚幻的？更具体地说，我们在武当山论道，我们和武当山是不是真实存在的呢？”
  庄周向吴云投以赞许的目光，对吴云说道：“师侄刚才所问也是我最近深思的，本来想这次向本源真人求教的，师叔能予以解答吗？”
  李耳略一沉思，面色沉重地说：“‘无’为‘道’之体，‘有’为‘道’之用。一旦把‘道’以具体事物比拟时，此时说出来的‘道’就已不是‘道’了，‘道’不可说，不可思！”
  李耳闭上眼睛沉默了一下，像是在思索什么，“如果非要说出‘有’和‘无’的区别不可，我来试图解释一下，但这种解释已经偏离了‘道’的本源。‘无’并不是空无一物，只是为了更好地理解混沌这种状态而选择‘无’这个字来表达。假定有两样东西，我不知其为何物，只知道两样西一旦相遇，就会完全湮灭，化归为‘无’，此为‘有’化‘无’。我们把这个过程反过来，就是这样一种情景：从原本混沌的‘无’中，凭空生出两样东西——‘有’，这就是‘无’中生‘有’。这两样东西其实就是‘道’的一种表像。‘道’的真正涵义远不止如此，这只是冰山一角而已！”
  李耳的一席话使众人陷入了深思，李耳捋了捋白髯，沉吟片刻道：“依此推论，我认为宇宙万物应为实体，非为虚幻！”
  李耳关于“道”的深邃的宇宙观穿透两千多年的时空阻隔，直到现在仍然熠熠生辉。即便科学技术高度发达的今天，对宇宙本源的理解也不比李耳高明多少。
  量子力学是目前公认的关于微观世界认识最深刻的理论，量子力学认为，真空并不是空无一物，真空中处处存在着量子涨落，如果我们的身体能够缩小到普朗克尺度时，就会看到我们身边的时空将不再连续，时间和空间都存在着大量裂隙，大量的虚粒子和反虚粒子，在这个时空中同时生成，又同时湮灭。即使是最有可能成为大统一理论的弦理论（或m理论）亦不能掩盖二千多年前的那个深邃理论的光芒！
  众人回味着李耳的话，试图理解这个自古以来就令人敬畏的宇宙。过了好久，吴云想起了一个他早就想问，而一直没有机会问的问题。
  “徒孙想请教师祖，当今乱世，战乱频仍，百姓颠沛流离，食不果腹，过着朝不保夕的生活，曾师祖、师祖、师叔和庄周前辈，都已彻悟大道，有神鬼莫测之能，何不挺身而出，救天下苍生于水火之中？”
  李耳、尹喜、庄周相视一笑，李耳继续说道：“你这个问题，就当做明天的议题吧。”